傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)主題班會(huì)ppt課件-免費(fèi)閱讀
【正文】 我們有很多的傳統(tǒng)節(jié)日像春節(jié)、中秋節(jié)等只是停留在民間的傳統(tǒng)節(jié)日上，很平淡，這樣不可能讓聯(lián)合國(guó)教科文組織承認(rèn)。 國(guó)亡身殞今何有， 只留離騷在世間。 未泯生前恨， 而追沒(méi)後蹤。據(jù)記載，早在春秋時(shí)期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱(chēng)“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱(chēng)“筒粽”。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。 (三 )《 歲時(shí)風(fēng)物華紀(jì)麗 》對(duì)端午節(jié)的第一個(gè)解釋是：“日葉正陽(yáng)，時(shí)當(dāng)中即 端午節(jié)正是夏季之中，故端午節(jié)又可稱(chēng)為天中節(jié)。他認(rèn)為，五月初五是古代 吳越地區(qū)“龍”的部落舉行 圖騰 祭祀的日子。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。看來(lái)，端午節(jié)吃粽子、 賽龍舟 與紀(jì)念屈原相關(guān)。 古人就用天中五瑞 —— 五種植物：菖蒲 、 艾草 、 石榴花 、 蒜頭和山丹來(lái)去除各種毒害 ， 端午節(jié)可以說(shuō)是中國(guó)古代的衛(wèi)生節(jié) 。西安黃河中學(xué) 李 新 軍 端午節(jié) 1 端午節(jié)名稱(chēng)的由來(lái)和別稱(chēng) 2 端午節(jié)的來(lái)歷 3 端午節(jié)的習(xí)俗 4 端午節(jié)與文學(xué) 5 端午節(jié)的發(fā)展 6 端午節(jié)的反思 一名稱(chēng)由來(lái)和節(jié)日別稱(chēng) ? 名稱(chēng)由來(lái) ? “端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。 另外 ， 為紀(jì)念古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原 ，又稱(chēng) “ 詩(shī)人節(jié) ” 。 吳均 《 續(xù)齊諧記 》 和宗懔 《 荊楚歲時(shí)記 》 紀(jì)念孝女曹娥 此說(shuō)出自 東漢 《 曹娥 碑 》 。吳王闔閭 死后，其孫 夫差 繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝， 越國(guó) 大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。其主要理由是； (一 )端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競(jìng)渡，都與龍相關(guān)。由此端午節(jié)的最早起源當(dāng)系夏至。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。 沅湘碧潭水， 應(yīng)自照千峰。 午日處州禁競(jìng)渡 湯顯祖 獨(dú)寫(xiě)菖蒲竹葉杯， 蓬城芳草踏初回。 ? 三、必須是有創(chuàng)造性。 ?
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