【正文】 幽靜安謐的納木錯(cuò)生機(jī)勃勃，意趣盎然。有些魚還保留著頭大尾短的原始特征。 納木錯(cuò)，又稱騰格里海、騰格里湖。那時(shí)氣候相當(dāng)溫 暖濕潤，湖水盈盈，碧波萬頃，就如同一個(gè)大海。每當(dāng)夏初，成群的野鴨 飛來?xiàng)ⅲ敝澈蟠?。最粗的一根直徑? 米。 1265 年，八思巴受命返藏，擴(kuò)建了薩迦北寺，設(shè)立 管理地方政權(quán)的“本欽”，建立了西藏地方政權(quán)薩迦王朝，西藏正式歸入元朝中央政府統(tǒng)轄。成吉思汗的孫子闊端曾派遣大將多達(dá)納布率領(lǐng)蒙古騎士深入西藏。即在修習(xí)中防止武斷之見，達(dá)到用超乎世俗的見地認(rèn)識(shí)宇宙的境界。薩迦派的寺廟圍墻涂有紅、白、黑三色相間的色帶，紅色象征文殊，白色象征觀音，黑色是金剛持菩薩，三色成花，故人稱薩迦教派為“花教”。往往白天烈日高照，晴光炫目，夜幕降臨，好雨淅淅瀝瀝從天而降，一 洗白日的暑熱塵埃，使林園街市一片光潔。古老與現(xiàn)代，傳統(tǒng)與創(chuàng)新，宗教與世俗，轉(zhuǎn)經(jīng)筒與電腦，昨天、今天和明天，都在這里碰撞、凝聚和交融。 首先向大家介紹一下拉薩名字的由來，公元 7 世紀(jì)中葉，吐蕃部族首領(lǐng)松贊干布在此創(chuàng)基立業(yè)。八角街還是藏傳佛教信徒轉(zhuǎn)經(jīng)的最主要的線路，每天都有磕著三步等身長頭的人來到這里到大昭寺前朝拜佛祖。朝圣者都用前額碰一下覺臥的膝蓋，認(rèn)為可以為自己、為朋友、甚至為朋友的朋友祈禱。后來文成公主來到了這里，因?yàn)槎藐庩柊素?，就解釋說，整個(gè)青藏高原是個(gè)仰臥的羅剎女。至此，它就像一個(gè)神秘的符號(hào)，吸引無數(shù)人義無反顧地投奔西藏而來。布達(dá)拉宮城包括四大部分：紅宮、白宮、山后的龍王潭，還有山腳下的雪。接下來就讓我?guī)ьI(lǐng)大家游覽真正的拉薩把。歡迎來到美麗的日光之城拉薩。先后流浪到青海、甘肅、蒙古、四川、印度、尼泊爾等地，曾當(dāng)過乞丐，送過尸體，生活極為艱苦。兩人婚后十分恩愛，經(jīng)常一起出去放牧。 去納木措游覽， 除了觀賞納木措湖之外，另一大特色是一望無際的納木措草原，讓人感受至深的是藏北那種人跡罕至的壯闊雄渾。 朋友們，現(xiàn)在我們就來到納木錯(cuò)了。隆冬時(shí)節(jié)氣溫低于零下 20度時(shí)，熱水卻保持 30至 40 攝氏度，人們可以下湖沐浴游泳，盡情領(lǐng)略大自然的樂趣。傍晚轉(zhuǎn)經(jīng)的特定時(shí)間一到，所有的信徒，像是突然接到了一項(xiàng)無聲的命令，在使人猛然感到一陣騷動(dòng)之后便開始嚴(yán)格地按順時(shí)針方向沿著這條環(huán)形路走下去。到拉薩的人沒有不知道八角街的。便是大昭寺和小昭寺了。大昭寺位于拉薩老城區(qū)的中心位置，八廓街正是圍繞大昭寺而展開。其中最大五世 **靈塔殿，殿高三層，五世 **靈塔殿的享堂西大殿是紅宮中最大的殿堂，殿內(nèi)懸掛乾隆帝親書的“涌蓮初地”匾額，下置 **寶座。白宮因外墻為白色而得名。所以，五彩哈達(dá)只在特定的情況下才用。忌諱用有藏文的紙當(dāng)衛(wèi)生紙或擦東西。 說了這么多，火車馬上就要到站了，小王這里還有一些注意事項(xiàng)要跟大家說。護(hù)領(lǐng)地，護(hù)食物，善攻擊。它不受拘束，喜 歡自由自在，它喜歡群居，而且生性善良，不會(huì)主動(dòng)攻擊人類，但是它不會(huì)耕地，因?yàn)樗鼩夤懿缓?，干力氣活就?huì)得一種呼吸系統(tǒng)傳染病。藏族人民衣食住行燒耕都離不開它?！翱拈L頭”分為長途、短途和就地三種。不得跨越法器，火盆。為什么要轉(zhuǎn)動(dòng)轉(zhuǎn)經(jīng)筒呢？藏傳佛教認(rèn)為，把“六字大明咒”經(jīng)卷裝于經(jīng)筒內(nèi)，用手搖轉(zhuǎn)，每轉(zhuǎn)動(dòng)一次就相當(dāng)于念頌經(jīng)文一次，隨著轉(zhuǎn)經(jīng)筒的快速旋轉(zhuǎn)，功德也在快速地積累。 但實(shí)際上啊，西藏是一個(gè)出帥哥美女的地方，尤其是美女，藏族的美女真能美到動(dòng)人心魄。在這里可以淘到各式各樣的好東西，各類藏飾，尼泊爾首飾，小工藝品，地毯，唐卡等。 八角街呈圓形，仿佛是一座巨大的時(shí)鐘，輝煌壯麗的大昭寺就是鐘軸。尼泊爾尺尊公主帶去的 8 歲釋迦牟尼等身像則在八世紀(jì)被轉(zhuǎn)奉在小昭寺里。相傳，寺廟是白天建起，夜里就倒塌。幾世 **先后都參與了宮殿的擴(kuò)建與設(shè)計(jì)，前前后后耗資可謂巨大。它是當(dāng)今世界上海拔最高、規(guī)模最大的宮殿式建筑群，海拔 3700 多米，占地 36萬平方多平方米。 上千年來，這里曾幾度成為西藏政教活動(dòng)中心，于是拉薩成為名副其實(shí)的神圣之地。往往白天烈日高照，晴光炫目，夜幕降臨，好雨淅淅瀝瀝從天而降，一洗白日的暑熱塵埃，使林園街市一片光潔。古老與現(xiàn)代，傳統(tǒng)與創(chuàng)新，宗教與世俗，轉(zhuǎn)經(jīng)筒與電腦，昨天、今天和明天，都在這里碰撞、凝聚和交融。公元 7 世紀(jì)中葉，吐蕃部族首領(lǐng)松贊干布在此創(chuàng)基立業(yè)。在這里可以淘到各式各樣的好東西，各類藏飾，尼泊爾首飾，小工藝品，地毯，唐卡等。 八角街呈圓形，仿佛是一座巨大的時(shí)鐘，輝煌壯麗的大昭寺就是鐘軸。尼泊爾尺尊公主帶去的 8 歲釋迦牟尼等身像則在八世紀(jì)被轉(zhuǎn)奉在小昭寺里。相傳，寺廟是白天建起，夜里就倒塌。 大家看這座建筑，有沒有覺得異常的光彩奪目呢，這就是著名的大昭寺了。白宮合抱紅宮，有歷世 **的宮殿、大經(jīng)堂、西藏原地方政府噶廈和僧官學(xué)校等。 布達(dá)拉是藏語譯音，即普陀羅。它位于西藏高原中部，海拔 3650 米，四面環(huán)山，地勢(shì)平坦，氣候溫和，全年日照時(shí)間約 3000 小時(shí)，故有日光城美譽(yù)。在這里可以淘到各式各樣的好東西，各類藏飾，尼泊爾首飾，小工藝品，地毯，唐卡等。 八角街呈圓形，仿佛是一座巨大的時(shí)鐘，輝煌壯麗的大昭寺就是鐘軸。尼泊爾尺尊公主帶去的 8 歲釋迦牟尼等身像則在八世紀(jì)被轉(zhuǎn)奉在小昭寺里。相傳，寺廟是白天建起，夜里就倒塌。 大家看這座建筑，有沒有覺得異常的光彩奪目呢，這就是著名的大昭寺了。白宮合抱紅宮，有歷世 **的宮殿、大經(jīng)堂、西藏原地方政府噶廈和僧官學(xué)校等。 布達(dá)拉是藏語譯音，即普陀羅。它位于西藏高原中部，海拔 3650 米，四面環(huán)山，地勢(shì)平坦，氣候溫和，全年日照時(shí)間約 3000 小時(shí)，故有日光城美譽(yù)。 在公元七世紀(jì)中葉，松贊干布在這里建立了吐蕃王朝。相傳，藏傳佛教徒認(rèn)為紅山可與觀世音的圣普陀羅山媲美，就把它比作第二普陀羅山。龍王潭為布達(dá)拉宮后園，園林中心有一面積較大的潭水，潭中有小島，島上建有龍王宮和大象房等。 大昭寺位于拉薩市中心，距今已有 1350 年的歷史了。寺廟是一直建不起來。藏族人稱頭戴王冠的釋迦牟尼像為“覺臥”。按西藏佛教徒的說法，以大昭寺為中心繞一周稱為“轉(zhuǎn)經(jīng)”，以示對(duì)供奉在大昭寺內(nèi)的釋迦牟尼佛之朝拜。當(dāng)然這里也是美食的天堂。 在公元七世紀(jì)中葉，松贊干布在這里建立了吐蕃王朝。相傳，藏傳佛教徒認(rèn)為紅山可與觀世音的圣普陀羅山媲美，就把它比作第二普陀羅山。龍王潭為布達(dá)拉宮后園，園林中心有一面積較大的潭水，潭中有小島，島上建有龍王宮和大象房等。 大昭寺位于拉薩市中心，距今已有 1350 年的歷史了。寺廟是一直建不起來。藏族人稱頭戴王冠的釋迦牟尼像為“覺臥”。按西藏佛教徒的說法，以大昭寺為中心繞一周稱為“轉(zhuǎn)經(jīng)”，以示對(duì)供奉在大昭寺內(nèi)的釋迦牟尼佛之朝拜。當(dāng)然這里也是美食的天堂。公元 641 年，松贊干布完成統(tǒng)一大業(yè)后，迎娶唐朝文成公主，公主進(jìn)藏后建議用白山羊背土填湖建廟。拉薩位于西藏高原的中部，海拔 3650 米，座標(biāo)東經(jīng) 91176。篇二：拉薩導(dǎo)游詞 各位朋友大家好，我是你們此行的導(dǎo)游小李。 在一般人的印象中，拉薩是由布達(dá)拉宮、八角街、大昭寺、色拉寺、哲蚌寺以及拉薩河構(gòu)成的，但西藏人認(rèn)為，嚴(yán)格意義上的拉薩只是指布達(dá)拉宮，大昭寺和圍繞大昭寺而建立起來的八角街。 說了那么多，大家還不知道布達(dá)拉宮是由哪幾部分組成的呢。直到 1936 年十三世 **喇嘛的靈塔殿建成后，才形成布達(dá)拉宮現(xiàn)在的規(guī)模。寺廟是一直建不起來。 藏族人稱頭戴王冠的釋迦牟尼像為“覺臥”。按西藏佛教徒的說法，以大昭寺為中心繞一周稱為“轉(zhuǎn)經(jīng)”，以示對(duì)供奉在大昭寺內(nèi)的釋迦牟尼佛之朝拜。當(dāng)然這里也是美食的天堂。大家看一看啊，是不是明眸皓齒、嘴角含笑呢？您心動(dòng)了嗎？小王可是心動(dòng)了，簡直是羨慕嫉妒恨啊。但是大家要注意啊，經(jīng)筒、經(jīng)輪要向右轉(zhuǎn)，不能逆轉(zhuǎn)，大拇指一定要平放，與其余四指握在一起。 還有朋友問我，那些隨處可見的像旗子一樣的東西是什么呢？小王告訴大家啊，那叫“風(fēng)馬旗 ”，又叫經(jīng)幡。 “磕長頭”為 等身長頭，五體投地匍匐，雙手向前直伸。人們喝牦牛奶，吃牦牛肉，燒牦牛糞。不過白牦牛長的這么招人喜愛，誰還忍心讓它去耕地呢？有一句話是說啊，寶劍配英雄，紅粉贈(zèng)佳人。 藏獒是不可多得的優(yōu)良犬種，有“東方神犬”之稱。另外，進(jìn)入藏區(qū)還有一些禁忌：藏族最大的禁忌是殺生，受戒的佛教徒在這方面更是嚴(yán)格。步入藏民的帳篷、居室，不能用腳踩門檻，男士坐左邊，女士坐右邊。 朋友們，現(xiàn)在我們前往布達(dá)拉宮。它是 **喇嘛生活、起居的場(chǎng)所，共有七層。整個(gè)殿堂雕梁畫棟，僅壁畫就多達(dá) 698 幅。大昭寺在藏族人心中的地位并不亞于布達(dá)拉宮，它也是游人到西藏必游的景點(diǎn)之一。 世上只有 3 尊釋迦牟尼等身佛像。但提到八廓街，知道的人就少多了。 今天的晚餐為大家安排的是 拉薩特色風(fēng)味宴。熱田北部有我國大陸第一座濕蒸汽地?zé)犭娬荆壳鞍l(fā)電裝機(jī)容量已達(dá) 1000 多千瓦。納木錯(cuò)是中國第二大的咸水湖，也是世界上海拔最高的大型湖泊。草原上動(dòng)作敏捷的土撥鼠、悄然凝望的黃羊、活潑可愛的野兔，都讓人感到一種大自然的親切。有一天他們?nèi)ズ苓h(yuǎn)的一片草地放牧，途中遇見了一個(gè)美麗的少女羊卓雍錯(cuò)，念青唐古拉被羊卓雍錯(cuò)的嫵媚吸引住了，不愿回去。由于接觸過廣大的勞動(dòng)人民，有 豐富的生活實(shí)踐，他從而寫出著名的詩歌集，這部詩歌現(xiàn)在被網(wǎng)絡(luò)熱傳，就是《倉央嘉措情歌》，記得有首舒緩的詩，《見與不見》你見，或者不見我我就在那里不悲不喜觀過其美甘丹，我們來這邊看看宮殿長廊，布達(dá)拉宮內(nèi)部繪有大量的壁畫，構(gòu)成一座巨大的繪畫藝術(shù)長廊，先后參加壁畫繪制的近有二百人，先后用去十余年時(shí)間。拉薩是中國西藏自治區(qū)首府，已有 1300 多年的歷史，是全區(qū)政治，經(jīng)濟(jì)，文化，宗教的中心。我們現(xiàn)在所看到的就是舉世聞名的布達(dá)拉宮了，是不是感覺很震撼呢。紅宮為歷世 **靈塔殿和各類佛堂，位于整個(gè)建筑的中心和頂點(diǎn)。有幸進(jìn)入到布達(dá)拉宮的人都是非常幸運(yùn)的。這個(gè)魔女呈人形，頭朝東腿朝西仰臥著。偏遠(yuǎn)地區(qū)來的信徒替同村人給覺臥獻(xiàn)上捎來的哈達(dá)，就像給覺臥帶口信一樣。這些朝圣者有些甚至是十幾歲的孩