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正文內(nèi)容

20xx年大道之行也翻譯及原文古詩(shī)文網(wǎng)(四篇)-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 i)己⑨是故謀閉而不興⑩,盜竊亂賊而不作⑾,故外戶⑿而不閉,是謂大同②〔選賢與(jǔ)能〕把品德高尚的人、能干的人選拔出來(lái)與,通“舉”③〔講信修睦(m249。【示例】:這家化工廠大搞綜合利用,做到了變廢為寶,物盡其用。(讓年老的各有適當(dāng)?shù)臍w宿,年輕的各有一定的用處,年幼的各有應(yīng)得的成長(zhǎng)條件,鰥寡孤獨(dú)和廢疾人,都有受到贍養(yǎng)的權(quán)利。禮運(yùn)》:“大道之行也,天下為公。今義:常用于判斷詞,或與“非”相對(duì)。今義:“雜亂”,“搗亂”等含義。因此人們不僅僅以自己的親人為親人所贍養(yǎng),不僅僅撫育自己的子女,使老年人能安享晚年,使壯年人能為社會(huì)效力,使孩子健康成長(zhǎng),使老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫的人、幼而無(wú)父的人、老而無(wú)子的人、殘疾人都有人供養(yǎng)。2 謂:叫做?!脖I竊亂賊而不作〕盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生。1〔謀閉而不興〕奸邪之謀不會(huì)發(fā)生。惡(w249。廢疾,殘疾人。 子:以。 為:是,表判斷。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。大道之行也翻譯及原文古詩(shī)文網(wǎng)篇一作者:孔子大道之行也,天下為公,選賢與(jǔ)能,講信修睦。大道,指古代政治上的最高理想。 修:培養(yǎng)。寡,老而無(wú)夫的人。歸,指女子出嫁。1〔力惡其不出于身也,不必為己〕意思是,人們?cè)骱拊诠矂趧?dòng)中不出力的行為,卻不一定為自己謀私利。1 養(yǎng):供養(yǎng)。2〔外戶〕泛指大門(mén)。二、有些詞語(yǔ)在一定語(yǔ)境中往往具有特殊含義,如“歸”指女子出嫁,但在“男有分,女有歸”這句話中就有了“及時(shí)婚配”的意思;“親”有親近義,但“親其親”跟“子其子”是對(duì)文,前一個(gè)“親”就有了“奉養(yǎng)”義,后一個(gè)“親”就專指父母了?!肮隆敝赣锥鵁o(wú)父的人;“獨(dú)”指老而無(wú)子的人。故外戶而不閉:古義:門(mén)?!境鎏帯?《禮記禮運(yùn)》:“故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜寡孤獨(dú),廢疾者,皆有所養(yǎng)。后成為一種美好社會(huì)的政治理想。n)⑥,女有歸⑦貨惡(w249。)其棄于地也,不必藏于己〕意思是,對(duì)于財(cái)貨,人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨?,卻不一
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