【正文】 五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。 ，都是先寫景，后抒情，結(jié)尾都抒發(fā)一種愁思。 師小結(jié)：剛剛抒發(fā)了對古人的感慨 ,筆鋒一轉(zhuǎn) ,又看到了漢陽城 ,鸚鵡洲的芳草綠樹 ,時至黃昏不知何處是我家鄉(xiāng) ?于是又勾起了一懷鄉(xiāng)愁 (思鄉(xiāng)之情 )。一首優(yōu)美的詩，其外是美麗動人的景，其內(nèi)是深邃感人的情。 C/“三山半落青天外，一水中分白鷺洲”寫遠(yuǎn)景，所寫景色有何特點？有何作用？若隱若現(xiàn)（半隱半現(xiàn)）、氣象萬千、雄偉壯美。此詩一出，馬上博得了“與崔顥黃鶴樓相似，格律氣勢未易甲乙”的贊許?！庇谑恰盁o作而去，為巨匠斂手”。《夢游天姥吟留別》 三、學(xué)生介紹詩人李白及其有關(guān)寫作趣事：介紹李白寫作趣事： 黃鶴樓與鳳凰臺 黃鶴樓與鳳凰臺同為中國歷史名勝?！抖汕G門送別》 1我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。《將進(jìn)酒》 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回；君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 今天我們學(xué)習(xí)了這首關(guān)于詩人白居易的古詩《大林寺桃花》，大家學(xué)得都很不錯，老師這里還有幾首白居易的詩歌，下課后，我們一起去讀一讀。老師讀得怎么樣??？那請你們也再試著好好讀讀，我們待會兒來個比賽，看誰能比老師讀得更好。 F 指名讀。 古詩的第二句“長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。 A 指名讀 B 請你們同桌之間說說這句話的意思?？词欠褡x通、讀順、讀準(zhǔn)。 教學(xué)重點： 朗讀古詩，背誦古詩，大體了解古詩大意。一首優(yōu)美的詩，其外是美麗動人的景，其內(nèi)是深邃感人的情。 C、“三山半落青天外，一水中分白鷺洲”寫遠(yuǎn)景，所寫景色有何特點？有何作用？ 若隱若現(xiàn)（半隱半現(xiàn)）、氣象萬千、雄偉壯美。 第四篇：登金陵鳳凰臺教案 《國學(xué)經(jīng)典》 教 案 梁艷五年級三班古城鎮(zhèn)中心小學(xué) 《登金陵鳳凰臺》 教學(xué)目標(biāo)： 體會詩歌通過寫景、懷古所表達(dá)的思想感情。 【賞析】： 李白年輕時第一次來到黃鶴樓，站在樓上看長江遠(yuǎn)景，心潮澎湃，即刻詩性大發(fā)。 ④三山：山名，在南京西南長江邊上。“鳳凰”的高飛與“鳳凰臺”的“空”，潔凈、疏朗 ，與詩人瀟灑的氣質(zhì)和略帶感傷的情懷相一致，且意到筆到，詞義契合，起到了內(nèi)外呼應(yīng)的作用。他認(rèn)為即或是極為強(qiáng)有力的統(tǒng)治者，就像秦始皇，他可以“揮劍決浮云，諸侯盡西來。李白《登金陵鳳凰臺》中明顯地 充溢著一股渾厚博大之氣，它使李白觀古閱今，統(tǒng)攬四海于一瞬之間，且超然物外，揮灑自如。 這雖然 是傳言，但也挺恰切李白性格。該詩與崔詩工力悉敵，正如方回《瀛奎律髓》所說：“格律氣勢，未易甲乙。”這兩句詩寄寓著深意?！薄叭健痹诮鹆晡髂祥L江邊上，三峰并列，南北相連?！傍P凰臺”在金陵鳳凰山 上，相傳南朝劉宋永嘉年間有鳳凰集于此山，乃筑臺，山和臺也由此得名。 ⑺浮云蔽日：比喻讒臣當(dāng)?shù)勒媳钨t良。這三座山正好擋住了從城北通向南門──聚寶門的去路。衣冠：指的是東晉文學(xué)家郭璞的衣冠冢。 總有奸臣當(dāng)?shù)廓q如浮云遮日，長安望不見心中郁悶長懷愁。另外，整首“登臨 ”的內(nèi)在精神，與“埋幽徑”“成古丘”的冷落清涼，與“三山”“二水”的自然境界，與憂讒畏譏的“浮云”惆悵和不見“長安”無奈凄涼，都被恰切的語詞鏈條緊緊地鉤連在一起，從而當(dāng)?shù)闷稹肮沤耦}詠，惟謫仙為絕唱”的贊譽。 “總為浮云能蔽日，長安不見使人愁”暗示皇帝被奸邪包圍，而自己報國無門，心情是十分沉痛的。 “鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流”寫鳳凰臺的傳說，十四字中連用了三個“鳳”字，卻不顯重復(fù)，音節(jié)流轉(zhuǎn)明快，極其優(yōu)美。一水：亦作“二水”，指長江。 鳳凰臺：在金陵鳳凰山上，相傳南朝劉宋永嘉年間有鳳凰集于此山，山和臺因此得名。全詩將歷史與現(xiàn)實、自然的景與個人的情完美地結(jié)合在一起，一氣呵成，抒發(fā)了有志難酬的感慨。白鷺把江水分為兩道。 ②吳宮：三國時孫吳建都金陵（今江蘇南京）。 李白《登金 陵鳳凰臺》的藝術(shù)特點，還在于別致自然的遣詞造句。因為從古而來，幾乎所有的統(tǒng)治者他們都宣揚自己的世代永存與精神不滅，并且還把這樣一種模式灌輸?shù)饺藗兊囊庾R形態(tài)當(dāng)中，使人深信不疑。隨著魏晉時期的曹丕以氣論文，氣也就被當(dāng)做一個 重要的內(nèi)容而在許多的藝術(shù)門類里加以運用。原因也很簡單，所謂“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”。相傳李白很欣賞崔顥《黃鶴樓》詩，欲擬之較勝負(fù)，乃作《登金陵鳳凰臺》詩。 李白畢竟是關(guān)心現(xiàn)實的，他想看得更遠(yuǎn)些，從六朝的帝都金陵看到唐的都城長安。那一時的烜赫，在歷史上也沒有留下了什么有價值的東西。 登金陵鳳凰臺賞析 《登金陵鳳凰臺》是唐代的律詩中膾炙人口的杰作。白鷺洲：白鷺洲：古代長江中的沙洲，洲上多集白鷺，故名。據(jù)《景定建康志》載：“其山積石森郁，濱于大江，三峰并列，南北相連，故號三山”。 ⑶吳宮：三國時孫吳曾于金陵建都筑宮。 吳宮鮮花芳草埋著荒涼小徑，晉代多少王族已成荒冢古丘。 三山半落青天外，二水中分白鷺洲。宋元嘉十六年，有三鳥翔集山間，文彩五色，狀如孔雀，音聲諧和，眾鳥群附，時人謂之鳳凰。衣冠，士大夫的穿戴，借指士大夫、官紳。半落青天外：形容極遠(yuǎn)，看不大清楚。慎微篇》：“邪臣之蔽賢，猶浮云之障日月也。三四句就“鳳去臺空”這一層意思進(jìn)一步發(fā)揮。李白把三山半隱半現(xiàn)、若隱若現(xiàn)的景象寫得恰到好處。慎微篇》曰：“邪臣之蔽賢，猶浮云之障日月也。作為登臨吊古之作，李詩更有自己的特點，它寫出了自己獨特的感受，把歷史的典故，眼前的景物和詩人自己的感受，交織在一起，抒發(fā)了憂國傷時的懷抱，意旨尤為深遠(yuǎn)?！饵S鶴樓》，它們同為登臨懷古的雙璧。 李白此詩的藝術(shù)特點，又在于對時空觀念的完美表達(dá)。所以，在李白看來，宇宙萬物之中，能夠獲得永恒存在的只有自然。 吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘！ 三山半落青天外，二水中分白鷺洲。吳國昔日繁華的宮廷已經(jīng)荒蕪。后來，李白登金陵鳳凰臺時，用崔顥這首詩的韻律寫下了《登金陵鳳凰臺》。三山半落青天外，一水中分白鷺洲。衣冠：這里指官服，代指為官之人。從詩意考察，可能是李白在天寶年間，被權(quán)貴排擠離開長安南游金陵時所作。李白把三山半隱半現(xiàn)、若隱若現(xiàn)的景象寫得恰到好處。 李白在表現(xiàn)自然力量的雄大與變化的時空觀時，則選取了最為典型的事物，即“三山半落”之混茫與“二水中分”之遼闊，從而構(gòu)造出闊大的境界，并且把歷史的變遷，即時間的改變與地點的依舊，即空間的不改整體地表現(xiàn)出來，啟發(fā)人們作更深的思考。 登金陵鳳凰臺譯文及注釋 譯文 鳳凰臺上曾經(jīng)有鳳凰來悠游，鳳去臺空只有江水依舊東流。” ⑵江：長江?，F(xiàn)今這里被稱為郭璞墩，位于南京玄武湖公園內(nèi) ⑸三山：山名。指秦淮河流經(jīng)南京后，西入長江，被橫截其 間的白鷺洲分為二支。 ⑻長安：這里用京城指代朝廷和皇帝。詩人感慨萬分地說，吳國昔日繁華的宮廷已經(jīng)荒蕪，東晉的一代風(fēng)流人物也早已進(jìn)入墳?zāi)埂＿@兩句詩氣象壯麗，對仗工整，是難得的佳句?！安灰婇L安”暗點詩題的“登”字，觸境生愁，意寓言外，饒有余味。然而，惟獨李白臨黃鶴樓時，沒能盡情盡意，“馳志”千里。氣原本是一個哲學(xué)上的概念，從先秦時代起就被廣泛運用。李白強(qiáng)調(diào)的自然永恒不朽，一方面是宣傳他的以自然為中心的“物我為一”的世界觀，另一方面也是為了揭露歷史上的統(tǒng)治神話。另外，李白在表現(xiàn)自然力量的雄大與變化的時空觀時，則選取了最為典型的事物，即“三山半落”之混茫與“二水中分”之遼闊，從而構(gòu)造出闊大的境界，并且把歷史的變遷，即時間的改變與地點的依舊，即空間的不改整體地表現(xiàn)出來，啟發(fā)人們作更深的思考。相傳劉宋元嘉年