【正文】 參考文獻(xiàn) [1] [M]。其次，我要感謝我大學(xué)里所有的同學(xué)們?？傊覂?nèi)設(shè)計和建筑裝修的“無形折舊”更趨突出，更新周期日益縮短，而且人們對室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)風(fēng)格和氣氛的欣賞和追求，也是隨著時間的推移而在改變。經(jīng)過這些，我們的基礎(chǔ)知識更加的扎實，基本的實踐操作更加的熟練，在溫習(xí)和探索中找到了自己努力的方向，為自己走入社會奠定了一定的基礎(chǔ)。而起居室、廚房、餐廳雖然功能相同，大套型比小套型服務(wù)的人數(shù)多，其面積也應(yīng)該大一些。 室內(nèi)環(huán)境舒適性原則 　　舒適性是一個綜合概念，隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，舒適性要求的標(biāo)準(zhǔn)也會不斷發(fā)展變化。有公共性的和私密性的，有動的和靜的。 儲藏室 　　隨著住宅越建越高，住宅中的儲藏空間也越顯重要。通往廚房、衛(wèi)生間、過道在拐彎處的尺寸應(yīng)便于搬運家具”。衛(wèi)生間的位置在住宅中應(yīng)靠近臥室，并應(yīng)有可靠的通風(fēng)措施，盡且爭取天然采光，應(yīng)注意私密性的要求，避免視線干擾。獨立設(shè)置的餐室面積要求比較大。廚房的功能已從過去單一的烹調(diào)行為發(fā)展為集倉儲、加工、清洗、烹飪和配餐等多種功能于一體的綜合服務(wù)空間。單人臥室為6m178。是一個公共活動的共用空間，是住宅設(shè)計中最活躍的因素。 ：（1）室內(nèi)空間寬敞、內(nèi)外通透。都市風(fēng)格 進(jìn)入21世紀(jì)，房改的進(jìn)行，眾多年輕的初次置業(yè)者的出現(xiàn)，為這種風(fēng)格的產(chǎn)生注入了動力。這種風(fēng)格比較強調(diào)一種較為簡單但又不失內(nèi)容的裝飾形式，逐步形成了以黑胡桃為主要木工裝飾面板的風(fēng)格。同時，他提倡把玻璃、石頭、水以及鋼材等物質(zhì)加入建筑行業(yè)的觀點也經(jīng)常在他的設(shè)計中得以運用。 如果把簡約主義當(dāng)成一種設(shè)計風(fēng)格，那它的流行時限是可預(yù)期的。Fung也用簡約的工法，注入帶有中國風(fēng)味的設(shè)計元素，使得他的家具呈現(xiàn)簡約線條及傳統(tǒng)的意像。意大利的Cetterio為ESPIRIT提供設(shè)計。簡約風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計師在美國為Michael他們要求一個簡化及純樸的空間，以便充份的呈現(xiàn)對象。 與此同時，服飾界也出現(xiàn)了一種新的唯美，衣服造型被簡化，轉(zhuǎn)而重視剪裁的功夫及布料的質(zhì)感。80年代藝術(shù)市場的飆長也隨著經(jīng)濟不景氣而消退。SilversteinRohe的名言：“Less簡潔這一現(xiàn)代又唯美的形式已經(jīng)深入影響到建筑產(chǎn)品、工業(yè)產(chǎn)品、生活產(chǎn)品等諸多領(lǐng)域，它已悄然讓人們的生活方式和思想理念產(chǎn)生質(zhì)的變化。 　　中國佛教“禪宗”學(xué)說，更是將空間凈落極至，以“空就是色，色就是空”的世界觀，一代代地超脫僧徒們的思想。 　　簡潔就是線條簡練、造型整潔，同時也是浪漫的懷舊氣息與前衛(wèi)風(fēng)格的完美結(jié)合。”（莊子語）“藝術(shù)創(chuàng)作宜簡不宜繁，宜藏不宜露。讓本來就被動毫無個性的室內(nèi)設(shè)計被廠家主導(dǎo)著潮流，加之業(yè)主們的眼低手高、參照攀比，設(shè)計者們?nèi)狈Φ讱?、生搬硬套，使堆砌、繁瑣、庸俗的裝飾工程大量花費著懵懂投資者的金錢。而現(xiàn)代人快節(jié)奏、高頻率、滿負(fù)荷，已讓人到了無可復(fù)加的接受地步。現(xiàn)代風(fēng)格的居室重視個性和創(chuàng)造性的表現(xiàn)，即不主張追求高檔豪華，而著力表現(xiàn)區(qū)別于其他住宅的東西。 （3）室內(nèi)設(shè)計的內(nèi)容包括：生活、科學(xué)、藝術(shù)三方面，按照設(shè)計任務(wù)的類 別、個性及各自的環(huán)境條件的不同，而有所“取”、“舍”與“輕”、“重”。這一空間環(huán)境既具有使用價值，滿足相應(yīng)的功能要求，同時也反映了歷史文脈、建筑風(fēng)格、環(huán)境氣氛等精神因素。上述含義中，明確地把“創(chuàng)造滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境”作為室內(nèi)設(shè)計的目的，即以人為本，一切圍繞為人的生活生產(chǎn)活動創(chuàng)造美好的室內(nèi)環(huán)境。 屆 別 2012屆 學(xué) 號 200814310408 美術(shù)系畢業(yè)創(chuàng)作感想 多樣化簡約風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計與作品 姓　　 名 湯逸舟 系 別、 專 業(yè) 美術(shù)系、美術(shù)學(xué) 導(dǎo) 師 姓 名、職 稱 陳志平 完 成 時 間 2012年6月15日 21多樣化簡約風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計與作品——簡述室內(nèi)簡約風(fēng)內(nèi)容摘要 隨著我國經(jīng)濟和文化的不斷發(fā)展，人們的生活節(jié)奏也在不斷加快，對居住的要求也越來越高。由于人們長時間半生活活動于室內(nèi)，因此現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計，或稱室內(nèi)環(huán)境設(shè)計，相對地是環(huán)境設(shè)計系列中和人們關(guān)系最為密切的環(huán)節(jié)。上述含義中，明確地把“創(chuàng)造滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境”作為室內(nèi)設(shè)計的目的，即以人為本，一切圍繞為人的生活生產(chǎn)活動創(chuàng)造美好的室內(nèi)環(huán)境。 （4）室內(nèi)設(shè)計包括物理環(huán)境和心理環(huán)境的設(shè)計。住宅小空間多功能是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的重要特征 　　現(xiàn)代家庭簡約裝修風(fēng)格有以下含義：簡約不等于簡單，它是經(jīng)過深思熟慮后經(jīng)過創(chuàng)新得出的設(shè)計和思路的延展，不是簡單的“堆砌”和平淡的“擺放”，不像有些設(shè)計師粗淺的理解的“直白”，比如床頭背景設(shè)計有些簡約到只有一個十字掛件，但是它凝結(jié)著設(shè)計師的獨具匠心，既美觀又實用。人們在這日趨繁忙的生活中，渴望得到一種能徹底放松、以簡潔和純凈來調(diào)節(jié)轉(zhuǎn)換精神的空間，這是人們在互補意識支配下，所產(chǎn)生的亟欲擺脫繁瑣、復(fù)雜、追求簡單和自然的心理。 　一項項豪華濃重的裝修，一個個“五星級”裝飾的家，為滿足“暴發(fā)戶”式的虛榮心，浪費了多少國人錢財，造成了幾多精神垃圾?！保R白石語）這些都是對簡潔最精辟的闡述。試想，清雅、自然的設(shè)計作品通過幾個塊面的穿插組合，幾個點線就與其概括了一切復(fù)雜的形式，一氣呵成，生動簡明。 縱觀世界建筑設(shè)計大師們無論是德國密斯它是我們這一時代的必然產(chǎn)物，是設(shè)計風(fēng)格的必然傾向，是促進(jìn)人類文明進(jìn)步的組成部分。is 在室內(nèi)設(shè)計界，簡約主義早在80年代中期就開始出現(xiàn)，主要是英國的John正在設(shè)計一系列簡潔而有力的小住家。主要歐美城市的藝?yán)壤习鍌儗λ囆g(shù)品及其展示都有從新評估的必要。新美學(xué)的服飾設(shè)計師主要是德國的JillPawson在1993年開始現(xiàn)服飾設(shè)計師CalvinGabellini及Richard另一位帶有民俗風(fēng)味的簡約設(shè)計師是法國的Christian然而簡約主義所代表的思維似乎是包涵一些永恒的價值觀，如對材料的尊重，細(xì)部的精準(zhǔn)及簡化繁雜的設(shè)計元素等。 密斯密斯其中，簡約主義和極簡主義開始浮出水面。年輕人剛剛買了房子，很多都囊中羞澀，而這個時候的房地產(chǎn)基本上又都是以毛坯房（一種不帶基本裝修的風(fēng)格）為主，這些年輕人被迫進(jìn)行了裝修的革命。（2）室內(nèi)墻面、地面、頂棚以及家具陳設(shè)乃至燈具器皿等均以簡潔的造型、純潔的質(zhì)地、精細(xì)的工藝為特征。(住宅建筑規(guī)范)(G8 5