【正文】 明天又是一個(gè)新的開始，但又有多少人在擁有的時(shí)候懂得珍惜呢？失去之后再后悔是不是太遲了呢？愛不是建立在金錢和榮華富貴中的而是心的認(rèn)可，真心難買，愛情是可與難求，不要讓真正的愛情擦肩而過。接著，斯嘉麗遭受了女兒的夭折和丈夫的出走。 深愛斯嘉麗的瑞德不僅給了她充足的物質(zhì)生活，還給了她最深沉的愛。這就是她的精神支柱。 斯嘉麗是美國(guó)南部最富有的農(nóng)場(chǎng)主的女兒，美麗、任性，充滿了生命力和活力。的確，生活好像一座大山，山路不可能完全平坦。 得不到的才是最好的，花了多年的精力去糾結(jié)的只是自己的幻想。把他對(duì)她的愛消磨殆盡。如果她了解阿希禮，那她就不會(huì)愛他；如果她了解瑞特，那她就不會(huì)失去他。希 望會(huì)成為我們的一種動(dòng)力。其實(shí)又豈只是一個(gè)文明的飄散，隨著文明飄散的是，無數(shù)個(gè)生命個(gè)體，一代人，一代人的夢(mèng)想，一代人的生活方式。她從未向命運(yùn)低頭，無論面對(duì)多么深重的痛苦，她都堅(jiān)持自己的 信念，而事實(shí)證明，天無絕人之路，她戰(zhàn)勝了每一個(gè)對(duì)他這么一個(gè)弱女子來說不可能的挑戰(zhàn)，也勢(shì)必會(huì)戰(zhàn)勝未來不可預(yù)見的更多挑戰(zhàn)。思嘉再嫁給弗蘭克后又一次拙出了一個(gè)旁人看來離經(jīng)叛道的舉動(dòng) —— 買下一家鋸木廠，她運(yùn)用自己的才能在流言蜚語中使生活重新變得井井有條，她的經(jīng)營(yíng)也如日中天。明天再想吧 !”我們可以休息，但我們決不能放棄。但今天我累了，不能想了。她這時(shí)說了一句話，給我的印象非常深。她會(huì)耍手段，但很堅(jiān)強(qiáng)，很熱情，是個(gè)活潑可愛的女人?，F(xiàn)在，我自己有了這部電影的 VCD。此時(shí)她才真正地感覺到她是多么地愛自己的丈夫，只是一向生活在自設(shè)的感情夢(mèng)幻中沒有發(fā)現(xiàn)罷了，但是為時(shí)已晚，一場(chǎng)夢(mèng)醒來后已是曲終人散，在清風(fēng)明月夜，在陶樂這片歷經(jīng)滄桑的黑土地上只留下其孤寂的靈魂默默地伴隨著空蕩蕩的房屋。而這天的一部分人當(dāng)稍微受到一些挫折和磨難就心灰意冷，自暴自棄，看到這時(shí)是否為此汗顏而自嘆不如呢 ? 如果說感動(dòng)我的是她的那份堅(jiān)強(qiáng)和勇氣，那么夾雜在其間的也有她對(duì)諾言的嚴(yán)格遵守，這也是她身上的一處閃光點(diǎn)。 第二，當(dāng)思佳麗的新婚丈夫查禮死后，她能夠拋棄世俗觀念而不顧，頂住壓力去參加舞會(huì)，這又是體現(xiàn)其勇氣的第二點(diǎn)表現(xiàn)。 電影的情節(jié)美國(guó)南北內(nèi)戰(zhàn)為背景展開，事實(shí)上《亂世佳人》是虛寫戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)寫戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類心靈的影響。從當(dāng)時(shí)的角度來看，斯佳麗可能是大家公認(rèn)的“壞女生”，她為了到達(dá)自我的目的能夠不擇手段，她的幾次婚姻就充分說明了這一點(diǎn)，首任丈夫是與衛(wèi)希禮賭氣，次任丈夫是為了賑救父親用性命和尊嚴(yán)捍衛(wèi)的農(nóng)場(chǎng)，嫁給白瑞德的目的就更不是正因感情了。我最討厭的是媚蘭病危時(shí)要將懦弱無能的丈夫衛(wèi)希利讓給思 嘉，祝其結(jié)婚，簡(jiǎn)直讓我忍無可忍 !媚蘭到底愛不愛她的丈夫 ?她對(duì)她的丈夫有親人朋友之情但唯獨(dú)不是愛情吧 !簡(jiǎn)直“好”到令人發(fā)指 !她縱容自己丈夫和別的女人有不清不楚的曖昧關(guān)系，其寬宏大量般的軟弱容忍讓人嘆為觀止 !我想問，這種圣母現(xiàn)實(shí)中有嗎 ?喜歡媚蘭的人僅僅是在追求虛假的迷幻形象罷了 !當(dāng)然也可能是極少部分男性讀者想追求齊人之福的心理寄托而已。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，已經(jīng)成為諸子百家討論的一個(gè)重大課題。她總以為感情可以嘗試卻不能當(dāng)真，她喜歡用自己的強(qiáng)勢(shì)吸引并征服那些被她的光芒耀花了眼的人。我倒是情愿選擇這個(gè) :以后，明天就是新的一天了。另一個(gè)，是她十幾年來最愛的人 ?阿希禮。她一直以來是辜負(fù)瑞特的，她只是不停追尋著自己夢(mèng)中的王子 ?阿希禮。明天再想吧 !”我們可以休息，但我們決不能放棄。但今天我累了，不能想了。她這時(shí)說了一句話，給我的印象非常深。她會(huì)耍手段，但很堅(jiān)強(qiáng)，很熱情，是個(gè)活潑可愛的女人?，F(xiàn)在，我自己有了這部電影的 VCD。此時(shí)她才真正地感覺到她是多么地愛自己的丈夫，只是一向生活在自設(shè)的感情夢(mèng)幻中沒有發(fā)現(xiàn)罷了，但是為時(shí)已晚，一場(chǎng)夢(mèng)醒來后已是曲終人散，在清風(fēng)明月夜，在陶樂這片歷經(jīng)滄桑的黑土地上只留下其孤寂的靈魂默默地伴隨著空蕩蕩的房屋。而這天的一部分人當(dāng)稍微受到一些挫折和磨難就心灰意冷，自暴自棄，看到這時(shí)是否為此汗顏而自嘆不如呢 ? 如果說感動(dòng)我的是她的那份堅(jiān)強(qiáng)和勇氣，那么夾雜在其間的也有她對(duì)諾 言的嚴(yán)格遵守，這也是她身上的一處閃光點(diǎn)。 第二，當(dāng)思佳麗的新婚丈夫查禮死后，她能夠拋棄世俗觀念而不顧，頂住壓力去參加舞會(huì)，這又是體現(xiàn)其勇氣的第二點(diǎn)表現(xiàn)。 電影的情節(jié)美國(guó)南北內(nèi)戰(zhàn)為背景展開，事實(shí)上《亂世佳人》是虛寫戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)寫戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類心靈的影響。從當(dāng)時(shí)的角度來看，斯佳麗可能是大家公認(rèn)的“壞女生”，她為 了到達(dá)自我的目的能夠不擇手段，她的幾次婚姻就充分說明了這一點(diǎn)，首任丈夫是與衛(wèi)希禮賭氣，次任丈夫是為了賑救父親用性命和尊嚴(yán)捍衛(wèi)的農(nóng)場(chǎng)，嫁給白瑞德的目的就更不是正因感情了。我最討厭的是媚蘭病危時(shí)要將懦弱無能的丈夫衛(wèi)希利讓給思嘉，祝其結(jié)婚，簡(jiǎn)直讓我忍無可忍 !媚蘭到底愛不愛她的丈夫 ?她對(duì)她的丈夫有親人朋友之情但唯獨(dú)不是愛情吧 !簡(jiǎn)直“好”到令人發(fā)指 !她縱容自己丈夫和別的女人有不清不楚的曖昧關(guān)系，其寬宏大量般的軟弱容忍讓人嘆為觀止 !我想問，這種圣母現(xiàn)實(shí)中有嗎 ?喜歡媚蘭的人僅僅是在追求虛假的迷幻形象罷了 !當(dāng)然也可能是極少部分男性讀者想追求齊人之福的心理寄托而已。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，已經(jīng)成為諸子百家討論的一個(gè)重大課題。她總以為感情可以嘗試卻不能當(dāng)真，她喜歡用自己的強(qiáng)勢(shì)吸引并征服那些被她的光芒耀花了眼的人。我倒是情愿選擇這個(gè) :以后，明天就是新的一天了。另一個(gè)， 是她十幾年來最愛的人 ?阿希禮。她一直以來是辜負(fù)瑞特的，她只是不停追尋著自己夢(mèng)中的王子 ?阿希禮。優(yōu)秀的亂世佳人觀后感 [優(yōu)秀范文五篇 ] 第一篇：優(yōu)秀的亂世佳人觀后感 亂世佳人》是根據(jù)瑪格麗特亂世佳人觀后感。亂世佳人觀后感。什么是愛 ?什么是恨 ?愛和恨 可以象兩條永不相交的平行線，愛和恨也可能只需要一縷陽光就可以消融。為了達(dá)到目的，她可以扮演出自己最不屑的嬌柔怯弱，但她不知道在最了解她的人看來，眼睛最深處閃爍著心機(jī)計(jì)算的她有多么直率坦白 —— 那種從骨子里透出來的桀驁真是世上絕無僅有的驚心動(dòng)魄的美麗?？鬃幼非笮韵嘟?，孟子推崇性善論，荀子宣揚(yáng)性惡論，我卻覺得告子的話有一點(diǎn)道理，告子主張“性無善無不善”說。更何況媚蘭的膽小無能，不能自立的，依賴別人，根本不能適應(yīng)亂世中天翻地覆的變化 ! 這在寫作上也給了我一個(gè)教訓(xùn)，藝術(shù)源于生活，又高于生活，脫離生活就，一味地極端的被神化的好人往往丟失其魅力所在，無法獲得讀者心靈共鳴的書自然會(huì)在時(shí)間人心的檢閱下湮沒?? 思嘉身上有真正的人性所在，這種生活的真實(shí)本來就是一種美，它引起我們讀者因略微相似的共同遭遇而共鳴。但我覺得她有她的可愛之處，她情感豐富，對(duì)愛是那么的執(zhí)著，那么的熾熱，她對(duì)認(rèn)準(zhǔn)的目標(biāo)勇往直前，她鐘愛她父親留下的農(nóng)場(chǎng)，鐘愛那美麗的紅土地，為了捍衛(wèi)那紅土地，她能夠象下人一樣在田間勞作，能夠象男生一樣在外拋頭露臉，她吃苦耐勞，有很強(qiáng)的適應(yīng)潛質(zhì)，在戰(zhàn)爭(zhēng)暴發(fā)之前，她是家里的嬌小姐，除了玩樂，她不用做任何事。在那個(gè)特定的情景下，個(gè)性鮮明的斯佳 麗和白瑞德那種不拘一格，突破傳統(tǒng)和道德的限制，按照經(jīng)濟(jì)社會(huì)的選取和人性的需要來決定失誤的是非和行為的方式方法的做法，顯然是一種美國(guó)精神的體現(xiàn)。本來沒有感情基礎(chǔ)的婚姻大廈就是相當(dāng)脆弱的，丈夫的忽然戰(zhàn)死使其轟然倒塌，一切都灰飛煙滅，只留下名義上的片片殘骸和聯(lián)系，與其虛偽地放聲大哭，倒不如還原自己本來的面目，將其真實(shí)的情感赤裸裸的流露出來，盡管她的這種做法人們?cè)谇槔砩想y以理解，但是在虛偽和真實(shí)之間我寧愿看到真實(shí)。只因答應(yīng)了衛(wèi)希禮讓照顧美蘭的諾言，于是在即將被攻陷的亞特蘭大城市，她冒著被捕的危險(xiǎn)毅然留了下來，照顧將要生產(chǎn)的美蘭，之后并帶她們經(jīng)過千辛萬苦回到了除了房屋而一無所有的陶樂，其中的酸甜苦辣又怎是常人所能想象的到的，應(yīng)對(duì)著自己的情敵、衛(wèi)希禮的妻子美蘭，思佳麗能夠有足夠的理由對(duì)美蘭母子置之不理，讓其自生自滅甚至毀了她們，但是她沒有這樣做，而是以寬容的態(tài)度包容了一切并給予悉心照顧，與其建立了情同手足的姊妹情，這是我所欽佩的另一點(diǎn)，其閃爍著人類善良本性的光芒是不容我們抹殺的?？杀?!可嘆 ! 是的，她是精神上的勝利者，可又是精神上的失敗者 。一有時(shí)間我就看這部電影。她喜歡幸福和富裕的生活，她一直在追求自己的理想的愛?！皬默F(xiàn)在開始，我和我的家人不會(huì)再過一天沒有東西吃的日子，我最討厭饑餓。明天再想吧 !明天再想吧 !”她的欲 望、她的努力會(huì)幫助她找回她的幸福。 優(yōu)秀的亂世佳人觀后感 第二篇：優(yōu)秀的亂世佳人觀后感 亂世佳人》是根據(jù)瑪格麗特亂世佳人觀后感。亂世佳人觀后感。什么是愛 ?什么是恨 ?愛和恨可以象兩條永不相交的平行線，愛和恨也可能只需要一縷陽光就可以消融。為了達(dá)到目的，她可以扮演出自己最不屑的嬌柔怯弱，但她不知道在最了解她的人看來，眼睛最深處閃爍著心機(jī)計(jì)算的她有多么直率坦白 —— 那種從骨子里透出來的桀驁真是世上絕無僅有的驚心動(dòng)魄的美麗?？鬃幼非笮韵嘟?，孟子推崇性善論，荀 子宣揚(yáng)性惡論，我卻覺得告子的話有一點(diǎn)道理，告子主張“性無善無不善”說。更何況媚蘭的膽小無能，不能自立的，依賴別人，根本不能適應(yīng)亂世中天翻地覆的變化 ! 這在寫作上也給了我一個(gè)教訓(xùn)，藝術(shù)源于生活，又高于生活，脫離生活就，一味地極端的被神化的好人 往往丟失其魅力所在，無法獲得讀者心靈共鳴的書自然會(huì)在時(shí)間人心的檢閱下湮沒?? 思嘉身上有真正的人性所在，這種生活的真實(shí)本來就是一種美，它引起我們讀者因略微相似的共同遭遇而共鳴。但我覺得她有她的可愛之處，她情感豐富，對(duì)愛是那么的執(zhí)著，那么的熾熱，她對(duì)認(rèn)準(zhǔn)的目標(biāo)勇往直前，她鐘愛她父親留下的農(nóng)場(chǎng)，鐘愛那 美麗的紅土地，為了捍衛(wèi)那紅土地，她能夠象下人一樣在田間勞作，能夠象男生一樣在外拋頭露臉，她吃苦耐勞，有很強(qiáng)的適應(yīng)潛質(zhì)，在戰(zhàn)爭(zhēng)暴發(fā)之前，她是家里的嬌小姐，除了玩樂，她不用做任何事。在那個(gè)特定的情景下，個(gè)性鮮明的斯佳麗和白瑞德那種不拘一格，突破傳統(tǒng)和道德的限制，按照經(jīng)濟(jì)社會(huì)的選取和人性的需要來決定失誤的是非和行為的方式方法的做法，顯然是一種美國(guó)精神的體現(xiàn)。本來沒有感情基礎(chǔ)的婚姻大廈就是相當(dāng)脆弱的，丈夫的忽然戰(zhàn)死使其轟然倒塌，一切都灰飛煙滅，只留下名義上的片片殘骸和聯(lián)系，與其虛偽地放聲大哭，倒不如還原自己本來的面目，將其真實(shí)的情感赤裸裸的流露出來，盡管她的這種做法人們?cè)谇槔砩?難以理解，但是在虛偽和真實(shí)之間我寧愿看到真實(shí)。只因答應(yīng)了衛(wèi)希禮讓照顧美蘭的諾言，于是在即 將被攻陷的亞特蘭大城市，她冒著被捕的危險(xiǎn)毅然留了下來，照顧將要生產(chǎn)的美蘭，之后并帶她們經(jīng)過千辛萬苦回到了除了房屋而一無所有的陶樂，其中的酸甜苦辣又怎是常人所能想象的到的，應(yīng)對(duì)著自己的情敵、衛(wèi)希禮的妻子美蘭，思佳麗能夠有足夠的理由對(duì)美蘭母子置之不理，