【正文】 大家可以看到，小普陀這么遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望去，就像一個天然的盆景置于洱海當(dāng)中。 二、洱海海面塵埃較少 ，空氣清新，使得水天相映，月光更加明亮。洱海月 39。洱海，北起洱源，長約 公里，東西最大寬度 9 公里。包頭上絢麗多彩的花朵，代表了上關(guān)的花 。前些年，據(jù)說有人在蒼山森林中又找到了它。 與蒼山雪、洱海月相連的大理四大名景還有上關(guān)花、下關(guān)風(fēng)。昆明導(dǎo)游詞它南北長 42 公里，東西寬 39 公里，湖岸線長 117 公里，面積 250 多平方公里 。蒼山韻風(fēng)月，奇石吐云煙。 蒼山的泉也很有名。云聚云散，有時淡如輕煙，有時濃如潑墨。蒼山十九峰，兩峰夾一溪，一共十八溪 。先前，我們在大理城，在蒼山腳下的公路上，沒能很好地端詳蒼山雄姿。南詔國時，這里是國王的鹿苑。包頭上絢麗多彩的花朵，代表了上關(guān)的花 。前些年，據(jù)說有人在蒼山森林中又找到了它。 與蒼山雪、洱海月相連的大理四大名景還有上關(guān)花、下關(guān)風(fēng)。洱海是中國著名的高原湖泊，早在漢代它已名載史冊。 各位朋友，我們的游船正在前行，現(xiàn)在應(yīng)該向大家介紹這碧波萬頃的洱海本身了。蘭開斯特曾說：在美國有 100 多萬知道中國云南的大理蒼山，因為他們都種有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花。綿延數(shù)十里，竟日不消散。皚皚蒼山雪，歷代文墨客贊辭頗多，民間傳說也不少。蒼山共有十九峰。望海樓是領(lǐng)略 玉洱銀蒼的佳境，憑欄遠(yuǎn)眺：東邊洱海浩瀚，一碧萬頃，西邊蒼山綿延，莽莽蒼蒼。 首先，我們乘游艇去洱海公園。這是一種由神到人的意識觀念的轉(zhuǎn)變現(xiàn)象。進(jìn)得大殿，對面端坐正中的紅臉美髯公 — 對，您說對了，關(guān)圣帝君！中國人再熟悉不過了，關(guān) 羽，三國名將，一位武功蓋世、高風(fēng)亮節(jié)，集忠、孝、節(jié)、義于一身的歷史人物，堪稱人之楷模，為萬世敬仰。跨過此門，考生學(xué)子得神賜福，必定金榜題名。 這條古色古香的街道叫復(fù)興路，它連接了南北兩座城樓，就像棋盤上的楚河漢界把古城一分為二。所謂“四合五天井”，即由四方房屋組成，有四個院落，其中四方房子中間的院落最大，每輛房子相交處各有一個漏角天井，共四個，較小，故稱“四合五天井”。當(dāng)時奉行對外開 放政策，大理成為國際城市，被譽為“亞洲文化十字路口的古都”。中間又筑了方四里的內(nèi)城，名為葉榆城，為南詔王室和文武大臣的住所。說到這，可能有的朋友就會問：剛才你說的“六朝古都”不會是南京吧？其實我告訴您，我們大理也是名副其實的六朝古都。大理還是蜀身毒道及茶馬古道（即今滇印、滇藏公路）經(jīng)由地，西亞、西南亞文化以及漢、藏、彝、白、納西、傣等民族文化在此交匯，形成歷史、宗教、文化、藝術(shù)的多元性、開放性以及寬和、兼容的文化特征，有“亞洲文化十字路口的古都”之稱。 大理歷史悠久，山河壯麗。 現(xiàn)在游船已到洱海公園臨海長堤，我們離船上岸，這是團山腳下的濱海游覽區(qū)沿著 270 多級石階拾級而上，我們到達(dá)山頂。導(dǎo)游詞要怎么寫呢？以下是整理的大理導(dǎo)游詞范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。 武廟會將推出最原生態(tài)的廟會和民俗文化活動，特別不同的“本主文化體驗周”：拜本主諸神、吃本主宴席、賞本主舞樂、接本主巡游等活動，把原汁原味的，兼具觀賞性、趣味性與參與性的白族本主文化推介給全世界！ 洋人街 大理有 條洋人街，很多游客千里而來，慕名尋訪，這部，我們已經(jīng)來到街口了。 將關(guān)帝圣像與六十三尊大理本主神像同儕供奉，妙香千里。地上的雕刻均為“孔方兄”，還刻著四個字“河賧古道”，什么意思？讓我給 大家解釋：據(jù)唐宋時期文獻(xiàn)記載，洱海在南詔國時期稱為“河”，白族稱壩子（盆地）為“賧”，河賧就是洱海地區(qū)，河賧古道，也就是指通過大理洱海壩子的這段古驛道。也是當(dāng)年大理尚“武”精神的見證者。水是這樣清澈，如果感興趣，你們也可以去踩踩水，去潑潑水，大理紅龍井的吉祥幸福水，會給你們帶來好運！ 我逆流而上，現(xiàn)在到達(dá)了景區(qū)的核 心區(qū)。好心的孝子終于得到了紅龍的同情，摘得玉白菜，治好了母親的疾病。 紅龍井水景街 這條潺潺的美麗小街叫紅龍井。另外還有哪兩寶？待會兒下了城樓，我?guī)Т蠹壹?xì)細(xì)看看去，慢慢道來??復(fù)興路 穿過城門，回頭看，在城門后方還有佛龕，龕內(nèi)有佛像，這是其他古城樓所看不到的，這些佛像是大力作為“妙香佛國”的重要見證。大理建房靠蒼山、面洱海，正房坐西朝東，每當(dāng)下午至傍晚陽光照耀在這一墻壁上再反射到院內(nèi)，把整個院落都照得明亮，故稱“照壁”。大理城在唐宋 500 多年間是云南的政治、經(jīng)濟、文化中心，那個年代是古代大理城最輝煌的時期，據(jù)美國學(xué)者考證，公元 1000 年時大理曾為世界上十四大都會之一，排名第十三位。重建的羊苴咩城方圓十五里，外城“六街三市”為四方商賈所居，異國珍奇都在這里交易。 登上城樓，大理風(fēng)光奔來眼底，古樸的城墻處處透露出王者的風(fēng)范，這也是我們將其稱為皇城根的主要原因。由于大理文物古跡眾多、文化藝術(shù)豐厚，被譽為“文獻(xiàn)名邦”、“西南的敦煌”。 何謂本主呢？本主是白族的自然崇拜、祖先崇拜和英雄崇拜等原始宗教觀念的產(chǎn)物，其實就是本土本地的保護神，也稱為村社保護神或 民族保護神，就是掌管本地區(qū)、本村寨居民生死禍福的神靈。 再穿一殿，又一廣場，中央置道教四靈（青龍、白虎、朱雀、玄武），后天八卦與二十八星宿組合的卦位圓盤環(huán)繞四靈而設(shè)，可對照生辰卦位找到自己的守護星辰。 照壁對面就是大理古城內(nèi)香火最旺的地方 — 武廟會。有趣的是，剛砌好的卵石墻，用手掌拍打，會顫抖的才堅固耐久，于是有“新墻如豆腐”之說。 所謂“三坊一照壁”，即每戶院內(nèi)均有一正房，兩廂房；正房對面是一面墻壁。此后，“大理”一詞便被沿襲成為以洱海 為中心的白族地區(qū)的專有地名。唐大歷十四年（ 779 年）南詔第六代王異牟尋把都城太和城遷到這里，仿長安城格局建造南詔王都。請看，眼前的這一段城墻氣勢宏偉、曲折蜿蜒，現(xiàn)存 300 多米，高 8 米，是 1999 年在原址上恢復(fù)重建的。西漢漢武帝在大理設(shè)置郡縣；南詔國 （ 738— 902 年）、大理國（ 937— 1253 年）在此建都，是當(dāng)時云南的政治、經(jīng)濟、文化中心；清初設(shè)迤西道、大理府等。全州國土面積 2。 1976 年這里新辟為公園，占地 1600 余畝。大理導(dǎo)游詞（共 5 則范文） 第一篇：大理導(dǎo)游詞（共） 大理導(dǎo)游詞范文（精選 4 篇） 作為一位出色的導(dǎo)游人員，總歸要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是講解當(dāng)?shù)氐幕厩闆r，介紹風(fēng)土人情的文章。山上有動物園和苗圃花壇，廣植大理地區(qū)的各種名花異卉，是一個很好的休憩游覽之地。 95 萬平方公里，總?cè)丝?328 萬，有 13 個世居民族，少數(shù)民族占 50%，白族占總?cè)丝诘娜种?。由于大理文物古跡眾多、文化藝術(shù)豐厚，被譽為“文獻(xiàn)名邦”、“西南的敦煌”。 登上城樓，大理風(fēng)光奔來眼底，古樸的城墻處處透露出王者的風(fēng)范，這也是我們將其稱為皇城根的主要原因。重建的羊苴咩城方圓十五里，外城“六街三市”為四方商賈所居，異國珍奇都在這里交易。大理城在唐宋 500 多年間是云南的政治、經(jīng)濟、文化中心，那個年代是古代大理城最輝煌的時期，據(jù)美國學(xué)者考證，公元 1000 年時大理曾為世界上十四大都會之一，排名第十三位。大理建房靠蒼山、面洱海，正房坐西朝東，每當(dāng)下午至傍晚陽光照耀在這一墻壁上再反射到院內(nèi)，把整個院落都照得明亮，故稱“照壁”。另外還有哪兩寶？待會兒下了城樓，我?guī)Т蠹壹?xì)細(xì)看看去，慢慢道來？？復(fù)興路 穿過城門，回頭看，在城門后方還有佛龕，龕內(nèi)有佛像，這是其他古城樓所看不到的，這些佛像是大力作為“妙香 佛國”的重要見證。 大門石碑牌坊 — 欞星門，本該是文廟建筑。 我們眼前這座氣勢恢弘的建筑，就是在明代原址上恢復(fù)重建的武廟大殿。在大理白族地區(qū)，幾乎村村寨寨有自己信奉的保護神，有龍、虎、牛、羊、雞等動物；有南詔王勸豐佑的清平官段宗榜；有唐代征伐南詔的將軍李宓；有為人民除害的英雄段赤誠以及歷代的節(jié)婦孝子等等。大理還是蜀身毒道及茶馬古道（即今滇印、滇藏公路）經(jīng)由地，西亞、西南亞文化以及漢、藏、彝、白、納西、傣等民族文化在此交匯，形成歷史、宗教、文化、藝術(shù)的多元性、開放性以及寬和、兼容的文化特征，有“亞洲文化十字路口的古都”之稱。說到這，可能有的朋友就會問：剛才你說的“六朝古都”不會是南京吧？其實我告訴您，我們大理也是名副其實的六朝古都。中間又筑了方四里的內(nèi)城，名為葉榆城，為南詔王室和文武大臣的住所。當(dāng)時奉行對外開放政策，大理成為國際城市，被譽為“亞洲文化十字路口的古都”。所謂“四合五天井”，即由四方房屋組成，有四個院落，其中四方房子中間的院落最大，每輛房子相交處各有一個漏角天井，共四個，較小，故稱“四合五天井”。 這條古色古香的街道叫復(fù)興路，它連接了南北兩 座城樓，就像棋盤上的楚河漢界把古城一分為二。那是因為這兒曾經(jīng)有過一口水井，叫紅龍井，是附近居民生活用水的主要來源，后來當(dāng)?shù)厝司陀谩凹t龍井”來指代這條 400 多米的街道。消息傳開后，財主想霸占這顆神奇的玉白菜，便冒充孝子來到紅龍井，貪心的 財主想把整顆白菜拔走，一時間地動山搖，紅龍踩死了貪心的財主。來，大家進(jìn)入這個小亭子，這里就是紅龍井的原址。照壁具有裝飾、辟邪和反射陽光的作用，曾有人說埃及人在金字塔里用鏡子層 層反光匯集陽光，而我們白族則是用智慧留住了陽光。 穿過武成門，地上鋪就著“陰陽太極八卦圖”，寓意天、地的鯤魚和鵬鳥雕塑下方各置一刻度盤，每盤刻有易經(jīng)六十四卦象，對應(yīng)關(guān)武帝與六十三白族本主神，轉(zhuǎn)動鯤鵬依卦象找到自己的守護本主，為幸福生活祈愿祈福。這可是頭一回，大理武廟將成為全球 3 萬 多座武廟中唯一的“本主武廟”。大家看，街道兩旁雖都為白族居住，可櫥窗上卻寫滿了洋文，旅游旺季時金發(fā)碧眼的老外滿街都是，進(jìn)了小酒吧，那四面的墻壁，甚至頂上，哪國的文字都有，寫得滿滿的。 大理導(dǎo)游詞 1 各位朋友： 大家好！游覽了大理古城，初步感受了此地人文景觀的深邃； 現(xiàn)在我們?nèi)ビ^賞蒼山洱海，領(lǐng)略大理的山水之美。大家看，這翹角飛檐的樓閣是望海樓，檐下懸匾，上書：玉洱銀蒼 ”，黑底金字，蒼勁古雅，它是中國慕名畫家吳作人的手筆。唐宋時期先后建立的“南詔國”、“大理國”等地方政權(quán)延續(xù) 500 年，一度是云南政治、經(jīng)濟、文化的中心。 1956年，成立大理白族自治州，是全國唯一的 白族自治州。熟悉云南歷史的朋友都知道，我們云南的彝族、白族都是 有著悠久歷史的民族，從 1000 多年前的唐宋時期開始，先民們便已經(jīng)在這塊土地上先后建立了獨立政治的南詔國和武俠小說中膾炙人口的大理國，再加上南詔國滅亡之后的三個小王朝和大理國時期的大中國、后理國，這幾個王朝都以大理古城為都，所以說大理古城是“六朝古都”。南詔第十代王勸豐佑時期（ 824— 859 年），在城西南建立了“方五里，高百尺，上可容萬人”的五華樓；城西北又建崇圣寺和千尋塔，延續(xù)到大理國時期 才完成三塔全部工程。 如今的大理城，是明洪武十五年（ 1382 年）在南詔、大理國的都城 — 羊苴咩城西部的舊址上修建的。 蒼山十九峰十八溪間的鵝卵石，被聰明的白族人民信手拈來，壘墻筑房，造就了民間所說的，大理有三寶， 其一是“卵石砌墻墻不倒”的奇跡。它不但是古城的“長安街”（古城最長的南北主干道），還是古城的“王府井”（古城主要商業(yè)街）。 請注意：坊門正面字體顏色為青色，背面則為藍(lán)色，喻指從此步步高升，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。他還有“治病救災(zāi)、驅(qū)惡辟邪”，“