【正文】 它以悠久的佛教歷史和秀麗的自然風(fēng)光為特色，是游覽、觀光和開展科學(xué)文化活動的山岳型國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。從九華街上天臺，約 15 華里山路，沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點。死后 3 年，人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身。 游九華山，首先到九 華街，這里海拔 600 多米，是九華山的中心，寺廟也主要集中在這里，因此有“蓮花佛國”之稱。愿九華山所供奉的大愿地藏王菩薩保佑各位合家安康，萬事如意，有求必應(yīng)。整座寺廟依山布局，共有五層，殿宇完整，樓閣整齊。甘露寺原名甘露庵，又名甘露禪林，位于安徽省九華山北路的半山定心石下，是九華山四大叢林之一。由于屋頂采取同一高度 ,而基線卻隨山勢的高下憑借于巖石之行業(yè)精英會上 ,了望大概輪廓整齊 ,瑜伽語音冥想 ,墻身挺拔有力 ,猶如一座威嚴的城堡。木塔外為漢白玉神臺，上有雙手捧圭的十殿閻羅立像，朝奉著幽冥教主地藏菩薩。金喬覺九十九歲圓寂后，尸體歷經(jīng)三年都沒有腐爛，面容跟生前一模一樣，這些超自然的現(xiàn)象正和佛經(jīng)上記載的地藏王菩薩相似。他遍游中國的名山大川，最后落腳九華山，結(jié)廬修行。祗園寺是國家重點寺院，規(guī)模是九華山四大叢林中最大的，也是唯一的一座叢林寺院。九華街海拔 600 多米，是九華山的中心，寺廟也主要集中在這里，因此有“蓮花佛國”之稱。是一個特色鮮明和有重要影響的佛教圣地?？柿司秃壬缴系纳饺?，餓了就吃山上的野生植物，黃精?，F(xiàn)在，我們的大巴正在前往九華山的途中，坐在駕駛座上的這位就是我們的司機張師傅，張師傅是一位擁有多年駕駛經(jīng)驗的老師傅，所以坐他的車大家可以盡管放心。 走過門坊，穿過迎仙橋，沿這條街道向前，我們就來到了九華山的開山祖寺 —— 化城寺了，因為佛經(jīng)里有 指地化城 之說，而這座寺呢又在九華山化城峰的西南，化城盆地的中心，總之是各種機緣了，取名為 化城寺 。如成都寶光寺的羅漢堂內(nèi)，康熙和乾隆分別被塑為奢夜多尊者和直福德尊者。在百歲宮中肉身殿，可以看到無暇和尚的裝金肉身佛像，頭戴僧帽，身披袈裟，端坐蓮臺，享萬世香火。走進肉身寶殿大家可以看到門頭上懸掛著地藏菩薩的誓愿：眾生渡盡， 方證菩提 。所以這口井稱為稱 為明眼泉，后人為了紀念他母親就在旁邊建了娘娘塔。也感謝大家今天對我工作的支持。國畫大師李可染稱譽此松為 天下第一松 。 這里是閔園竹海。金地藏用廣場邊一口井中泉水為母親洗眼，治好了母親眼疾。據(jù)史料記載，晉朝隆安五年 (401 年 )天竺僧杯渡在此建寺，唐開元末年有僧人檀號居于此地寺額題 化城 。這也是祇園寺所獨有的。它是地藏王菩薩的道場，與山西五臺山、四川峨眉山、浙江普陀山并稱中國四大佛教名山 !公元 7 世紀，也就是唐朝時，新羅國 (也就是今天的朝鮮半島 )王子金喬覺航海東來，在九華山駐扎下來，辛苦修行數(shù)十載， 99 歲圓寂，據(jù)說三年后開缸時，他是 顏面如生，肉身不腐 。首先歡迎大家來到美麗的蓮花佛國九華山風(fēng)景區(qū)。今天我就帶領(lǐng)大家好好感受一下九華山的獨特美 前兩天一場大雨剛過， 喚起了九華山的漫山云霧，所以呢，我們可以穿云踏霧走上山徑。 9 倍呢 !有興趣的朋友們可以脫了鞋站在地藏王菩薩的腳印里去看看，是 不是我們的腳的腳只及它的三分之一 !好啦，現(xiàn)在終于到了終點站 —— 天臺寺。因此 天臺曉日 被列為 九華十景 之一。當(dāng)你氣喘吁吁，到達天臺正頂，眼前的景色，將使你胸襟開闊，疲勞頓消。 走進肉身殿，可以看到門楣上懸掛著地藏大愿：眾生渡盡，方證菩堤 。各位朋友，現(xiàn)在我們的位置是位于芙蓉峰下海拔 600 米的九華街，這里是 全山的接待中心，沿著街道向前走我們就來到了九華山的開山主寺 _化城寺，據(jù)佛經(jīng)中記載：一次釋加牟尼與小徒下鄉(xiāng)布道，走了很遠，小徒饑渴交加，坐在地上不起來了，這時佛祖手指前方說：前有一城，速去化齋。臨別之際沒什么送大家的，就送大家四個字吧。康熙六年玉琳國師，朝禮九華，路過此地，在定心石上歇息時，遠觀山景，見此地三面環(huán)山，中間置有一塊平地，北面有一風(fēng)口，可吐納山川之氣，玉琳國師感嘆道“如在此地建一座寺院，歷代必有高僧輩出”，時居伏虎洞的洞安老和尚聽到之后，出山四方募化，發(fā)心建寺，破土動工的那天早上，漫山遍野的松枝竹葉上掛滿“甘露”，僧眾視為菩薩點化之吉兆，“甘露”是佛教術(shù)語，指永生的靈液，佛教故事中，認為甘露是從憶利天降下的甘味靈液，能醫(yī)治煩惱，保人長壽，甚至起死回生，所以寺院建成后取 名“甘露寺” 并奏請朝廷賜額。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。周圍的巖石，奇形怪狀，多呈黝黑色。九華勝景在天臺。 從九華街往東走不遠，有一建在懸崖上的殿堂，就是著名的“百歲宮”。 九華街景區(qū)祗園寺 各位朋友，現(xiàn)在我們的位置是位于芙蓉峰下海拔 600 米的九華街，這里是全山的接待中心 ，沿著街道向前走我們就來到了九華山的開山主寺＿化城寺，據(jù)佛經(jīng)中記載：一次釋加牟尼與小徒下鄉(xiāng)布道，走了很遠，小徒饑渴交加，坐在地上不起來了，這時佛祖手指前方說：前有一城，速去化齋。于是在天寶十三年，九子山更名為九華山，山名一直沿用至今。 ?九華山是中國佛教四大名山之一，它以佛教文化和綺麗的自然景觀為特色，是首批國家級重點名勝區(qū)之一。周圍巖石，奇形怪狀，多呈黝黑色。 九華勝景在天臺。從九華街往東走不遠，有一建在懸崖上殿堂，就是著名“百歲宮”。九華山特點是山奇峰秀，佛寺眾多。歷代朝廷也垂青九華，明神宗敕諭、賜銀，清康熙、乾隆御書”九華圣境”、”芬陀普教”，九華山先后有 50 多座寺院受朝 廷賜額。歷史悠久，文化名山 宗教文化與山水文化相融，大量歷史人文活動，使九華山成為一座歷史悠久、積淀豐厚文化名山。從此九華山被辟為地藏菩薩道常唐時九華山有寺院 20 余座，宋代發(fā)展到 40余座，至明代更有長足發(fā)展，主剎化城寺成為擁有數(shù)十座寮房總叢林，全山寺院達 100 余座，香火興旺為“東南諸山之冠”。“江邊一幅王維畫，石上千年李白詩”。山水奇秀，風(fēng)景名山 九華山以奇麗自然風(fēng)光著稱于世。大鵬聽經(jīng)石等怪石，還有金地藏剛到 九華山修行地藏洞，留有地藏菩薩神跡古拜經(jīng)臺，地藏菩薩傳經(jīng)布道主要場所天臺寺，好了，讓我們一起乘纜車向天臺景區(qū)出發(fā)吧！ 九華山導(dǎo)游詞 （二） 九華山是中國佛教四大名山之一，首批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。接下我們就去百歲宮，百歲宮始建于明代，供奉著無暇和尚肉身。我們叫它施愿印。大家再隨我往后走，大殿后側(cè)呢，供奉著是文殊、普賢菩薩坐像。它由山門、天王殿，大雄寶殿，客堂，講堂和藏經(jīng)樓等十多座單體建筑組成。在唐朝開元年間，新羅國王子金喬覺在我們九華山修行，最后 99 歲 時候圓寂。天河掛綠水，秀出九芙蓉。極目遠眺，天地渾然一體，長江如練隱隱可見。于是供奉他小廟香火日旺，寺廟擴展，成為九華山四大叢林之一。寺內(nèi)有一口高一丈有余，重約 2021 斤古鐘，鑄造精美，聲音洪亮，用槌撞擊，凝重清揚鐘聲，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫俗之感。唐代文學(xué)家劉禹錫，登上九華山后，對其贊嘆不已，認為天下名山均不能與九華山爭長。九華山有太白書堂、陽明書：、甘泉書：等 20 余處書：遺址。在當(dāng)今我國佛教道場中，九華山以博大精深佛教文化、國際性佛教道嘗香火旺盛、僧俗融和受到廣泛贊譽，成為特色鮮明和有重要影響佛教圣地。地藏道場，佛教名山 九華山是中國佛教四大名山之一，著名地藏菩薩道常它開創(chuàng)人為新羅僧地藏。境內(nèi)清溪縈繞，山西五條溪流匯于六泉口，經(jīng)五溪河、九華河匯入長江；山南三溪和山東兩溪分別流經(jīng)三溪河、陵陽河匯入太平湖。 5′。天臺峰是九華山主峰，海拔 1300 多米。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。我們沿著石獅旁臺階向上，現(xiàn)在我們到是供奉著地藏菩薩立像大雄寶殿。 也好，各位游客朋友請跟緊小王，注意腳下，由天王殿向外走，就來到了大雄寶殿。 他是由大理石雕刻而成，高九米，大家請?zhí)ь^看下，橫額上刻著“九華圣境”四個大字，這可是康熙皇帝手筆哦！過了門坊，下面大家看到就是迎仙橋了， 這座橋修建于乾隆年間，大家隨我一起踏上這古橋，我們一起步入仙境之中吧！ 大家看，過了橋正對著我們就是祗園寺了。其中五臺 山是文殊菩薩道場，峨眉山是普賢菩薩道場，普陀山是觀音菩薩道場，而我們九華山呢是地藏菩薩道場。九華山導(dǎo)游詞的（★） 第一篇：九華山導(dǎo)游詞的 九華山古稱陵陽山、九子山，為“中國佛教四大名山”之一，位于安徽省池州市青陽縣境內(nèi)，素有“東南第一山”之稱，傳說因唐朝李白《望九華贈青陽韋仲堪》詩：“昔在九江上，遙望九華峰。九華山原來叫九子山，因為九華山大大小小有 99 座山峰，有九座山峰特別突出，所以稱為九子山，后來呢詩仙李白來九華山游玩，看到層巒疊翠山峰，寫下了“妙有分二氣，靈山開九華”詩句，后來人們就將九子山改名為九華山。他是國家重點寺院，是九華山唯一一座宮殿式廟宇，規(guī)模在九華山四大叢林里是最大。這里供奉著三尊身高 12 米 大佛，中間是釋迦牟尼，兩邊分別是阿彌陀佛和藥師佛，而大殿兩邊上，想必大家一定都猜到了，對！供置著就是十八羅漢塑像。大家請仔細看下這座佛像，他雙手垂下，手掌向外，表示能滿足眾生愿望。相信有大愿菩薩保佑，各位今后一定會好遠常伴。站在天臺峰上可以 看九華街全景，天臺景區(qū)主要景點有觀音石。現(xiàn)為國家 AAAA 級旅游區(qū)、全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點，被譽為國際性佛教道常 1。山間遍布深溝峽谷，垂?jié)緶Y潭，流泉飛瀑，氣象萬千。公元 7 世紀，在中國唐朝與朝鮮半島頻繁交往大背景下，新羅國王子金喬覺航海東來，遍訪名山，卓錫九華，苦修數(shù)十載，圓寂后被認為地藏菩薩”靈跡示現(xiàn)”，因其俗姓金，故稱金地藏。 3。九華山又為民歌之鄉(xiāng)，匯集有兒童歌謠、勞動歌謠、儀式歌謠達 300余首，很多帶有佛教色彩，生動表達了勞動人民思想感情和生活情趣。李白曾三上九華山?！盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。游人可以在寺里肉身殿看到這具頭戴僧帽，身披紅色袈裟，端坐蓮臺之上無暇和尚裝金肉身。清冽山風(fēng)送來陣陣松濤、竹喧，令人陶醉?！倍麨椤熬湃A山”。佛教界認為他生前苦行和圓寂后肉身與佛經(jīng)里所記載地藏菩薩很相似，所以就認為他是地藏菩薩化身，佛教徒們稱他為金地藏。各位游客請注意看下這山門，大家有沒有發(fā)現(xiàn)它偏離了大殿中軸線？大家知道為什么嗎？因為??！歪置山門可是有講究，一來是為了避邪，二來是門朝著開山祖寺化城寺。這幅“海島觀音”大型立體浮雕，是雕在釋迦牟尼佛像背后，這是一幅濃縮中國佛教諸佛菩薩全圖。小王現(xiàn)在告訴大家一個不成文習(xí)俗，來九華山如果你要燒香禮佛話，只要在主要 3 座寺廟拜拜就可以，那就是化成寺，肉身寶殿，天臺寺。相傳無暇和尚修行時，主要食用黃精。它為皖南斜列三大山系（黃山、九華山、天目山 —— 白際山系）之一。南朝時，因此山奇秀，高出云表，峰巒異狀，其數(shù)有九，故號九子山。九華山是一幅清新自然山水畫卷。于是九華山便同五臺、峨眉、普陀共稱為中國 佛教四大名山。 2021 多年前，九華山就有道家駐足，《福地考》稱九華為“三十九福地”，至今留有道教人物活動遺跡和道觀遺址 20 余處。大量歷史人文活動，遺有豐富歷史文物，九華山有歷史文物 2021 余件，其中珍貴文物近百件。 早在東晉年間（ 401 年），山上就開始建寺廟，以后歷代都增建、擴建，形成“三里一小廟，五里一大廟”，廟宇遍布全山，據(jù)說興盛時期多達 300余座，僧眾四五千人。其匾額上書有“欽賜百歲宮，護國萬年寺”十個金字。天臺峰是九華山主峰，海拔 1300 多米。有一巨石上刻“非人間”三字。在 2021 年時榮獲國家 AAAA 級旅游 區(qū)，全國文明旅游示范點。 九華山靈秀的自然景觀瑰麗，境內(nèi)奇峰峭石、飛瀑流泉、竹海松濤，清幽秀麗，漂渺奇異，春日，滿山芬芳、百鳥合鳴；夏日，佳木繁蔭，谷風(fēng)清涼；秋日，風(fēng)霜高潔，別有情趣；冬日，瓊樓玉宇，超然空靈，給人以“四時之景，而了亦無窮”的感覺。徒弟立馬就來了精神。其匾額上書有“欽賜百歲宮，護國萬年寺”十個金字。天臺峰是九華山的主峰，海拔 1300 多米。有一巨石上刻“非人間”三字。相信有大愿菩薩的庇佑，各位今后也一定能好運常伴。光緒末年（ 1705），寺都監(jiān)常恩僧， 91 歲以香湯沐浴，更衣禮佛，辭行眾僧，端坐浦團安祥入寂，其遺體入缸 3 年 6個月后，肉身不腐，弟子將其肉身裝金供奉于寺中，后毀于文化大革命。首先第一個字是緣，緣分的緣，俗話說 “百年休的同船度”和大家的共處就是 百年休的同車行 ！接下來這個字是原諒的原，在這幾天中，小王有做的不夠好的地方，希望大家多多包涵，在這里說聲抱歉。徒弟立馬就來了精神。地獄未空，誓不成佛。四周群山匍伏，遠望九華街，只有巴掌那么大了。 好了，各們朋友，短暫的九華山之旅就這樣匆匆結(jié)束了，希望大家心愿達成來九華山還原時，我還能為大家服務(wù)。天臺寺又名地藏寺，坐落在海拔 1306 米的天臺峰頂，相傳唐時新羅高僧在此神居，留有 金仙洞 的遺跡?？梢钥吹缴铰穬膳陨贾癯闪郑蠕?，遠遠望去，天臺峰高穿云間，如一把穿天銀劍聳立在云霧之中。有一句說得好，前世五百次回眸才換來今生的一次擦肩，今天大家能歡聚在一起，估計大家的前世都在不停地回頭。被認為地藏菩薩 靈跡示現(xiàn) ，從此九華山被辟為地藏菩薩道場。祇園寺文物珍貴，1933 年于右任手書的大雄寶殿匾額現(xiàn)仍懸于大殿之上。后來