古代漢語(yǔ)上07詞性活用-免費(fèi)閱讀
【正文】 （論語(yǔ) （論語(yǔ) 僖公五年） 子誠(chéng)齊人也。高帝本紀(jì)） 臣聞天子所與共六尺輿者皆天下豪英。（詩(shī) 隱公元年） 5 .“維（惟）、非（匪）即、乃、皆”等不是判斷詞 “維（惟）”是語(yǔ)氣助詞，放在判斷句謂語(yǔ)前起引出謂語(yǔ)加強(qiáng)語(yǔ)氣的作用?！保献?（范縝 《 神滅論 》 ） “為”和判斷詞“為” 古漢語(yǔ)中“為”絕大多數(shù)情況下是動(dòng)詞或介詞。君子） 判斷詞“是”例如： 此必是豫讓也。襄公二十八年） 判斷詞（或稱“系詞”）“是”，是由復(fù)指主語(yǔ)的指示代詞“是”虛化來(lái)的。君子） 是非汝所知也。離妻上） 勞師從襲遠(yuǎn)，非所聞也。例如： 其人，圣儒。公孫丑下） 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。道遙游） 禹者，黃帝之玄孫而帝顓頊之孫也。宣公二年） 我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)羽，玉斗一雙，欲與亞父。僖公二十八年） 為六畜、五牲、三犧，以奉五味。定公九年） 古代漢語(yǔ)也有為了強(qiáng)調(diào)某一行為的數(shù)量，而改變句式，把數(shù)詞放到句尾，其前加“者”，使“者”前詞語(yǔ)作主語(yǔ)，數(shù)詞作全句謂語(yǔ)的，例如： 于是平原君欲封魯仲連，魯仲連辭讓者三。（史記 僖公四年） 詩(shī)三百，一言以蔽之，曰：思無(wú)邪。（左傳 例如： 王賜乘馬，是用左（佐）王。例如： 去我三十里，惟命是從。（論語(yǔ) 梁惠王上） ※ 有事而不告我。昭公二十七年） 我未見(jiàn)力不足者，蓋有之矣，我未之見(jiàn)也。襄公三十一年） 驪姬問(wèn)焉，曰：“吾欲作大事，而難三公子之徒，如何？”（國(guó)語(yǔ) 人間世） 臣實(shí)不才，又誰(shuí)敢怨？（左傳 子罕） 寡人有子，未知其誰(shuí)立焉。檀弓） 誰(shuí)與，哭者？（禮記 鮑宣傳） 君為我呼入，吾得 兄 事之。 莊公八年） 嫂 蛇 行匍伏。（史記 平淮書(shū)） 堯舜 戶 說(shuō)而 人 辯之，不能治三家。（戰(zhàn)國(guó)策 儒效 ) 現(xiàn)代漢語(yǔ)只有時(shí)間名詞能作狀語(yǔ)，而古代漢語(yǔ)中時(shí)間名詞、方位名詞和普通名詞，都可以作狀語(yǔ)，并能表示各種不同的意義。例如： 是以圣人不 高 山，不 廣 河。（史記 天運(yùn)） 丞相豈 少 我哉？（史記 古代漢語(yǔ)（上） 主講教師 ：徐志奇 輔導(dǎo)課程七 1）代詞前的形容詞活用為動(dòng)詞。李斯列傳） 2）能愿動(dòng)詞后的形容詞活用作動(dòng)詞。魏其武安侯列傳） 3）“所”后得形容詞活用為動(dòng)詞。（淮南子 有人視名詞作狀語(yǔ)為名詞用如副詞，因?yàn)樽鳡钫Z(yǔ)在古代漢語(yǔ)中是名詞的常見(jiàn)用法，所以我們不采納其說(shuō)。 秦策） 舜勤民事而 野 死，冥勤其官而 水 死，稷勤百谷而 山 死。（韓非子 項(xiàng)羽本紀(jì)） 今兩虎共斗， 其勢(shì) 不能俱生。（戰(zhàn)國(guó)策 （史記 檀弓） 死矣，盆成括！（孟子 （左傳 成公三年） 吾敢誰(shuí)怨乎？（史記 晉語(yǔ)一） 以五十步笑百步，則何如？（孟子 （論語(yǔ) （左傳 陽(yáng)貨） 國(guó)不競(jìng)亦陵，何國(guó)之為？（左傳 （左傳 （虢季子白盤(pán)） 日民獻(xiàn)有十夫予翼。僖公四年） 5）介詞“以”的賓語(yǔ)前臵
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