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淺談現(xiàn)代漢語中關(guān)于方言的保護(hù)問題畢業(yè)論文-免費閱讀

2025-07-03 21:33 上一頁面

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【正文】 將兩者有機結(jié)合才是最好的保護(hù)方式,合理使用普通 話和方言,這將會是我國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化共同發(fā)展的里程碑式進(jìn)步。方言是地方傳統(tǒng)文化的語言化表現(xiàn)形式,如同地方戲曲、地方美食、名勝古跡、文化遺產(chǎn) ,是一個地方從古至今特點的標(biāo)志,而不是個別節(jié)目或團(tuán)體甚至個人用以彰顯個性的平臺。對于方言和普通話的使用,我們應(yīng)用辯證的眼光去看待,至于偏頗、極致的去評價和使用它們,這本身就是一種缺乏道理、不科學(xué)的做法。 18 而百姓也不出所料的對這樣的節(jié)目改變有著極高的興趣,在電視屏幕上看著自己喜歡的主持人、嘉賓,說著一口自己最熟悉的家鄉(xiāng)話來談笑風(fēng)生,這無疑是一件極其有意思的事?!? 說到影視行業(yè)與方言的關(guān)系,近年來方言逐漸成為影視對話語言的重要構(gòu)成元素, 于是諸多影視名著便大量運用方言復(fù)現(xiàn)原生態(tài)。 (二)我國有關(guān)部門對方言文化現(xiàn)有的保護(hù)措施 對于這樣的現(xiàn)狀,我國各部門政府也針對這類問題出臺了一系列的政策和文獻(xiàn)。更有甚者認(rèn)為在 這樣一個時代說方言是一種“丟面子”的事,因為在企業(yè)、在學(xué)校要求的都是“請說普通話”甚至有些企業(yè)明文規(guī)定在公司老鄉(xiāng)之間不許以方言交流。在主流趨勢里,更多求知者選擇了時下熱門的語言方向,比如漢語的研究、英語的學(xué)習(xí)甚至小語種的學(xué)習(xí)等等。而語言在這種接受過程中,就是擔(dān)當(dāng)著傳載文明的作用。 所以綜上所述,方言不僅需要保護(hù),而且還很有必要保護(hù),這便是方言存在最重要的價值。 由此可見,方言的存在是具有必要性的,那么方言要不要保護(hù),這個問題的答案想必也是無需再糾結(jié)了。首先,對于人們的生活而已,要不要普通話,這個問題的回答是必然的,時下社會普通話無疑是人們溝通的核心。 其次,我國的國家性質(zhì)屬于“中國特色社會主義”,所謂中國特色,即代表著我國的文化具有多樣性的特點,總所周知,我國有 56 個民族,是由 56 個不同文化特色和風(fēng)俗習(xí)慣的小家庭組成的大家庭。 所以說,方言于我們的生活,雖然在概念上可輕可重,但在意義上卻絕非可有可無。所謂鄉(xiāng)音,無非就是自己曾經(jīng)熟悉的、家中長輩津津念叨的方言,它不僅僅只是一種語言或是一個地方的標(biāo)志,這更是一個歸宿、一種念想的象征。 原因二:城市的發(fā)展 由于我國各大城市的進(jìn)步和發(fā)展,一線城市基本與國際接軌,甚至各個中小型城市也已經(jīng)逐步進(jìn)入了國際化,普通話的使用頻率和需要更是穩(wěn)步上升,以普通話為主流的交流也越來越普遍。于 是,被“城市化”的地方人口越來越多,隨著時間的推移,也就形成了農(nóng)村人口城市化趨勢。閩南方言是閩方言中使用人口最多、通行范圍最廣的一片。 粵方言 又稱粵語,俗稱廣東話、廣府話,當(dāng)?shù)厝朔Q白話,是漢語七大方言中語言現(xiàn)象較 為復(fù)雜、 保留歷史成分最多的一種方言 。實際上它是漢語各方言區(qū)的人共同使用的交際語言,現(xiàn)在全國推行的普通話,就是在 官話 的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的現(xiàn)代漢民族共同語。 湘西北片與湖北、四川、貴州境內(nèi)的西南官話連成一片,湘南片與廣西境內(nèi)的西南官話連成一片 。 根據(jù)方言的特點,聯(lián)系方言形成和發(fā)展的歷史,以及目前方言調(diào)查的結(jié)果,可將現(xiàn)代漢語中的方言大致劃分為七種, 分別是 : 北方方言;吳方言;湘方言;粵方言;閩方言;贛方言;客家方言。通過資料分析、數(shù)據(jù)調(diào)查和活動研究等形式得以論證。 ” 近年來,受到電視、廣播傳媒飛速發(fā)展等因素的影響,一些有 地方 特色的時尚詞語非常流行。這些詞語有獨特的新鮮感和強大的生命力,在人們的日常交際中頻繁出現(xiàn), 于是人們心底自幼被塵封的方言情結(jié)似乎又在被時代喚醒,對于方言的使用與保護(hù)逐漸成為人們茶余飯后熱議的話題 。本文認(rèn)為,盡管在各國人眼里,中國獨具代表性的語言是普通話,但是也許只有我們自己還記得,少年 5 時期家中長輩口口相傳的家鄉(xiāng)方言才是我們自出世以來最熟悉如今也是最陌生的一種語言。 i (一)湘方言內(nèi)涵及其特點 湘方言即 湘語又 可以分為 新湘語 和老湘語。這樣的調(diào)查 結(jié)果 更加直觀的證明了, 所有的混雜型方言或因混雜而成的獨立型方言都處于方言區(qū)交界處, 而相對獨立的方言則處于本民族或本地域中心處或集中處 。 吳方言被譽為 “ 吳儂細(xì)語 ” ,以上海話為代表 ,又被稱作是“吳語”、“江南話”或是“江浙話”。 它 通行于廣東、廣西境內(nèi) ,以 7 廣州話為中心。 贛方言 又稱贛語,是漢語七大方言區(qū)中通行面積較小、使用人口較少的一種方言,由于贛方言和客家方言有不少共同特點,有的語言學(xué)者認(rèn)為可以把二者合并為一個大方言區(qū),稱為客贛方言。特別是許多新生代從出生就成了“城里人”,從小受到的是普通話教育,加之家長工作和城市社會的硬性需求以及方言學(xué)習(xí)環(huán)境的缺失,他們幾乎從出生就不受其家鄉(xiāng)方言的熏陶,長大后往往由于自身所處環(huán)境的影響和工作需要,更加缺少使用方言的機會。 原因三:國際化的需求 近年來我國興起了一股股外語熱風(fēng)潮,而外語的學(xué)習(xí)是建立在漢語交流的基礎(chǔ)上的,比如與外教的交流、外語的漢化翻譯等等,而社會對外語的需求和學(xué)校對外語學(xué)習(xí)的要求更是限定了這一點。 10 其次,為什么隨著我國社會的進(jìn)步和發(fā)展,無論是春節(jié)聯(lián)歡晚會還是各地方的新聞媒體、綜藝節(jié)目,其收視熱點都一再傾向于小品類節(jié)目和地方戲曲雜???所謂小 品雜劇,其實都是地方文化的象征,各地最起初的小品雜劇和地方戲曲往往都是始于民間且傳于民間。不管是“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”還是春節(jié)晚會上的地方戲劇小品,這都不僅僅只是一種文化的代表,更是那些漂泊在外的游子以及盼歸在鄉(xiāng)的家人們彼此之間的心理歸宿和莫大欣慰,也是將中國文化具體到生活的一種表現(xiàn)。那么 56 個民族就必然有 56 種不同的文化,而各個民族的方言則是體現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕厣淖蠲黠@的標(biāo)志,所以說,方言也有利于保護(hù)我國文化的多樣性,更有利于保護(hù)我國特色社會主義的發(fā)展。那這是否就意味著方言的地位可以從此被替代了呢?我認(rèn)為不然。方言的保護(hù)意味著對我國特色文化的保護(hù),也是“中國夢”的基本主旨,保護(hù)地方文化,保護(hù)中國特色社會主義的性質(zhì),這也是保留中國最有代表性的地方文化和最貼近百姓生活文化的方式。 三、現(xiàn)代教育中語言教育和方言傳承的關(guān)系及意義 (一)語言教育和文化教育的 內(nèi)涵與關(guān)系 語言教育泛指任何語言的教導(dǎo)行為 ,是教師幫助學(xué)生學(xué)習(xí)并掌握某種語言以靈活運用的一種教育行為。語言是文化的載體 , 是文化存在的一種表現(xiàn)形式。語言的研讀和學(xué)習(xí)成了時代的潮流趨 15 勢,語言教學(xué)的目的也從研究文化、傳遞文化變成了追崇新潮、彰顯新潮。另外,隨著我國外企融資和與國外各項合作數(shù)量的增加,普通話在國際上是被認(rèn)證的,因此在很多社交情況下,普通話才能被當(dāng)做是交流的基礎(chǔ),而方言則完全被自己人認(rèn)為是“不登大雅”。比如在上海地區(qū),上海市政協(xié)委員已經(jīng)出臺了政策,明確 指出要“為保護(hù)方言 用上海話播新聞”。如“《瘋狂的石頭》里郭濤的重慶話、《有話好好說》里姜文的北京話、《沒事偷著樂》里馮鞏的天津話、《瘋狂的賽車》里黃渤的青島話”,來自四面八方的方言在大銀幕上營造了聽覺樂趣。也正是如此,導(dǎo)致了近年來不少娛樂市場爭先恐后的推出一些利用方言來調(diào)侃的節(jié)目。 19 (二)如何以正確的態(tài)度保護(hù)方言文化 保護(hù)方言就是保護(hù)一種思維方式,一種文化符號。過度的方言使用不僅無法使傳統(tǒng)文化和方言的保護(hù)觀念深得人心,更會讓方言從此成為“噱頭”,這跟盲目的接納外來文化和無條件的吸收別過文化的入侵其實是一樣的。 合理使用方言不僅能讓后人在原有基礎(chǔ)上深入對我國傳統(tǒng)文化和地方文明的了解,更使得我國的傳統(tǒng)文化精髓得以全面和諧發(fā)展,有利于推進(jìn)社會進(jìn)步,彰顯民族自身特點,讓古人千年來的智慧結(jié)晶發(fā)揮作用,使現(xiàn)代社會文明多樣化、全面化,并且還有利于凝聚整個民族的團(tuán)結(jié)。方言的保護(hù)和普通話的推廣并不存在必然沖突,方言是 20 各地傳統(tǒng)文化中語言的基本代表,普通話是每個中國人都必須具有的基本素質(zhì)。 保護(hù)方言并不是將方言當(dāng)做新潮或是個性的體現(xiàn),
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