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哲學(xué)知識結(jié)構(gòu)ppt課件-免費閱讀

2025-01-28 01:49 上一頁面

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【正文】 ( 3分) 調(diào)整: ( 1) 實踐具有能動性特點,針對互聯(lián)網(wǎng)對社會的危害,相關(guān)部門主動出擊,有目的有計劃的全面整頓,啟未我們在實踐中發(fā)揮主動性創(chuàng)造性。 紹興期末試題: “我開始懷念那個沒有網(wǎng)絡(luò)和手機的時代了 !現(xiàn)在是一不小心就遇上‘黃毒’,了,假如沒有網(wǎng)絡(luò)和手機,‘黃毒’就不會產(chǎn)生現(xiàn)在這樣嚴(yán)重的影響。課堂講評:以測試帶動核心知識的理解領(lǐng)會與運用,通過學(xué)生之間與師生之間的互評互動,體會考試對知識掌握與運用的要求。即使是發(fā)散性的有跨度的,難度估計會一般,設(shè)問不會象其他模塊,搞得那么刁鉆。材料緊扣 社會熱點 ,脈落清晰,設(shè)問知識指向范圍比較明確,啟示類題則側(cè)重說明所感悟的道理與怎么做,因此,難度降低,主要考察學(xué)生提出信息、調(diào)動知識的能力。四道選擇題,共 16分,一道主觀題,共 10分。 教材不同部分與學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見不同欄目大致對應(yīng): 正文的宋體 → “基本要求”、“發(fā)展要求”; 正文的仿宋體 → “不作拓展的內(nèi)容”; 輔助文(名詞目擊、專家點評、相關(guān)鏈接) → “不作要求的內(nèi)容”。 3。在我看來,就中學(xué)的教學(xué)而言,馬哲學(xué)的體系其實也是非常清晰,層次感也是非常強的。 1。其它僅有個別文字調(diào)整,沒有實質(zhì)意義。 2。這既可能是省事的辦法,也可能是比較有效的辦法。本人仍然打算把馬哲學(xué)分為二大部分四個模塊十大觀點進行相應(yīng)的復(fù)習(xí)。要正確理解 “不作拓展”、“不作要求” 的內(nèi)容:大致可分為兩個方面來理解:一方面,對于教學(xué)來說,它們既可以不拓展、不作要求,也可以拓展、作為要求,具體的由老師根據(jù)自身實際、自己學(xué)生的實際以及教學(xué)進度、學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)而定;另一方面,對于 評價考試 來說 ,“不作拓展”的內(nèi)容 不能拓展 ,“不作要求”的內(nèi)容 不能作為要求 。 矛盾觀點: 專家點評: 哲學(xué)上說的斗爭與日常生活中的斗爭關(guān)系 歷史觀: 相關(guān)鏈接: 階級分析法 專家點評: 人民群眾的含義與范圍 價值觀: 專家點評:: 世界的本質(zhì)是 物質(zhì) 物質(zhì)根本屬性是 運動 物質(zhì)運動是有 規(guī)律 的 意識觀 : 意識的 本質(zhì) 意識的 作用 意識能動認(rèn)識 意識能動改造 物質(zhì)與意識 實際出發(fā) 實事求是 探索世界: 辯證的唯物論 意識能動性特點 發(fā)揮意識能動作用 實踐觀 客觀實在性 主觀能動性 社會歷史性 認(rèn)識觀 真理觀 反復(fù)性 無限性 上升性 客觀性 具體性 條件性 追求真理是無止境的過程 決定 實踐是認(rèn)識的來源 實踐是認(rèn)識的動力 實踐是認(rèn)識的目的 實踐是認(rèn)識的標(biāo)準(zhǔn) 追求真理: 辯證唯物主義認(rèn)識論 普遍性客觀性多樣性 用聯(lián)系的觀點看問題 整體與部分的聯(lián)系 系 統(tǒng) 優(yōu) 化 方 法 普遍性上升性 用發(fā)展的觀點看問題 發(fā)展的趨勢前進與曲折 發(fā)展的過程量變與質(zhì)變 同一性與斗爭性
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