【正文】 但他輸了，并被殺了。這什么話?我們把他謀士的話與曹操謀士的話比較一下。袁術(shù)很快表態(tài)——反對(duì)!為什么呢?因?yàn)樗瓜搿白粤ⅰ?對(duì)于此“冤家對(duì)頭”要“自立”，袁紹當(dāng)然不會(huì)給予支持。也不免埋下仇恨。先說說倆兄弟小時(shí)候吧!袁紹是婢出，袁術(shù)是嫡出。他在《三國演義》中雖然被稱為“奸雄”，但他對(duì)劉備說的話，劉備不入耳這件事情讓我知道了什么叫做寬容大度。三國中的人物各有千秋，正是他們構(gòu)筑了這段傳奇，讓無數(shù)人沉醉其中。白居易贊他”托孤既受殷勤禮，報(bào)國還傾忠義心“。未出茅廬而知天下三分吳三國的爭霸之事，體現(xiàn)了天下大勢久分必合，合久必分的真理，讀完全書，掩卷長思，最吸引我的還是書中的人物?？芍T葛亮卻說：“周瑜不是嫉賢妒能，他是恨諸葛亮這樣的才干為什么不能為吳國所用，否則也不會(huì)讓諸葛亮的哥哥諸葛瑾去勸說諸葛亮降吳。三國演義讀后感10000字篇九“話說天下大勢，分久必合，合久必分……”耳邊仿佛又傳來了這句富有哲理的話，使我再一次想起了中國古典名著—《三國演義》。但劉、關(guān)、張的故事卻在我的心中回蕩。關(guān)羽帶著大兒子關(guān)興去應(yīng)戰(zhàn)敵人，但是卻被孫權(quán)用計(jì)抓獲，被抓后，關(guān)羽關(guān)興寧死不服，便英年早逝了?！眲⑿轮蟛胖?，這個(gè)人姓張名飛，字翼德。《三國演義》可謂是元末明初最早的一批長篇小說，也是中國文學(xué)史上的又一個(gè)巔峰。諸葛孔明，手握大權(quán)卻一心為主；司馬仲達(dá)，陰險(xiǎn)狡詐卻世為忠臣；劉玄德善于用人卻欠于理智；曹孟德才華橫溢卻壓榨百姓……而在亂世之中，最成功者，往往是那些善于隱忍的人。而如果在魏軍15萬的軍馬中臉色突變，就會(huì)使司馬懿發(fā)現(xiàn)破綻，進(jìn)而導(dǎo)致大敗。雖說厚厚的書讓我感覺內(nèi)容太多了，但是當(dāng)我看完“宴桃園豪杰三結(jié)義”之后，就迫不及待地往下看了，由于速度“過慢”，我花了六天才看完前六十回。需要與民休息，發(fā)展生產(chǎn)的蜀漢連年進(jìn)行毫無意義的征戰(zhàn)，窮兵黷武的諸葛亮忘了自己所看重的天命。作為丞相，他需要做的應(yīng)該是統(tǒng)領(lǐng)大局，至于細(xì)節(jié)就交給不同的人去做也未嘗不可。赤壁之戰(zhàn)時(shí)，諸葛亮明知曹操對(duì)關(guān)羽有恩，關(guān)羽又極其重恩重義，卻偏偏安排關(guān)羽在華容道上，白白喪失了捉拿曹操的絕佳機(jī)會(huì)。三國演義讀后感10000字篇五諸葛亮在歷史上是赫赫有名的人物。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以我認(rèn)為他才是一位真正的英雄。讀書用的不是眼睛，而是心。這句話沒錯(cuò)，可是它還少了一句，應(yīng)該再添上一句：“當(dāng)然，寬恕也要視情況而定，應(yīng)從大局出發(fā)，如果是為了集體利益，應(yīng)該摒棄他，那就別寬容他；如果集體需要，那就留下他。諸葛亮好比是正義的化身，而魏延代表的就是邪惡，諸葛亮不殺魏延就叫寬容、寬恕。單看前半部分，都差不多，可是小說畢竟是小說，為了吸引讀者，難免會(huì)有一些不符合實(shí)際情況的說法。三國演義讀后感10000字篇三《三國演義》是一部不錯(cuò)的小說，它講述了東漢末年群雄割據(jù)到三國時(shí)期三足鼎立，最后到三分歸一的故事。梟雄，也就是兇猛的英雄，最先想到的就是曹操，“挾天子以令諸侯”更令他威風(fēng)八面，加上他平時(shí)南征北戰(zhàn)，在人們心中自然會(huì)成為梟雄。以史為鑒，以史為例。雖然一開始你可能像劉備一樣渺小，但是只要努力，踏踏實(shí)實(shí)的來攀登生活的這個(gè)梯子，當(dāng)爬到梯子頂端時(shí)，你會(huì)看到自己腳印，看到下面的世界那么美麗。三國時(shí)期，不僅有血肉橫飛，猛將如云的戰(zhàn)場，還有在戰(zhàn)場后方，無數(shù)出謀劃策、運(yùn)籌帷幄的“戰(zhàn)場”。這個(gè)時(shí)期沒有誰是王者，沒有皇帝，更沒有一個(gè)統(tǒng)一的國家。做人就不要這樣，野心越大，輸?shù)镁驮綉K。諸葛亮扇動(dòng)羽扇，告訴我們只有時(shí)刻謹(jǐn)慎、細(xì)心才能成大事。讀三國，讓我身處這個(gè)充滿魔力的三國世界，我還要在這個(gè)三國世界中繼續(xù)去探索。孫權(quán)是個(gè)好皇帝，可“藉兄父之基業(yè)”這幾個(gè)字使他很難堪，但他帶兵打和政治方面都很卓越。那么諸葛亮到底是怎么死的呢？據(jù)史書記載，是由于為了伐魏，過度辛勞而終。其實(shí)，這只是一個(gè)原因，一個(gè)直接原因。那么，到底該不該寬恕邪惡呢？有一句話是這么說的：所謂寬恕并非寬恕可以寬恕者，而是寬恕不可寬恕者。說了這么多，我對(duì)于《三國》最大的感想也就談完了。在此之中，我最欣賞的人非曹操莫數(shù)了。后來，曹操于公元214和220xx年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉“的策略。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句“今北方仍由我所據(jù)“，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂觀態(tài)度。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。他“隆重作對(duì)”，未出茅廬已知天下三分；出山之后，馬上帶領(lǐng)劉備的軍隊(duì)以弱勝強(qiáng)，打了一場漂亮的勝仗；后來還成功地聯(lián)吳抗曹，實(shí)現(xiàn)三分天下。諸葛亮為人極其認(rèn)真謹(jǐn)慎，無論多小的事情都不容許差錯(cuò)。此時(shí)他的智慧被過于強(qiáng)烈的愿望與情感所蒙蔽，如當(dāng)年的劉備。最終“鞠躬盡瘁，死而后已”，精神可嘉，行為不可取。其實(shí)這和諸葛亮對(duì)司馬懿的了解有關(guān)，因?yàn)樗?，司馬懿從來都是多疑的，對(duì)一些可能有陷阱的地方從不“跳進(jìn)”去，這次，他也沒有聽從小兒子的建議，而是迅速撤軍，到最后知道了事情的原委，才后悔不已。羅貫中先生筆下的三國，是一個(gè)充斥著智和勇、文與武、詭計(jì)與策略、忠誠與奸詐的時(shí)代?？v觀古今，成功之人，不一定要勇猛，也不一定要智慧超群，但一定要沉得住氣，不與別人爭名奪利，不理睬別人的冷言冷語，時(shí)