【正文】 影響[2]：工作積極性、學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和學(xué)業(yè)成就。是成功教學(xué)的基礎(chǔ)，也是教育決策的依據(jù)。（領(lǐng)導(dǎo)方式[3]、對(duì)學(xué)生的期望、移情、焦慮水平）移情：將自己的情緒或情感投射到他人身上，感受他人的情感體驗(yàn)，并引起與他人相似或相同的情緒反應(yīng)。20影響因素：教師的領(lǐng)導(dǎo)方式（參與/監(jiān)督式）、班集體的特點(diǎn)、學(xué)生的責(zé)任感、對(duì)教師的定型期望二、群體管理群體：基于一定方式的共同活動(dòng)而結(jié)合起來的聯(lián)合體，也稱團(tuán)體。⑵道德發(fā)展階段論（柯爾伯格）：研究方法兩難故事法（三水平六階段懲罰服從、相對(duì)功利、尋求認(rèn)可、遵守法規(guī)、社會(huì)契約、普遍倫理取向階段）吉利根在性別差異基礎(chǔ)上，提出了關(guān)懷取向的道德“公正取向代表男性聲音，關(guān)懷取向代表女性聲音。創(chuàng)造性是個(gè)體智力、年齡、個(gè)性、創(chuàng)造動(dòng)機(jī)、創(chuàng)造方法及有關(guān)知識(shí)的函數(shù)。）（2）過程四步：發(fā)現(xiàn)問題、理解表征問題、提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)（直接/間接檢驗(yàn)）。 概括法（五原則—略枝刪重上位擇述要）：綱要法/網(wǎng)絡(luò)法比較法：概念對(duì)立（氧化還原）/易混差異（類比比喻）/對(duì)照比較（今古漢語）（2）元認(rèn)知策略（屬監(jiān)控策略）：制定計(jì)劃、監(jiān)控和調(diào)節(jié)。②以展開方式呈現(xiàn)，變式概括，及時(shí)轉(zhuǎn)向內(nèi)化階段，邊做邊說。內(nèi)部言語活動(dòng)）安德森的心智技能形成三段論（三階段）（認(rèn)知階段224。方式：外部（初期）/內(nèi)部（后期）內(nèi)容：（視學(xué)習(xí)階段、任務(wù)、對(duì)信息的加工程度而定）Tips：充分練習(xí)后，詳細(xì)的具體外部反饋信息才有助于學(xué)習(xí)；對(duì)于某些操作任務(wù)，精確的反饋反而導(dǎo)致較差的操16作；精確的反饋效果與個(gè)體理解應(yīng)用信息能力有關(guān)。有效反饋224。操作的整合224。（2）知識(shí)遺忘及其原因① 遺忘進(jìn)程：不均衡，先快后慢呈負(fù)加速型。/負(fù)遷移（反應(yīng)定勢(shì)，eg漢語對(duì)英語學(xué)習(xí)的影響）/逆向遷移/垂直遷移（自下而上/自上而下）/具體（特殊）遷移/順應(yīng)性/重組性遷移/抽象知識(shí)（例如概念、法則等）/程序性知識(shí)（心智技能辦事和認(rèn)知策略調(diào)控）（2）知識(shí)學(xué)習(xí)的類型：（知識(shí)的復(fù)雜程度）符號(hào)學(xué)習(xí)（事實(shí)性知識(shí)）、概念學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí)（概念之間的關(guān)系） 、上位學(xué)習(xí)、并列結(jié)合學(xué)習(xí)（3）知識(shí)學(xué)習(xí)的過程知識(shí)學(xué)習(xí)是學(xué)生對(duì)知識(shí)的內(nèi)在加工過程，包括知識(shí)獲得、知識(shí)保持和知識(shí)的提取三個(gè)階段。（目標(biāo)?。葢?yīng)用：①重視對(duì)關(guān)系的了解②重視結(jié)構(gòu)和頓悟的作用③發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與接受學(xué)習(xí)⑸建構(gòu)主義學(xué)習(xí)論—認(rèn)知學(xué)習(xí)論的一個(gè)重要分支行為主義：認(rèn)為學(xué)習(xí)時(shí)通過強(qiáng)化以建立刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，無視學(xué)習(xí)中發(fā)生的內(nèi)部心理過程。⑵認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)（布魯納）使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。（狹義）人類的學(xué)習(xí)：在社會(huì)實(shí)踐中，以語言為中介，自覺地、積極主動(dòng)地掌握社會(huì)和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的過程。人格發(fā)展理論：埃里克森[8]階段論影響其社會(huì)因素：家庭教養(yǎng)方式、學(xué)校教育、同輩群體健康人格（人格統(tǒng)合[3]）的建構(gòu)：指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我統(tǒng)合[2]、自我與社會(huì)的統(tǒng)合、自我與實(shí)踐活動(dòng)的統(tǒng)合。研究?jī)?nèi)容：學(xué)習(xí)與教學(xué)的要素、學(xué)習(xí)與教學(xué)的過程（五要素、三過程）要素：學(xué)生（主體）、教師（主導(dǎo)）、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體（載體/工具）、教學(xué)環(huán)境（物質(zhì)/心理）過程：學(xué)習(xí)過程（研究核心內(nèi)容）、教學(xué)過程、評(píng)價(jià)/反思過程二、作用教育心理學(xué)研究對(duì)教育實(shí)踐具有（描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制作用）。2） 教師的監(jiān)控能力（教學(xué)能的核心）：對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)功能：有配置性評(píng)價(jià)與診斷性評(píng)價(jià)。 正確對(duì)待非正式群體的方法：P235針對(duì)不同性質(zhì)的群體區(qū)別對(duì)待。包括。** 心理評(píng)估：依據(jù)心理學(xué)方法和技術(shù)搜集的來的資料，對(duì)學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)鑒，以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類診斷的過程。其判斷依據(jù)自己 與行動(dòng)經(jīng)常有距離。道德行為是道德觀念和道德情感的外在表現(xiàn)，是衡量品德的重要標(biāo)志。 。5**技能的作用：1）調(diào)節(jié)和控制動(dòng)作2）技能是獲得經(jīng)驗(yàn)、解決問題的手段和前提條件3）影響學(xué)習(xí)者的個(gè)性品質(zhì)。** 錯(cuò)誤觀念的性質(zhì)：。2★、如何培養(yǎng)學(xué)生的遷移能力？12）合理安排教學(xué)程序4）教授學(xué)習(xí)策略5）在真實(shí)生活中學(xué)習(xí) 第六章 知識(shí)的學(xué)習(xí)**知識(shí)的類型：1）感性（感知和表象）與理性（概念和命題）；2）具體與抽象3）陳述性與程序性知識(shí)知策略。 學(xué)習(xí)需要是指學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中因感到某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主體作用，主動(dòng)性、社會(huì)性和情境性。強(qiáng)化在此過程中有重要作用。自我意識(shí)的發(fā)展：出現(xiàn)：兒童3歲左右；加速發(fā)展：小學(xué)；突變時(shí)期：青少年時(shí)期。認(rèn)知發(fā)展與教學(xué)的關(guān)系：12) （維果斯基）教學(xué)支架：指兒童在試圖解決超過他們當(dāng)前知識(shí)水平的問題時(shí)，教師或者更有能力的同伴所給予的支持和指導(dǎo)。⑤具有演繹推理能力。認(rèn)知發(fā)展可分為四個(gè)主要階段：感覺動(dòng)作階段（從出生到2歲）、前運(yùn)算階段（2－7歲）、具體運(yùn)算階段（7－11歲）和形式運(yùn)算階段（11－15歲）。②人生觀情感占主要地位，道德感、美感、理智感都有深刻的發(fā)展。整個(gè)少年期充滿著獨(dú)立性與依賴性、自覺性與幼稚性錯(cuò)綜交織的矛盾。⑤開始關(guān)心自己和別人的內(nèi)心世界，社會(huì)高級(jí)情感迅速發(fā)展。圖式：認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基本單元，表現(xiàn)出某種可以重復(fù)的動(dòng)作模式或思維模式。②能歸納概括個(gè)別事物的共同本質(zhì)特征。他的觀點(diǎn)是學(xué)習(xí)先于發(fā)展并促進(jìn)發(fā)展。11生活態(tài)度）、自我與社會(huì)的統(tǒng)合、自我與自己實(shí)踐活動(dòng)的統(tǒng)合。人們的智力水平呈正態(tài)分布。實(shí)現(xiàn)意義學(xué)習(xí)主要條件1）學(xué)生必須具有意義學(xué)習(xí)的心向2）學(xué)習(xí)材料具有邏輯意義3）學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中具有適當(dāng)?shù)挠^念。* 建構(gòu)學(xué)習(xí)論在課堂中的應(yīng)用1）研究性學(xué)習(xí)2）合作學(xué)習(xí)3）教學(xué)對(duì)話第四章 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 激活、指向、維持。第五章 學(xué)習(xí)遷移 ** 學(xué)習(xí)遷移即一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。 **指主體通過對(duì)感性材料的分析、綜合、比較、抽象、概括等深度加工改造，從而獲得對(duì)一類事物的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的抽象的、一般的、理性的認(rèn)識(shí)活動(dòng)過程。 ★促進(jìn)知識(shí)保持的方法：1）深度加工與主動(dòng)參與；2）運(yùn)用記憶術(shù)；3）進(jìn)行組塊化編碼；45第七章 學(xué)習(xí)技能 **技能，指通過練習(xí)而獲得的，順利完成某種任務(wù)的一種活動(dòng)方式或心智活動(dòng)方式。 解決問題的一般方法：類比法 影響問題解決的主要因素：?jiǎn)栴}特征，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，定勢(shì)與功能固著，此外，個(gè)體智力水平、情緒與動(dòng)機(jī)狀態(tài)，學(xué)習(xí)方法，認(rèn)知風(fēng)格等也有影響。 創(chuàng)造性的培養(yǎng)：1a創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境（給予學(xué)生應(yīng)有的信任，減少不必要的規(guī)定，不作評(píng)判，對(duì)學(xué)生表示誠(chéng)懇的支持）b給學(xué)生留有充分地余地c改革考試制度與考試 23）★ 創(chuàng)造性思維策略訓(xùn)練（1培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，2發(fā)散思維集訓(xùn)，3學(xué)會(huì)容忍模糊性，4推測(cè)與假設(shè)練習(xí)，5自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練，6頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練） 第十章 態(tài)度與品德的實(shí)質(zhì)及其關(guān)系 態(tài)度的結(jié)構(gòu)：態(tài)度的認(rèn)知成分，態(tài)度的情感成分（態(tài)度的核心），態(tài)度的行為成分**品德的實(shí)質(zhì)：個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。表現(xiàn)為：對(duì)外在權(quán)威的絕對(duì)尊敬和順從7以自我為中心，且認(rèn)為規(guī)則是必須遵守的。 心理行為表現(xiàn)符合年齡特征。 其他心理評(píng)估方法有：觀察法（項(xiàng)目檢核表，評(píng)定量表，軼事記錄）；自述法。 課堂管理功能：促進(jìn)和維持。其類型有外向攻擊型問題行為和內(nèi)向退縮型問題行為。第十五章 教師心理** 教師的角色：1）知識(shí)的傳播者；2）父母、長(zhǎng)者、朋友和管理員；3）榜樣和模范公民；4）教學(xué)的研究者。 布魯巴奇提出教學(xué)反思的4種方法：反思日記；詳細(xì)描述；交流討論；行動(dòng)研究。、青年初期（高中）③隨意性顯著增長(zhǎng)；④成人感；⑤內(nèi)心世界、朋輩交往；⑥自控能力不強(qiáng)高中特點(diǎn)：生理、心理和社會(huì)上向成人接近；①經(jīng)驗(yàn)型轉(zhuǎn)向理論型，現(xiàn)辯證思維；②人生觀（道德感、美感、理智感）深刻教育含義[量力性原則/可接受性原則]關(guān)鍵期：最易學(xué)會(huì)和掌握某種知識(shí)技能、行動(dòng)動(dòng)作的特定年齡時(shí)期。 性格差異：性格：個(gè)體在生活中形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。⑴試誤學(xué)習(xí)論（桑代克）：學(xué)習(xí)即聯(lián)結(jié)，形成是通過盲目嘗試并逐步淘汰錯(cuò)誤而習(xí)得的。意義學(xué)習(xí)：即符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。 以目標(biāo)結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)的評(píng)價(jià)體系：競(jìng)爭(zhēng)性/個(gè)人化（更合適）/合作性目標(biāo)結(jié)構(gòu)。② 錯(cuò)誤觀念轉(zhuǎn)變條件（引發(fā)不滿、可理解性、合理性、有效性）③ 促進(jìn)錯(cuò)觀轉(zhuǎn)念的教學(xué)（診斷、引發(fā)沖突、理解、應(yīng)用、反思）三、知識(shí)的保持（1）記憶系統(tǒng)瞬時(shí)記憶：~2秒，聽覺為4秒。/專門心智技能（默讀、快速閱讀、心算）（3）作用①調(diào)節(jié)和控制動(dòng)作；②技能是獲得經(jīng)驗(yàn)、解決問題的手段和前提條件；③影響學(xué)習(xí)者的個(gè)性品質(zhì)。④熟練階段：能高度適應(yīng)各種變化的條件，動(dòng)作高度自動(dòng)化和完善化，幾乎不需要意識(shí)控制，動(dòng)作具有輕快感，注意力可分配。只能在特定時(shí)期練習(xí)隨后又不能馬上操作的技能學(xué)習(xí)，過度學(xué)習(xí)更有效。物質(zhì)化活動(dòng)224。（3）形成階段：三階段（原型定向224。意義：改進(jìn)學(xué)習(xí)、促進(jìn)教學(xué)、利于學(xué)生適應(yīng)和發(fā)展。問題解決基本特點(diǎn)：目的指向性、認(rèn)知性、序列性。（1）概念及特征心理學(xué)定義：根據(jù)一定的目的，運(yùn)用一切已知信息，產(chǎn)生出某種新穎、獨(dú)特的，有一定價(jià)值意義產(chǎn)品的活動(dòng)或過程。（區(qū)別）①道德依賴整個(gè)社會(huì)而品德依賴某一個(gè)體存在而存在②道德內(nèi)容全面完整，而品德只是其一③道德發(fā)展受社會(huì)發(fā)展規(guī)律的支配，而品德的形成和發(fā)展不僅受此支配，還服從于個(gè)體的生理、心理活動(dòng)的規(guī)律④道德是倫理學(xué)與社會(huì)學(xué)研究對(duì)象，品德是教育學(xué)與心理學(xué)