【正文】 《驚鴻記》則是通過將李、楊愛情與李、梅愛情相比較，襯托出李、楊那種沉迷享樂、放縱情欲的愛情給國家和人民帶來的災(zāi)難，進(jìn)而表達(dá)“看往代荒淫敗亂，今朝垂戒詞場”的主旨。白樸最后的落腳點(diǎn)還是在唐明皇自己孤獨(dú)的懷念楊貴妃的結(jié)尾上，全劇以“雨濕寒梢，淚濕龍袍，不肯相饒，簾映梧桐上下到曉”綿綿不盡的梧桐夜雨為明皇的孤凄作結(jié)，正可以與那種人生蒼涼的主題遙相呼應(yīng)。而本人比較認(rèn)同的是楊靜在其論文中提到的將作品作于亂世的背景考慮進(jìn)去，考慮作者的身世之感與作品的主題之間的關(guān)系，得出作品主題與作者的身世之感交織在一起，表達(dá)出一種亂世中的人世蒼涼的命運(yùn)悲嘆之感。 由這可以看出她并不是個(gè)貪圖享樂和權(quán)位之人，只是希望能有個(gè)美滿的家庭，夫唱婦隨，相夫教子。冰壺到底不蒙瑙，誰似君王意。而《驚鴻記》中的楊玉環(huán)卻是在與梅妃爭寵的過程中，日漸喜歡上李隆基，最后為保他的安全而犧牲。到此還休快。受過良好教育的她，當(dāng)然也不會(huì)連這點(diǎn)廉恥之心都沒有，但她沒得選擇，就連壽王也沒得選擇，只能默許這樣的事發(fā)生。但《梧桐雨》中的楊玉環(huán)卻是個(gè)無法讓人喜愛的腳踏兩船者，對(duì)感情不專一，雖無心干預(yù)政治，但因她的一個(gè)無心之舉不但使安祿山逃過了張九齡和楊國忠等人要求正法的命運(yùn)，還被李隆基重用，成為后來安史之亂的發(fā)起者。他軟弱自私、胸?zé)o大志、只知享樂、讓奸臣當(dāng)?shù)溃瑖艺魏诎怠５?1 12兩出中他因?yàn)槌撩杂谇橛鴮櫺奴I(xiàn)助情花的安祿山，后又因?qū)檺蹢钣癍h(huán)而輕信安、楊兩人對(duì)梅妃和太子的誣告， 1 5兩出分別從樂官為李、楊二人宴樂做準(zhǔn)備和李白為他們歡娛獻(xiàn)清平調(diào)詞，集中地表現(xiàn)了二人朝歡暮宴、歌舞升平的生活。李隆基的失敗，他自己 固然的過錯(cuò)，如政治上的驕傲自滿、生活中的沉迷女色，但是，作品對(duì)李形象的定位不是為了批判他放縱情欲和政治上的責(zé)任，而是為了突出一個(gè)無比自信又自認(rèn)為無比幸福的帝王的人生歷程被命運(yùn)所改變，以及這種改變所帶來的巨大精神創(chuàng)傷。第四折則以李隆基對(duì)楊玉環(huán)的思念之情進(jìn)一步表現(xiàn)他退居西宮養(yǎng)老失去權(quán)力的孤獨(dú)老人的形象。 （ 1）從政治形象上的變化看，李隆基的形象經(jīng)歷了由驕奢自滿的帝王到倉惶西逃的帝王，由落難困窘的太上皇到宮中孤獨(dú)寂寞的老人這一變遷。”在馬嵬兵變之時(shí)，她高呼“陛下須遠(yuǎn)計(jì)宗社，何戀一妃 ?妾誠負(fù)國，死無所恨。然而需要注意的一點(diǎn)是，雖然李隆基已深深地愛上了楊玉環(huán)，但他對(duì)梅妃的那份情并未消失。可是隨著時(shí)間的推移，李隆基對(duì)楊玉環(huán)妃的愛越來越濃，越來越深，梅妃在他心中的地位逐漸被楊玉環(huán)給取代。 然而在《驚鴻記》中彌補(bǔ)了對(duì)二者感情處理的過于簡單的問題，給他們之間的感情加入了對(duì)比的第三者，和推進(jìn)感情的“道具”人物?！雹?因而楊玉環(huán)七巧乞巧應(yīng)該為她和安祿 山，與李隆基無關(guān)，只是很不湊巧地被李隆基給撞見，不得不與他一起乞巧。后來安祿山駐守邊庭，楊玉環(huán)不能再見到他，心中思念有加。梅妃為了奪回李隆基的心，也做了不少努力。 在《梧桐雨》中李隆基因貪慕楊玉環(huán)的“嫦娥之貌”而將其從自己的兒子壽王手中奪來，并被楊玉環(huán)的才情所迷倒，發(fā)誓愿與楊 生生世世為夫婦；而楊玉環(huán)卻 自從見過入宮的安祿山后，便不由自主地喜歡上了他。在第 8出中我們知道楊玉環(huán)將是李梅愛情的第三者，第 10出中楊、梅二人的戰(zhàn)爭正式打響，在以后的章節(jié)中我們看到的也是二妃爭寵的描寫，由此我們不用想也不能想就知道他們?nèi)说母星闋顩r和真情所在。如在記述安史之亂中，李、楊、梅三人的境遇時(shí)，作品是著重寫李、楊二人西逃的情景，但同時(shí)也交代了李、楊二人在逃亡時(shí)，梅妃的下落和境遇。它既透露了李、楊、梅三人愛情的大勢，也是劇情的發(fā)展的依據(jù)。文章以李梅愛情單線開篇，梅亭私誓、君臣宴樂、花萼驚鴻（分別是 7）三出都是寫楊玉環(huán)未進(jìn)宮前，李隆基與梅妃二人的感情世界，說明兩人感情的真摯，梅在李心中的地位，也為與李楊愛情作比立下標(biāo)本。第四折中，太子的軍隊(duì)大勝安祿山，李隆基退位成為太上皇，回到與楊玉環(huán)曾經(jīng)居住的皇宮，物是人非。作為一國之君的李隆基，在情人節(jié)一心只想著找楊玉環(huán)而不是其他妃子，可見他對(duì)楊的用心和在意，為了讓楊安心，他向天啟誓給楊他最給不起的承諾。得到李命令的楊收安為義子，為他舉行洗兒會(huì)。若漢王沒有調(diào)戲梅妃，梅妃就不會(huì)生氣而擅自離席，那么漢王也就不會(huì)怕梅妃報(bào)復(fù)他，也就不會(huì)有送楊玉環(huán)入宮與梅妃爭寵的事發(fā)生。 （ 1)從情節(jié)的數(shù)量上來看，很顯然《驚鴻記》的情節(jié)比《梧桐雨》多，從某種程度上說《驚鴻記》是對(duì)《梧桐雨》的重寫。我想與你時(shí)翠華聚首，盈盈淚兩眸。杜甫、李白因國難而尋李隆基而來，愿為其效力。 李隆基率領(lǐng)眾人逃往西蜀，在途徑馬嵬坡時(shí)，彈盡糧空，眾軍士們將這場災(zāi)難歸罪于楊國忠，要求誅殺楊國忠才肯前行。兩人見面不久，就被得到消息而來?xiàng)钣癍h(huán)打斷。在眾人 的勸說下，李隆基廢太子，并將梅妃打入冷宮。梅妃將被斬，漢王也就安全了。漢王趁梅妃為其分橙之時(shí)，腳踩梅妃腳，調(diào)戲梅妃。 楊國忠生日，李白、杜甫、陳玄禮、安祿山等人前往楊府拜壽。打斷了李楊二人的霓裳羽衣舞。 楊貴妃為安祿山做洗兒會(huì)，李隆基賜安祿山百錢，并欲封其為平章政事，但因楊國忠與張九齡的勸阻而改為漁陽節(jié)度使。 一、不同的情節(jié)處理 《梧桐雨》和《驚鴻記》都是描寫以唐明皇（李隆基）與楊貴妃（楊玉環(huán)）的愛情故 事為主，借他們的感情來表達(dá)作者對(duì)他們感情的看法的劇作?！堕L生殿》中就把這些人物作為第二主 角來刻畫，由此形成了《長生殿》的人物長廊。 第二類主要從主題思想、人物性格及對(duì)女性態(tài)度等角度對(duì)李揚(yáng)戲曲進(jìn)行比較。s love between Wutong Rain and Jinghong Kee Abstract The love story about the imperial family39。s Jing hongji are writing the love of Li and Yang, but they still have many of the similarities and differences in aspect of love experience, love character and character article will prare the two works from above talked several aspects and draw a conclusion that Wutong rain shaped a couple of emperor and princess who were unable to take control of their own destiny and expressed an individual39。學(xué)科編號(hào) 0501 本科學(xué)生畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)） 題 目 （ 中文） ： 論《梧桐雨》與《驚鴻記》中李楊愛情的比較 （英文） ： Discussing about the difference of li and yang39。s world Cang sang theme by describing the love of li and yang。s love of Li Longji and Yang Yuhuan is one theme of which is a hot topic in literature a member of many drama of which the subject matter about love between Li Longji and Yang Yuhuan,Bai Pu39。 張利玲和陳亞軍就是通過分析各文學(xué)作品中的楊貴妃形象，認(rèn)為楊貴妃的形象在作品中不斷地發(fā)展：在政治上，呈現(xiàn)出被動(dòng)犧牲、咎由自取到慷慨捐軀的變化軌跡；在愛情上，顯示出沉溺愛 情、污穢不忠到執(zhí)著忠貞、勇于獻(xiàn)身的演進(jìn)曲線；在文學(xué)世界中的楊玉環(huán)經(jīng)歷了由被動(dòng)到主動(dòng)、由單薄到豐滿，最終成為性格鮮明、內(nèi)涵豐富的文學(xué)典型。再如《驚鴻記》中李白醉酒，讓高力士為其脫靴的情節(jié)，后演變成單獨(dú)的劇本，現(xiàn)在還在戲劇舞臺(tái)上演出。無論從故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物以及事件上來看，他們都是同一個(gè)故事，但是作者為了表達(dá)自己的主旨，在對(duì)他們二人感情的描寫上進(jìn)行了一些處理。安祿山自此對(duì)楊國忠懷恨在心。 李隆基率眾人逃往西蜀。 李隆基為梅妃的梅花賦命翰林院頒示。梅妃生氣而回了自己的寢宮。 漢王在楊國忠和楊廻的幫助下依計(jì)行事，勸服李隆基接楊玉環(huán)進(jìn)宮并封為貴妃。 1 李隆基與楊玉環(huán)賞牡丹，命李白作詩。楊玉環(huán)生氣，李隆基自此也不敢再去宣梅妃。李隆基下令殺楊國忠后，眾軍士又因楊國忠死了，怕楊貴妃在李隆基面前說他們的壞話，為自保而要求殺楊貴妃。 2 反安祿山戰(zhàn)爭取得勝利，李隆基原道回長安時(shí)，路過馬嵬坡思念楊玉環(huán)。 2 李隆基為楊玉環(huán)燒香，無意中在庵中遇到已為尼姑的梅妃。換句話來說就是，《驚鴻記》是在《梧桐雨》的基礎(chǔ)上擴(kuò)展而來的。楊玉環(huán)沒有進(jìn)宮，就不能與李隆基朝夕相處，又何來他們二人的愛情？其他的情節(jié)也 是這樣間接地對(duì)李、楊愛情起著不同的作用。因楊國忠的勸諫，李將安派放到 漁陽 ，安為此而對(duì)楊國忠懷恨在心，同時(shí)也透露他與楊玉環(huán)的私情。這樣一個(gè)經(jīng)營自己與楊玉環(huán)的愛情的君王與那個(gè)背叛他的楊妃相比，不但表現(xiàn)了他對(duì)感情的認(rèn)真，對(duì)楊的愛意，更從側(cè)面表現(xiàn)了他的可憐和可笑。本折細(xì)膩地刻畫了李隆基對(duì)楊玉環(huán)的思念。第 8出 ① 楊靜．《長恨歌》與李、楊題材古今戲劇的研究 — 以主題演變?yōu)橹行?[D]．上海： 復(fù)旦大學(xué)， 2022． —— 詭計(jì)獻(xiàn)媚是整部作品的過渡點(diǎn)，也是李楊愛情與李梅愛情兩條線索的相交的起點(diǎn)，接下來的文章的行文就不再是李梅愛情單線，而是李楊愛情、李梅愛情雙線同行。第 8 出中楊廻獻(xiàn)二計(jì)，其一為漢王第二天主動(dòng)向李隆基認(rèn)錯(cuò)，說自己因喝醉了，而誤踩了梅妃的腳，請(qǐng)皇兄原諒；其二為楊廻和楊國忠將楊玉環(huán)引薦給李隆基，并 勸說其納楊玉環(huán)為妃，讓楊玉環(huán)爭了梅妃的寵。在時(shí)間上就表現(xiàn)為同一時(shí)刻，不同的人在不同的地方做不同的事，形成的是個(gè)立體的三維的時(shí)空。 二、 不同的愛情特質(zhì) 作為帝妃之間的戀情，李、楊愛情具有復(fù)雜性和特殊性。愛上他的舞旋，能解悶，能奉承人意。先是在楊玉環(huán)剛進(jìn)宮之時(shí)，就去找楊，希望能給她一點(diǎn)告誡；后來，她被打入冷宮，親自作《樓東賦》期望能挽回李隆基的心。而且，安、楊私情是相互的，楊玉環(huán)思念安祿山，安祿山更舍不得楊玉環(huán)。她請(qǐng)李隆基與她訂立私約，以堅(jiān)始終，為的只是固寵保位。通過一系列典型事件的描寫，將兩人感情的漸變過程清晰地體現(xiàn)在讀者面前。梅妃曾經(jīng)得到過的寵愛，楊玉環(huán)也得到了，甚至更甚。在李隆基與楊玉環(huán)如膠似漆的時(shí)候，他也時(shí)而 想起那個(gè) ① 白樸．梧桐雨，古本戲曲叢刊 [M]．影印萬歷脈望館抄校本，北京：商務(wù)印書館， 1958