【正文】 上回，她是為了救一個孩子而落入水中，而這一次落水，僅僅是為油麻地小學(xué)的一只南瓜。老師們看著這兩個“泥猴”，一邊大聲制止著，卻又一邊抑制不住地笑著。 故事講述了主人公桑桑跟隨父親來到油麻地接皆油麻地小學(xué)期間，令他刻骨銘心、終身難忘的小學(xué)六年生活。 我讀的《伊索寓言》是青年版，每個故事后面都有編者的注釋，解釋每個故事要說明的道理。 女兒龔雨寒小學(xué)六年，一直在一所全托寄宿學(xué)校讀書，每月放假4 天，三年級以前，我們作父母的都在浙江打拼事業(yè)，女兒基本交給學(xué)校和爺爺奶奶照顧。我們也應(yīng)該向他們一樣，不弄虛作假，要一步一步、腳踏實地的走下去。然后他們來到了一座城市，那里的國王說“誰跑贏我國的公主，我就給他榮華富貴。 這本書主要講了桑桑的 .爸爸桑喬被選中當(dāng)油麻地小學(xué)的校長，桑桑就轉(zhuǎn)到了油麻地小 學(xué)讀書。 俗話說：“人為財死，鳥為食亡。半路上，他們分散了，大林成了富翁的兒子，天天好吃懶做，不學(xué)無術(shù)，最后餓死在富翁島上。 我認為這本書譴責(zé)了假、丑、惡、贊揚了真、善、美。一天，一場龍卷風(fēng)把她刮到了一個陌生而又神奇的國度 —— 樊茲國。老人又同鯊魚展開了激烈的搏殺，回到港口時，馬林魚只剩下了一副巨大的骨架，大魚仍然難逃被吃光的命運。五位壯士在萬分緊急的關(guān)頭，腦海中就只有一種想法：只要能保護人民群眾和連隊主力，我們的犧牲就是值得的，這讓我想起了曾經(jīng)看過的一個故事：荊軻刺秦王，臨終時，荊軻唱了兩句歌：“風(fēng)蕭蕭分易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。但是他沒有向命運屈服，他要去倫敦，他要去奮斗，他要過得更好。他敢于動手打侮辱自己媽媽的人 。同時，我們也要練就“火眼金睛”，不要輕易被照片所騙，保持一種娛樂至上的吐槽精神吧！ 第四篇：作文讀后感五年級作文 2020 匯總（大全） 如果討厭讀書，又怎么寫出好文章？下面給大家介紹關(guān)于作文讀后感五年級作文大全 2020 匯總，方便大家學(xué)習(xí)。這時，朋友們在照片底下評論一番，有的人直呼網(wǎng)騙，有的人指出眼睛 P 太大了， 各自吐槽兩句，聯(lián)系感情，又何嘗不是一件樂事呢？ 又比如，微博上，常有一些熱門微博專門用來分享原圖和美化后圖片的對比，或是千奇百怪的識別 P 圖強度的帖子。人們要想讓照片上的自己顯得更美就只能依靠強大但功能復(fù)雜的 photoshop，抑或是特意調(diào)大曝光度，讓自己顯得更白。藝術(shù)高于生活，而我們最終還是要回歸生活中的，被美顏相機“騙”了的人，也不過是逃避現(xiàn)實的膽小鬼罷了。一句話，美化要謹慎。原來該名女子在網(wǎng)上的照片是修改過的，照片上的她美若天仙，讓人過目不忘。芭比的生活只存在于虛擬而不存 在于現(xiàn)實，這種過分美化的行為會讓人離真實的生活越來越遠。這樣既滿足了他們的愛美之心，也讓看到圖片的人們感到一種視覺上的享受。修改，換不來美麗。 “美圖”之美固然不是真正的美，那真正的美又源自何處？源自心靈。“美圖”，究其本質(zhì)就是照片修改。微信的搖一搖功能能幫助人們找到許多新的朋友，但也造成了巨大的危害。一個人，一座城市，乃至一個國家一個種族，只有憑借真材實料與不屑于欺騙的態(tài)度才能在歷史洪流中得以發(fā)展，得以昌盛。在如今鄰里關(guān)系不再和睦，醫(yī)患關(guān)系江河日下的時代，美顏自拍將會 使誠信缺失更加嚴重。不可否認的是，美顏自拍的確給很多天生有缺陷的人找回了自信。人們往往會在自己失落無助之時，涌現(xiàn)出一個自己所向往的，熱愛的生活狀態(tài)，當(dāng)其愈發(fā)具體可感的時候，大多數(shù)人并不會僅停留在幻想的階段，而是開始付之于實踐。 例文四 將美顏的做法定義為一種浪漫，由此談開去，有說服力。再者，他們忽略 了社交網(wǎng)站的本質(zhì)并不是還原真實，而是創(chuàng)設(shè)一方在現(xiàn)實世界無處覓得的放松、休閑、自由交友的虛擬場所。于是在這股浪潮之下，一款“反美顏”的應(yīng)用軟件橫空出世。那就用美化一下周圍的人、事、物吧！將真實的生活美化一下又何妨？用美圖中的星星、鮮花裝扮你心中唯美的生活， 讓你的生活增添詩意，增添畫意，外加一點兒樂趣！拿起相機，記錄生活中的不順之遇，美化一下它們，讓它們成為你的樂趣。工業(yè)的發(fā)展，伴隨著我們生活的城市變得臟亂，污染嚴重。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，自拍神器也人皆有之，但更符合人人愛美的心理。這些自拍軟件帶給我們的是歡樂并不是痛苦，有利而無害，滿足一 下人們片刻的愛美之心，何樂而不為？ 只不過，美化生活也需要一個適當(dāng)?shù)某叨?。每個人都會在生活中碰到不順心的時候，每個人都想讓自己各方面都表現(xiàn)優(yōu)異，這是人性的一種正常表達。 扯習(xí)慣了，該有典型例證時不記得使用典型例證。 開發(fā)反美顏軟件是求真、求實的表現(xiàn)，應(yīng)該得到尊重。 外表美是美的一個淺層次，要更重視內(nèi)在的美。（作用） 絕大多數(shù)自拍美顏都是為了悅己悅?cè)?，只有極其少數(shù)的是想拿此來騙人（如一些征婚網(wǎng)站， 一些騙子網(wǎng)站），不能以偏蓋全。以此類推，個人如此，一座城、一個國家、一個民族其實也同樣存在著究竟是尊重、還原生活真實還是美化生活真實的思考。這樣的立意也是可以的。同時，此角度也反映了我們以貌取人的錯誤認識，正是我們大部分人過分強調(diào)外表，以貌取人，也就在一定程度上導(dǎo)致了“自拍美顏”現(xiàn)象的泛濫，若然我們在人際交往中， 不是關(guān)注外在美，而是注重內(nèi)在美，那么也不會產(chǎn)生過分自拍美化的現(xiàn)象。 第二自然段整體上與第一自然段構(gòu)成對比，“反美顏”與“自拍美顏”相對而立。 （部分贊同自拍美顏）自拍美顏是愛美之心的體現(xiàn)，但是層次并不高，要適可而止。均為材料引出寫作范圍的新材料作文，圍繞一個具體的現(xiàn)象（問題）提供了幾種可供考生展開思考的角度，角度之間存在著一定的對比關(guān)系，以引導(dǎo)考生對某一個具體的現(xiàn)象（問題）形成理性思辨的能力。 隨著各種自拍神器的橫空出世，借助美顏相機、美圖秀秀等自拍軟件的神效，矮窮矬、黑窮丑能瞬間變?yōu)楦吒粠?、白富美，這滿足了不少男女的愛美之心，但也有人認為這是對真實的掩蓋，是自欺也是欺人。他們貌似是最愚蠢的飛蛾，其實不然，他們是高尚的鳳凰，沖向烈火并不代表死亡，而是涅盤。 凡是探索，必須經(jīng)歷迷茫，那時的社會有著太多解不開的難題，但又找不到答案，便只有那么吊著，仿佛自己會痊愈一般，但終究異想天開。感慨現(xiàn)在的 90后思維活躍、 想法、執(zhí)行力強。在小林先生眼里，孩子們就是自然的產(chǎn)物，所以，對于那些身體有殘疾的孩子，他總是想盡辦法來培養(yǎng)他們健全的人格，保護他們小小的自尊心不受到傷害?？纯次渌?，再想想我，記得有一次，我在夜里想去喝水，我便在黑乎乎的夜里爬了起來，走著走著，好像感覺有什么東西叮著我似的，我 “啊 !”地一下叫了起來，看見了一個“人”靠在墻上，這么一叫，把爸爸媽媽都吵醒了。” 三毛的精神永遠激勵著我鞭策著我?！镀椒驳氖澜纭啡缤槐救松改?，教會我們?nèi)绾蚊鎸嚯y，如何承受苦難，如何戰(zhàn)勝苦難。 人總要有一些夢想，少安最終完成了他的致富夢，也帶領(lǐng)大家過上了好日子，但他卻失去了最愛他的人 — 秀蓮。 第一次讀后感作文 5 很久沒有品嘗到這種滋味了 —— 苦，真實的苦，深入骨髓的苦。 幾天后，這本書擺到了我的桌上，作者小馬宋，邏輯思維顧問。 我覺得巴學(xué)園的校長 —— 小林校長，他非常了解、明白一個小孩的心理，懂得呵護我們這些小孩的天性，他會幫身患殘疾的孩子走出陰影。特別是他的勇敢，雖然酒店店主再三提醒他在景陽岡上有“大蟲 (老虎 )”，要在已、午、未三時過岡，其余時間不許過景陽岡，而且你也醉得不成樣了，就別過岡了，但武松卻絲毫未懼，仍然堅持要經(jīng)過景陽岡 。 看著書里的三毛，我不由自主的想起了自己，爸爸媽媽每天辛苦地賺錢，供我們上學(xué)給我們吃飯，我們應(yīng)該認真的學(xué)知識，不能每天只想著玩兒，更不能對爸爸媽媽發(fā)小脾氣，要理解孝順爸爸媽媽。可是就在剛才我還因為媽媽催促我做作業(yè)而和媽媽頂了嘴，我想媽媽一定很生氣很傷心，媽媽，對不起，我以后再也不會這樣了，請您原諒我。 店主沒有了辦法，便依他而去了。比如說：高橋君由于腿短，個子矮，跑的也沒有其他同學(xué)快，而小林校長又利用他腿短的特點，開展了一場“爬樓梯”比賽，還不能一步跨兩階，高橋君的“短腿”自然占了上風(fēng)。小馬宋精選了他朋友圈里的 13個不同的、有趣的人寫出來，觀察采訪、記錄他們的言行，剖析他們的成長經(jīng)歷，轉(zhuǎn)述他們的經(jīng)驗和教訓(xùn)。仿佛不是在看一本書，而是在接受一場盛大的洗禮，凈化心靈，抬升苦難的高度 ?！镀椒驳氖澜纭?帶給我們太多的別離，他們?nèi)绱掖业倪^客，平凡地來到這個世界，又平凡地離去?！镀椒驳氖澜纭凡⒉黄椒玻覀兊纳钚枰@樣的“佐料”，因為苦難，我們會更加堅強，更加坦然。 第一次讀后感作文 2 這個寒假我讀了一本叫《水滸傳》的書，書中有許多梁山好漢的故事吸引了我，比如林沖在一氣之下犯了錯被官府之人抓了起來，把他發(fā)配到很遠的地方受苦 。 他們來問我怎么回事，我說有鬼，他們把電燈一開，嘿乎，原來啊是一把掃帚靠在墻上呢 !看把我給嚇的。 讀了這本書后我想：要是我們現(xiàn)在的中國也有像巴學(xué)園那樣的學(xué)校該多好呀 !一到學(xué)校，就能和自己喜歡的同學(xué)坐，上課的課程也能隨著我們的需要更改，更重要的是學(xué)校里有一位像小林宗作先生那樣有趣的校長。同時我也對這 13 個人的成功進行了一些總結(jié)。少安便生活在那個矛盾的社會，他是先進的，他有滿腔的熱血和充足的干勁，他是出色的青年。 在《平凡的世界》中，我讀不到別人所說的那種政治與歷史，一千個讀者就有一千個哈姆 雷特。 近日有一款“反美顏”應(yīng)用軟件問世。 第一段講美顏相機、美圖秀秀等自拍軟件的作用與可能導(dǎo)致的后果，第二段講“反美顏”應(yīng)用軟件的作用與局限。人的形象美也是有不同層次的，有人為的刻意之美，也有自然的樸實之美，有外在之美，也有內(nèi)在之美，而從材料中所反映的以及生活的實際情況來看，“自拍美 顏”這種做法無疑是一種人為的刻意之美，是強調(diào)外在之美的一種表現(xiàn)。 （完全贊同“反美顏”軟件）。 （部分贊同“反美顏”軟件）。 （完全反對“反美顏”軟件） “反美顏”軟件的出現(xiàn)是一些心理有問題者的發(fā)明，他們見不得美好的東西。但是，要注意的是，材料含意必須由材料內(nèi)容引出，不能拋離“自拍美顏”這個內(nèi)容大談生命（生活）真實，當(dāng)然，如由“自拍美顏”現(xiàn)象引申論述城市形象、國家形象、民族形象的真實與美化問題，這無疑是符合題意的。（駁斥偏見） 在社會上，存在許多美化修飾帶來美好、幸福的事例，如文學(xué)的提煉、城市的裝飾、婚紗照等。 許多人外表不美，但 是他們并不糾結(jié)，而是以內(nèi)在的能力或美德令人敬佩，如馬云、韓紅、孟光、龐統(tǒng)等。 （三）辯證立意，適度美顏 談“美顏”的作用，同時指出“過度美顏”的壞處，呼吁人們要“適度美顏”。例如： 有的同學(xué)立意“不要迷戀自拍神器，迷戀外表美，而應(yīng)注重內(nèi)在美的升華”，這是很對的，但是幾乎八成以上的同學(xué)仍然在空對空地論述；其實，此時應(yīng)該用上周恩來、宋慶齡、居里夫人（以上三者外表上注重自然、端莊，不可以打扮）、馬云、韓紅、孟光、龐統(tǒng)、晏子、潘長江、感動中國的一些來自低層的人物（以上人物是長相一般，不過分注重外表的修飾而注重品德與能力的提升）等例證。人們在學(xué)習(xí)、工作時的苦惱，總會因為一張漂亮的自拍而暫時藏到角落。不要整天沉溺于自拍軟件當(dāng)中，不要沉浸于自己的天馬行空當(dāng)中，要懂得這種美化生活的方式只不過是真實生活當(dāng)中的調(diào)味品，它不可以主宰你的生活。通過神效自身大頭圖，使得少男少女們個個都是高富帥，白富美，神器也迅速捕獲了眾人的心。這 樣的真實生活必然短時間內(nèi)解決不了的。死板、一成不變的生活有時會壓得人透不過氣來，但你美化一下自己，或者美化一下身邊的人或物，你就會恍然發(fā)現(xiàn)原來自己的生活也是充滿歡笑和快樂的。這款號稱能將“美麗”瞬間“打回原形”的軟件再次引發(fā)一場熱議。看到美好的，豐富的事物，我們便主動留下一個“贊”，并不理會它們是否是真實的，純凈的。應(yīng)再多扣一下美顏就是一種浪漫。啟蒙運動之時的人們，當(dāng)他們不僅限于繪制出社會藍圖滿足自己內(nèi)心之時，轟轟 烈烈的解放革命便就此展開。但更多的是，很多人同時也產(chǎn)生了一種病態(tài)的心理。人人都戴上了面具，互相欺騙之后信任不復(fù)存在，難道我們能在這樣的社會里健康地生活嗎？ 或許有人覺得一兩個人并不會影響大局，但實際上，美顏自拍這一欺騙行為已然上升到更嚴重的層次。 而作為普通民眾的我們，只有以知識武裝自己，反對盲目追求外在美的“美顏自拍”，才能改變現(xiàn)存的落后的浮華的價值觀念。許多居心叵測的人借助“美顏”后的自拍照來得到他人欣賞、信任，在了解到對方的家世后，就會把犯罪之手伸向他人，許多偷竊案都是因此而