【正文】 乾隆五十六年(公元1791年)下旨刻石立碑?？讖R歷經(jīng)700多年的歷史文化積淀，遺留下來(lái)彌足珍貴的文物，成為研究中國(guó)古代科舉和孔子儒學(xué)的重要史料和實(shí)物。大殿內(nèi)外高懸清康熙至宣統(tǒng)9位皇帝的御匾，均是皇帝親書(shū)的對(duì)孔子的四字贊語(yǔ)，是珍貴的文物。第一進(jìn)院落是皇帝祭孔前籌備各項(xiàng)事宜的場(chǎng)所，其東側(cè)設(shè)有宰牲亭、井亭、神廚，用于祭孔三牲的宰殺、清洗和烹制。北京孔廟主體建筑都覆以黃色琉璃瓦，是封建社會(huì)的最高建筑規(guī)制。孔廟是祭祀著名的思想家、教育家，世界文化名人孔子的廟宇，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。后堂樓是孔子七十七代孫、衍圣公孔德成的住宅。前上房院的東西兩側(cè)各有五間配房，是孔府收藏日用禮器的內(nèi)庫(kù)房和管帳室。東側(cè)間，陳列著乾隆皇帝送給孔府的荊根床、椅。三堂也叫退廳，是衍圣公接見(jiàn)四品以上官員的地方，也是他們處理家族內(nèi)部糾紛和處罰府內(nèi)仆役的場(chǎng)所。那兩個(gè)柱子上懸掛的對(duì)聯(lián)寫(xiě)著：與國(guó)咸休安富尊榮公府第，同天并老文章道德圣人家。請(qǐng)大家認(rèn)清標(biāo)志，不要走丟。最為引人矚目的是前檐的10根深浮雕龍柱，每柱二龍對(duì)翔，盤(pán)繞升騰，中刻寶珠，雕刻玲瓏剔透，龍姿栩栩如生，無(wú)一雷同，堪稱(chēng)我國(guó)石刻藝術(shù)中的瑰寶，充分顯示了我國(guó)勞動(dòng)人民的聰明才智。故宮有金水橋，此有璧水橋。好，下面就請(qǐng)大家跟我游覽孔廟。大家可以叫我張導(dǎo)，也可以直接喊我的名字。道的西側(cè)有口古井。石碑上篆刻著儒家經(jīng)典：《周易》、《尚書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《孟子》、《爾雅》。東西配殿坐落在磚石臺(tái)基上，面闊三間，進(jìn)深五檁，單檐懸山頂，內(nèi)奉程頤、程顥兄弟、張載、蔡沈、周敦頤、朱熹6位先儒之父。殿中供奉孔子“大成至圣文宣王”木牌位，神位兩邊設(shè)有配享的“四配十二哲”牌位。大成門(mén)前廊兩側(cè)擺放著10枚石鼓，每枚石鼓的鼓面上都篆刻一首上古游獵詩(shī)。這組比故宮還年代久遠(yuǎn)的皇家古建筑濃縮了千年儒家文化精髓，凝固了一段數(shù)百年的漫漫科舉之路。街道兩旁槐樹(shù)成行，濃蔭蔽日，槐花飄香。前有琉璃壁及下馬碑，進(jìn)門(mén)東西有碑亭、神廚、神庫(kù)等，并立有元、明、清三代進(jìn)士題名碑118方，題刻歷代進(jìn)士5萬(wàn)多名。門(mén)內(nèi)院落共有三進(jìn)，中軸線上的建筑從南向北依次為大成門(mén)、大成殿、崇圣門(mén)及崇圣祠。全部石經(jīng)共計(jì)63萬(wàn)余字，規(guī)模宏大，楷法工整，內(nèi)容的準(zhǔn)確性和刻制的精美度都優(yōu)于西安的“開(kāi)成石經(jīng)”，而在規(guī)模上也是僅次于西安碑林的全國(guó)第二大碑林。各位游客朋友，現(xiàn)在我們看到的建筑叫辟雍，它是國(guó)子監(jiān)的中心建筑，建于中軸線中心一座圓形水池中央的四方高臺(tái)上，是一座方型重檐攢尖頂?shù)钣?。東西配殿坐落在磚石臺(tái)基上，面闊3間，進(jìn)深5檁，單檐懸山頂，內(nèi)奉程頤、程顥兄弟、張載、蔡沈、周敦頤、朱熹6位先儒之父。殿內(nèi)金磚鋪地，內(nèi)頂施團(tuán)龍井口天花，其規(guī)制是最高建筑等級(jí)，堪與故宮太和殿媲美。整座建筑坐落在高大的磚石臺(tái)基上，中間的御路石上髙浮雕海水龍紋圖樣，五龍戲珠，栩栩如生?？赘舱嫉?40畝，有廳、堂、樓、房463間，在路布局，九進(jìn)院落，東路為“東學(xué)”，西路為“西學(xué)”供游人游覽的主要是中路。亭內(nèi)的碑有乾隆“飲水拜師”和“故宅井贊”，乾隆8次來(lái)曲阜，竟有他5次題字。大成殿兩側(cè)的綠瓦長(zhǎng)廊叫兩半島，共有80間房屋，是后世供奉先賢先儒的地方，在唐朝受供奉的只有20余人，到了民國(guó)多達(dá)156人，這些配享原為畫(huà)像，金時(shí)改為塑像，明代改為木制牌位，文革期間被拆掉。矗立在我們面前的大殿就是名揚(yáng)天下的“大成殿”，它是中國(guó)的“三大殿”之一，與北京故宮的“太和殿”，泰山岱廟的“天貺殿”齊名，其雄偉壯麗有過(guò)之而無(wú)不及。亭內(nèi)保存著唐、宋、元、明、清各代石碑共55幢，碑文多為皇帝對(duì)孔子的追謚加封、拜廟親祭、整修廟宇的紀(jì)錄，用漢文、八思巴文、滿(mǎn)文等刻成。這塊碑立于明成化四年(1468年)，因此也叫“成化碑”，它為明憲宗朱見(jiàn)深所立，碑高6米，寬2米多。此院東西各有一座腰門(mén)，東邊上書(shū)“德侔天地一樣大，他的學(xué)說(shuō)古今來(lái)說(shuō)都是最好的”?！柏稹笔枪糯拈L(zhǎng)度單位，一仞約等于8尺?？鬃?0歲設(shè)學(xué)授徒，開(kāi)始了漫長(zhǎng)的教育生涯，他首開(kāi)中國(guó)私人講學(xué)、面向民眾，提倡“有教無(wú)類(lèi)”之風(fēng)，成為中國(guó)第一位，也是世界上第一位偉大的教育家。在這里，您不得不沉思，也不能不感奮，因?yàn)檫@里深扎著中華民族的根，深扎著中國(guó)傳統(tǒng)文化的根。宋真宗大中祥符5年，也就是公元1020xx年，為了紀(jì)念中華民族的始祖軒轅黃帝出生在曲阜，曾一度改名“仙源”縣，金太宗天會(huì)7年(公元1120xx年)，又復(fù)名曲阜，沿用至今。其實(shí)鐵山園內(nèi)并無(wú)鐵山，只在花園西北隅有幾塊形似山峰的鐵礦石。室內(nèi)陳設(shè)布置仍持續(xù)著當(dāng)年的原貌。還有色彩鮮艷、花紋古樸的明代“景泰藍(lán)”。門(mén)的西側(cè)還有一個(gè)露出墻外特制的水槽石流，府內(nèi)規(guī)定挑水夫不得進(jìn)入內(nèi)宅，只把水倒入槽內(nèi)隔墻流入內(nèi)宅。形象地說(shuō)明了孔府在封建社會(huì)中的顯赫地位。到北宋末期，孔氏后裔住宅擴(kuò)大到數(shù)十間，到金代，孔子后裔一向是孔廟東邊，隨著孔子后世官位的升遷和爵位的提高，孔府建筑不斷擴(kuò)大，至宋、明、清到達(dá)此刻規(guī)模。這些都是依照墓中人當(dāng)時(shí)被封爵位的品級(jí)設(shè)置的，整個(gè)孔林延用2520xx年，內(nèi)有墳冢十余萬(wàn)座。占地200余畝，有房舍480余間。贊孔子學(xué)問(wèn)向上看不到頂，叫“彌高”，學(xué)起來(lái)文言文很難懂，叫“彌堅(jiān)”，高不是高不可攀，經(jīng)過(guò)努力是完全能夠?qū)W到的。皇帝來(lái)曲阜朝孔要行“三跪九叩大禮”，走圣時(shí)門(mén)。德侔天地，道冠古今?！皺粜情T(mén)”系乾隆御筆。這橋名曰：“泮水橋”與行宮旁泮水池的水相通，因之演義為“盼水”。這四個(gè)字原為明欽差所寫(xiě)，乾隆為表示他對(duì)孔子的重視，親書(shū)“萬(wàn)仞宮墻”換上了他的御筆。重要的廟宇前都有專(zhuān)開(kāi)的尊敬靈通之道，稱(chēng)“神道”。歷代皇帝對(duì)孔廟都有擴(kuò)建，計(jì)大修15次，中修31次，小修數(shù)百次到達(dá)此刻的規(guī)模。我們此刻看孔廟。由于坐落在德勝門(mén)、安定門(mén)內(nèi)一帶水線上，當(dāng)年井水常溢到井口，水質(zhì)清純甘冽，相傳進(jìn)京趕考的舉人們?cè)诎葜]孔子后都要飲一下井中圣水，據(jù)說(shuō)飲后能文思泉涌，妙筆生花，寫(xiě)出一手好文章。乾隆五十六年(公元1791年)下旨刻石立碑。史料珍貴：眾多名碑有記載孔廟歷經(jīng)700多年的歷史文化積淀，遺留下來(lái)彌足珍貴的文物，成為研究中國(guó)古代科舉和孔子儒學(xué)的重要史料和實(shí)物。大殿內(nèi)外高懸清康熙至宣統(tǒng)9位皇帝的御匾，均是皇帝親書(shū)的對(duì)孔子的四字贊語(yǔ)，是珍貴的文物。第一進(jìn)院落是皇帝祭孔前籌備各項(xiàng)事宜的場(chǎng)所，其東側(cè)設(shè)有宰牲亭、井亭、神廚，用于祭孔三牲的宰殺、清洗和烹制。建筑輝煌：凸顯皇家氣派北京孔廟主體建筑都覆以黃色琉璃瓦，是封建社會(huì)的最高建筑規(guī)制。歷史悠久：已有700多年孔廟是祭祀著名的思想家、教育家，世界文化名人孔子的廟宇，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。殿前有600余年樹(shù)齡的古柏一株，名除0柏，亦名觸0柏?？讖R從1920xx年起對(duì)外開(kāi)放，供人游覽。那里陳列的系明木板圣跡圖印本。奎文閣自明弘治十七年(公元1520xx年)擴(kuò)建以來(lái)，經(jīng)歷了幾百年風(fēng)風(fēng)雨雨和上百次地震，在西面碑亭內(nèi)有塊碑記載了清代康熙年間一次大地震，“人間房屋傾者九，存者一”，即說(shuō)百分之九十的房屋倒塌，而奎文閣安然無(wú)恙?？拈w東西闊30?？讖R設(shè)角樓是仿照宮庭皇城角樓之制而建成的，意使孔廟像皇宮一樣威嚴(yán)。弘道門(mén)下現(xiàn)有石碑兩幢，東碑是元代刻成的“曲阜縣歷代沿革志”，記載了曲阜在元代以前的歷史沿革概況，具有較高的史料價(jià)值。此二門(mén)建于明代弘治十二年(公元1499年)。柳下惠是春秋時(shí)期魯國(guó)大夫，他曾三次被貶黜而仍留任，人問(wèn)他為什么不離開(kāi)，他回答說(shuō)：“直道而事人，焉往而不三黜?枉道而事人，何必去父母之邦?”之后，齊攻魯，他派人到齊勸說(shuō)退兵，沒(méi)用一兵一卒，就退了齊軍，所以孟子說(shuō)他是圣之和者?！笆r(shí)門(mén)”三字為清高宗乾隆手書(shū)。此坊為漢白玉石質(zhì)。此碑始立于金明昌二年(公元1191年)，現(xiàn)僅存東面一幢。孟子將孔子思想比喻為一首完美無(wú)缺的樂(lè)曲，在那里借用孟子語(yǔ)意，是說(shuō)孔子思想完美無(wú)缺，集古圣賢之大成，以到達(dá)絕頂?shù)囊馑肌＝鹇曈裾穹唤鹇曈裾穹唤ㄓ诿鞔尉甘吣?公元1538年)，“金聲玉振”四字為明代學(xué)者胡纘宗手跡，坊上有平面淺雕云龍戲珠，柱頂各設(shè)圓雕“辟邪”一只，俗稱(chēng)“朝天吼”，坊后有一座單孔石橋，上設(shè)龍陛，名曰“泮水橋”，橋下泮水原上游接古泮池，下游流經(jīng)明城正南門(mén)西水門(mén)入護(hù)城河。明武宗正德七年(公元1520xx年)，孔廟為劉六、劉七領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍所毀，正德皇帝下令建城衛(wèi)廟、于是以孔廟、孔府為中心修筑了明曲阜城墻，明世宗嘉靖元年(公元1520xx年)竣工。其次是王者宗廟因素，如門(mén)戟之制，前殿后寢之制等?？讖R建筑發(fā)展追求的建筑效果是透過(guò)建筑群整體所造成的環(huán)境去烘托孔子的豐功偉績(jī)和儒學(xué)圣教的高深博大來(lái)完成的。他創(chuàng)立的儒學(xué)思想在中國(guó)乃至世界歷史上都有著很大的影響。參觀“三孔”到此結(jié)束了，回到家里時(shí)，別忘了說(shuō)你們還有一個(gè)這樣導(dǎo)游噢!孔廟的導(dǎo)游詞篇三尊敬的游客朋友，女士們，先生們，你們好!歡迎各位來(lái)到孔子的家鄉(xiāng)曲阜參觀游覽，同時(shí)也感謝您選取我作為您此次游覽的向?qū)?。西路是孔府?dāng)年接待貴賓和讀書(shū)習(xí)禮的地方，有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂、花廳等?？讖R位于曲阜城中心，是古代人們?yōu)榱藥啄昕鬃由暗膫ゴ笏枷雽掗煹木衿焚|(zhì)所建的一座韻味十足的建筑?？讖R乾隆皇帝之后，每逢新帝即位，都要來(lái)此做一次講學(xué)，以示中央政府對(duì)高等教育的重視。各位請(qǐng)看，這是集賢門(mén)，是國(guó)子監(jiān)的大門(mén)，門(mén)內(nèi)院子?xùn)|西設(shè)有井亭，東側(cè)的持敬門(mén)與孔廟相通。大殿內(nèi)外高懸清康熙至宣統(tǒng)9位皇帝的御匾，均是皇帝親書(shū)的對(duì)孔子的四字贊語(yǔ)，是極其珍貴的文物。各位游客朋友，我們現(xiàn)在到了第一進(jìn)院落，這里是皇帝祭孔前籌備各項(xiàng)事宜的場(chǎng)所，其東側(cè)設(shè)有宰牲亭、井亭、神廚，用于祭孔三牲的宰殺、清洗和烹制。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。整座建筑坐落在高大的磚石臺(tái)基上，中間的御路石上髙浮雕海水龍紋圖樣，五龍戲珠，栩栩如生。殿內(nèi)金磚鋪地，內(nèi)頂施團(tuán)龍井口天花，其規(guī)制是最高建筑等級(jí)，堪與故宮太和殿媲美。東西配殿坐落在磚石臺(tái)基上，面闊3間，進(jìn)深5檁，單檐懸山頂，內(nèi)奉程頤、程顥兄弟、張載、蔡沈、周敦頤、朱熹6位先儒之父。各位游客朋友，現(xiàn)在我們看到的建筑叫辟雍，它是國(guó)子監(jiān)的中心建筑，建于中軸線中心一座圓形水池中央的四方高臺(tái)上，是一座方型重檐攢尖頂?shù)钣?。全部石?jīng)共計(jì)63萬(wàn)余字，規(guī)模宏大，楷法工整，內(nèi)容的準(zhǔn)確性和刻制的精美度都優(yōu)于西安的“開(kāi)成石經(jīng)”，而在規(guī)模上也是僅次于西安碑林的全國(guó)第二大碑林。曲阜地處魯中小區(qū)和魯西南平原的交界處?？赘c孔廟毗鄰,是孔子嫡系長(zhǎng)子長(zhǎng)孫居住的府第,三路布局,九進(jìn)院落,共有建筑463間,加上后花園,共占地240畝。林內(nèi)有各種樹(shù)木10萬(wàn)多株，數(shù)百種植物?？鬃邮俏覈?guó)春秋末期著名的思想家、教育家，被尊為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。共占地約14萬(wàn)平方米，殿堂閣廡466間，門(mén)坊54座，碑亭17座。但它經(jīng)過(guò)歷史上的多次重修擴(kuò)建，每當(dāng)重修擴(kuò)建的時(shí)候，它必然要受到前代孔廟建筑形制、規(guī)模等因素限制，然而，孔廟的建筑群體最終成功地利用了先代遺產(chǎn)，既體現(xiàn)了歷史遺產(chǎn)的延續(xù)，又持續(xù)了它的總體的完整性?？讖R成功地運(yùn)用了傳統(tǒng)的庭院組合與環(huán)境烘托相結(jié)合的表現(xiàn)手法，到達(dá)了渲染孔子在學(xué)術(shù)上、教育上的卓越貢獻(xiàn)和在古代社會(huì)中崇高地位的目的，是中國(guó)古代建筑群中別具一格的建筑形制。”子貢聽(tīng)說(shuō)后就給叔孫武叔說(shuō)：“人的學(xué)問(wèn)好比宮墻，我的這道墻不足肩頭高，別人很容易看到里面有多少東西，我老師這道墻有好幾仞高(仞：丈量單位，一仞約等于八尺)，別人是看不到里面的東西的，只有找到門(mén)，走進(jìn)去，才能看到這墻內(nèi)雄偉的建筑，可找到門(mén)的人太少了!”胡纘宗認(rèn)為數(shù)仞宮墻仍不能表達(dá)他對(duì)孔子的贊揚(yáng)，于是將其改為“萬(wàn)仞宮墻”。金聲也者，始條理也，玉振之也者，終條理也?？讖R設(shè)欞星門(mén)，意為祀孔如祀天，此見(jiàn)于宋《景定建康志》、《金陵新志》所記?！疤驮?dú)狻币簿褪钦f(shuō)孔子思想體現(xiàn)了整個(gè)人類(lèi)思想最精華、最高貴的一面，如同天地生育萬(wàn)物一般，能使人類(lèi)思想到達(dá)一種至高無(wú)上的境地?！暗沦疤斓?、道冠古今”意思是說(shuō)孔子對(duì)人類(lèi)做出的貢獻(xiàn)如天地一樣大，孔子思想是空前絕后，無(wú)論古今還是將來(lái)，都是至高無(wú)上的?？鬃?，圣之時(shí)者也”。“快睹”寓先睹為快之意，“仰高”則出自《論語(yǔ)弘道門(mén)弘道門(mén)始建于明代洪武十年(公元1377年)，原門(mén)三間，當(dāng)時(shí)是孔廟的正門(mén)。大中門(mén)兩側(cè)各有綠瓦拐角樓一座，各三間，平面作曲尺形，建在方形高臺(tái)之上，這兩個(gè)角樓與孔廟后面東西兩角樓構(gòu)成的矩形輪廓，即是元代孔廟的輪廓?！巴拈T(mén)”三字為清高宗乾隆手書(shū)。二十八宿之一。清代奎文閣中的藏書(shū)又有增添，清晚期將藏書(shū)移入孔府保存?？讖R雖然經(jīng)過(guò)歷代重修，但其結(jié)構(gòu)基本上仍然保存元代風(fēng)格。廟坐北朝南，大門(mén)稱(chēng)先師門(mén)，仍保持元代風(fēng)格。這條街共有4座原汁原味的清代一間式彩繪木牌樓，是北京保留牌樓最多最完整的一條街。在700多年的漫長(zhǎng)歷史中，這里成為元、明、清三代統(tǒng)治者尊孔崇儒，宣揚(yáng)教化，主興文脈的圣地，也成為眾多志在功名的讀書(shū)人頂禮膜拜的殿堂。整座建筑坐落在高大的磚石臺(tái)基上，中間的御路石上高浮雕海水龍紋圖樣，五龍戲珠，栩栩如生。殿內(nèi)金磚鋪地，內(nèi)頂施團(tuán)龍井口天花，其規(guī)制是我國(guó)封建社會(huì)的最高建筑等級(jí)，堪與故宮太和殿媲美。殿內(nèi)供奉孔子五代先人的牌位及配享的顏回、孔伋、曾參、孟軻四位先哲之父的牌位。在孔廟與國(guó)子監(jiān)(古代皇家大學(xué))之間的夾道內(nèi)，有一處由189座高大石碑組成的碑林。直到和珅0后，古體字跡才得以重新修復(fù)，至今碑面上還有一塊塊挖補(bǔ)的痕跡?？讖R的導(dǎo)游詞篇五尊敬的各位來(lái)賓：你們好!我受旅游、接待部門(mén)的委托，對(duì)光臨名城曲阜參觀游覽的各位佳賓表示熱烈地歡迎。二是中國(guó)在歷史上就有能工巧匠。我國(guó)首批公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1994年12月列入世界文化遺產(chǎn)，成為聯(lián)合國(guó)保護(hù)的文物單位，孔廟建筑時(shí)光之久遠(yuǎn)，規(guī)模之宏大，保存之完整實(shí)屬世之罕見(jiàn)。就是說(shuō)，我的學(xué)問(wèn)等于一肩膀頭子高，一目了然沒(méi)什么深?yuàn)W的。“金聲玉振”是明代大書(shū)法家胡纘宗題定的。過(guò)去文武官員、庶民百姓從此飄過(guò)下轎下馬徒步而行，以示對(duì)孔子、孔廟的尊敬?！疤驮?dú)狻毕瞪綎|巡撫曾銑手書(shū)。三門(mén)并列，四道臺(tái)皆同上，中央盤(pán)龍。仰高門(mén)。石人被歷代金石學(xué)家所重視，對(duì)研究漢代服裝和文字有重要價(jià)值?？琢謨?nèi)柏檜夾道，進(jìn)入孔林要經(jīng)過(guò)1200米的墓道，然后穿過(guò)石牌坊、石橋、甬道、到達(dá)孔子墓前。請(qǐng)大家認(rèn)清標(biāo)志，不要走丟。左右兩側(cè)，兩米多高的圓雕雌雄石獅大門(mén)正中上方的高懸著藍(lán)底金字的“圣府”匾額，相傳為明相嚴(yán)嵩手書(shū)。在封建社會(huì)，平時(shí)只走腋門(mén)，正門(mén)不開(kāi)，以示莊