穿越絲路：發(fā)現(xiàn)世界的中國方式讀后感五篇材料-免費(fèi)閱讀
【正文】 可謂跟啊不是像我們平凡人一樣，得了病就躺在舒適的床上讓人服侍，而是眼睛一動不動地盯著地圖。 動物和人一樣，是有感情的，我們要善待動物，要與它們和平相處。 狗，人類最忠誠的朋友我們不應(yīng)該屠殺狗。小哈拉就是因?yàn)樗鼪]有得到人類的愛，所以它覺得的人們都是壞的，幸好有小雨改變了它的思想。作者便找了一會兒，所有的房間和蒙古包包括廚房和房車，都沒有找到她，于是作者懷疑她進(jìn)了犬舍，那天正好作者沒有關(guān)犬舍門。 文：鎮(zhèn)沅縣者東鎮(zhèn)中心校三（ 1）班陳宏 指導(dǎo)教師：羅忠梅 《穿越世界的呼喚》讀后感 昆明市官渡區(qū)福德中心學(xué)校張?zhí)貢? 我讀了這本書，我印象最深的是新的人類 —— 小雨。他特立獨(dú)行，兇猛暴力，甚至連飼養(yǎng)它的主人都拿它沒辦法。他們雖然相隔遙遠(yuǎn)，但內(nèi)心依然有 著對方。新絲路人已經(jīng)在路上，這一路千山萬重，這一代負(fù)重攀巖，唯有初心為伴，砥礪前行。她的每一道溝坎，每一粒塵沙都曾被鮮血和汗水浸透。 絲路人走出去不僅看世界，同樣帶回了世界。他們有帝王，有使者，有商人，有留學(xué)生，有宗教人物等。后漢朝消滅了盤踞河西走廊和漠北的匈奴，建立了河西四郡和兩關(guān)，根據(jù)張騫兩次西行采集的大量有關(guān)西域各國的人文地理知識信息，開通了絲綢之路。然而他依然未忘使命，成功出逃后并沒有折返回朝，而是繼續(xù)前行。當(dāng)時的人們對沿線的認(rèn)知還停留在神話傳說階段，未知帶來的恐懼感甚至壓過了鬼怪食人傳說帶來的恐慌，更是謠傳的神仙幽會之地那一抹旖旎色彩壓制不住的。 而其中最熠熠生輝的，是從古至今無數(shù)絲路人 的上下求索。 掩卷長思，書中帶給人的除了歷史浮光掠影后的厚重沉淀，以及國家強(qiáng)大的喜悅和自豪，同樣也令人對當(dāng)下生活產(chǎn)生反思 —— 每一個人在走的都是自己的“絲綢之路”。她是看慣興替的，是沉淀過榮與辱、盛與衰的，是大氣而知道輕重的，因而是祈求安定和諧的 —— 她無聲期盼世人自己參悟其中的真理。正如書中所指出的，沿著絲路挖過去，將挖出半部由文物構(gòu)建的世界史。他們有的家喻戶曉，有的鮮為人知。 雖不吝惜筆墨卻無法表達(dá)對這位絲路開拓者感慨之情之萬一。六十歲的老人，只帶著一個隨從，因倉皇出逃缺水少糧的情況下，越過了沙漠戈壁，翻過了冰雪覆蓋的帕米爾高原，依次游歷了大宛國、康居、大月氏、大夏等地，兩年后才得以返回長安。所以，這一決定無異于直接流放賜死，流放之地是比煙瘴之地還要恐怖千百倍的地方。 雖千萬人吾往矣 每個時代都有英雄。 不同于學(xué)術(shù)專著的晦澀難讀，亦有異于卡爾維諾筆下的如夢似幻，李偉主編的《穿越絲路：發(fā)現(xiàn)世界的中國方式》以飽滿的哲思為骨，以詳實(shí)的史料為肉，以深厚的文化底蘊(yùn)為血，鮮活地重現(xiàn)了絲路的前世今生。 絲路開拓者就是后者。 這一俘，便是十一年。生命已近暮年，卻以耄耋之軀推進(jìn)了文明進(jìn)程。 自張騫往后，越來越多的人踏上了這條路。他們翻山越嶺、風(fēng)餐露宿，支撐的是尋求遠(yuǎn)方的信念，祈求的是更好的生活。在高度發(fā)展的文明進(jìn)程中 ，在宏偉目標(biāo)下，新絲路人定會實(shí)現(xiàn)超越，新絲路也必會再現(xiàn)輝煌。 不忘初心，方得始終。一條路被歷史銘記，一定是它被無數(shù)不平凡的人走過。他們的行為初看并非驚天地泣鬼神，細(xì)品之下卻覺得遠(yuǎn)非常人可及。自然環(huán)境的惡劣，風(fēng)雨兼程的艱辛，都沒有打亂他西行的腳步，不幸的是他和隨從在河西走廊一帶被匈 奴俘虜軟禁。唯有他做過茹毛飲血的野人，士大夫之身的階下囚，舉頭明月低頭荒灘的思鄉(xiāng)者，但也唯有他見識過天地之大，世界之悠悠，六合環(huán)宇的滄海桑田。 張騫的腳印提供了一種可能，一條真正的路的成型則需要無數(shù)后來者的車轍。 從第一代絲路人至今已有幾千年，每一代絲路人都在前人的基礎(chǔ)上踩的更實(shí)，走的更遠(yuǎn)。 這是一場生命的接力，也是文明之光的重燃，是繼承，也是發(fā)揚(yáng)，是當(dāng)下，更是未來。 所以絲路重啟不是為 了追求排場，不是沽名釣譽(yù)，更不是恃強(qiáng)凌弱 —— “追求新型大國關(guān)系、構(gòu)建命運(yùn)共同體”，是我國提出“一帶一路”的初心。 第三篇：《穿越世界的呼喚》讀后感 600 字
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