【正文】 飛來峰西麓有冷泉掩映在綠蔭深處，泉水晶瑩如玉，在清澈明凈的池面上，有一股碗口大的地下泉水噴薄而出，無論溪水漲落，它都噴涌不息，飛珠濺玉，如奏天籟。靈隱一帶的山峰怪石嵯峨，風(fēng)景絕異，印度僧人慧理稱：“此乃中天竺國靈鷲山之小嶺，不知何以飛來?”故稱“飛來峰”。天王殿入口的彌勒佛坐像，已有200年歷史。蘇東坡曾有“溪山處處皆可廬，最愛靈隱飛來峰”的詩句。佛經(jīng)上把眾生世界，依次分為欲界、色界如無色界“三界”。中國一般寺廟供奉之笑口常開胖彌勒像為五代時之契此和尚，是明州奉化(今浙江奉化)人，出家于岳林寺。東晉慧理和尚認為:此峰乃是仙靈所隱，靈隱寺之得名即是緣由于此。 靈隱寺全盛時期,有九樓、十八閣、禪寺”四個巨匾七十二殿堂,僧徒達三千余眾。均用青銅鑄成，重1噸。讓他享受人間香火，靈隱寺的群塑中將人間曾經(jīng)出現(xiàn)過的兩名血肉之軀與佛國菩薩供奉一起，可見靈隱寺的立場。據(jù)佛經(jīng)講，善財童子是福城長者五百童子之一，故名。請大家在看殿內(nèi)東西兩壁的二十尊立像。華東分院雕塑系教師和東陽木雕廠民間藝人合作創(chuàng)造的。悉達多。大雄的意思是一切大無畏的勇士，是古印度佛教徒對釋迦牟尼的尊稱。因此在佛寺中，韋陀大多面朝大雄寶殿的釋迦牟尼佛像。手持青鋒寶劍的是守護南方的增長天王，鋒和風(fēng)同音，增長的意思是能令眾生增長善根，石劍是保護佛法不受侵犯。+請大家抬頭看，在天王殿上有威震三州的匾額。大家還是叫靈隱寺。各位要了解其中緣由我得要先介紹靈隱寺的歷史。亭內(nèi)原有一塊冷泉亭匾額，唐代白居易先書“冷泉”二字，200多年后蘇軾又補書一個亭字，白蘇書法風(fēng)格不同，朝代不同而其墨能同處一匾，堪稱古今一絕。當(dāng)時的國王崇信佛教，大規(guī)模的建造寺院，有據(jù)可查的就有兩百余所，石窟造像也盛極一時，飛來峰是浙江省最大的一處摩崖造像群。體現(xiàn)了元代密宗造像的特點。他在奉化岳林寺圓寂時，口念“彌勒真彌勒，分身千百億，時時示世人，世人自不識”。您瞧他慈眉善目，安然坦坐。終于到達北天竺國摩竭陀國拜見戒賢法師的故事。一層為塔基，二層刻塔名，三層刻金剛經(jīng)，四層以上為佛像。每個都高達1米以上，在洞東端兩側(cè)我們還可以看到六祖像，合稱“震旦六祖”。洞內(nèi)除了古代石刻，還有不少傳說中的濟公遺跡呢?我們前方這塊酷似床一樣的巖石就是濟公床。稱無量壽佛，接引佛。特別珍貴的是在天然巖洞里和山崖上布滿了五代至宋元時期的大批石刻造像?！跋教幪幗钥蓮]，最看靈隱飛來峰”我們眼前的這座海拔僅168米的奇秀小山峰就是蘇東坡詩句中提到的飛來峰。那“南朝四百八十四，多少樓臺煙雨中”的意境今天在杭州仍能感受到。讓我們再看那洞口右邊的崖壁上，是佛教故事《盧舍那佛會》浮雕，這是飛來峰中雕刻最為精致的作品。這些精湛的雕刻藝術(shù)品不僅給奇峰秀石增添了神秘色彩，而且是飛來峰成為我國石窟造像中的藝術(shù)寶庫。我們眼前的這座海拔僅168米的奇秀的小山風(fēng)，就是蘇東坡詩句中提到的飛來峰了?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)到了靈隱景區(qū)。讓我們再看那洞口右邊的崖壁上，是佛教故事《盧舍那佛會》浮雕，這是飛來峰中雕刻最為精致的作品。這些精湛的雕刻藝術(shù)品不僅給奇峰秀石增添了神秘色彩，而且是飛來峰成為我國石窟造像中的藝術(shù)寶庫。我們眼前的這座海拔僅168米的奇秀的小山風(fēng)，就是蘇東坡詩句中提到的飛來峰了?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)到了靈隱景區(qū)。占地3616平方米，殿內(nèi)供奉的五百羅漢呈“卐”字形布局，均用青銅鑄成，重1噸，造型形象生動。華嚴殿，是寺院的最高處。藥師佛全稱藥師琉璃光如來，偉東方凈琉璃凈土的教主。我們再瞧右壁中間手執(zhí)掃帚，身黑如墨的就是“瘋僧”。它吃的是白猿獻的果，喝的是麋鹿獻的奶。觀世音又稱“觀自在”，據(jù)說世上眾生遇到災(zāi)難只要念誦她的名字，她就會尋生來救，所以稱“觀世音”。大雄寶殿有十二緣覺這樣的布局，在全國寺院中是非常罕見的。頭部后面的鏡稱為“摩尼鏡”，象征智慧和光明。這尊佛像是1953年重修靈隱寺時由中央美術(shù)學(xué)院華東分院鄧白教授以唐代禪宗著名雕塑為藍本構(gòu)思設(shè)計，華東分院雕塑系教師和東陽木雕廠民間藝人合作創(chuàng)作的。是座重檐三疊式的歇山頂建筑。降魔杵的拿法不同，含義也不同。手纏龍繩的是西方廣目天王，能用凈天眼隨時觀察世界，護持眾生，他是群龍的首領(lǐng)，眾龍必須“順從”于他。實現(xiàn)了靈隱“還靈鷲之壯觀，復(fù)名山之勝景”的夢想。從看天王殿前兩座經(jīng)幢，刻于北宋開寶二年，是吳越國王家廟“奉先寺”遺物，宋時由迎珊移置于此，經(jīng)幢也稱石幢，是一種刻著佛名活經(jīng)咒的石柱，是古代佛教標志物，作為鎮(zhèn)邪祈福之用，下面請大家隨我進殿內(nèi)參觀。靈隱寺講究山門開闊，以炫耀法門，而氣勢宏偉的靈隱寺卻深隱在西湖群峰密林中，就是到了寺廟前，也尋不出“靈隱寺”這個寺名。20xx年的第一天我們一家五口去靈隱寺游玩。明人袁宏道曾盛贊:湖上諸峰，當(dāng)以飛來為第一。大雄寶殿、天王殿兩側(cè)有五代時所建的石塔和北宋開寶二年(969年)所建經(jīng)幢，距今已有1000余年。相傳1600多年前印度僧人慧理來杭州，看到這里山峰奇秀，以為是“仙靈所隱”，就在這里建寺，取名靈隱。靈隱寺天王殿外有一冷泉亭，據(jù)說蘇東坡在杭州做太守時，常在冷泉亭上飲宴賦詩。民間，傳說在清康熙二十八年，康熙皇帝南巡到杭州。關(guān)于靈隱寺的創(chuàng)立，據(jù){靈隱寺志}記載，公元320_年，印度僧人慧理來到杭州，看到這里山峰奇秀。靈隱寺導(dǎo)游詞講解詞篇一進入寺廟我們還要走一小段路，沿途要經(jīng)過合澗橋、春淙亭、壑雷亭和冷泉亭，趁這個機會，我來簡單介紹一下靈隱寺的建寺情況。大家請看殿屋重檐下懸掛著兩塊橫匾，“靈鷲飛來”金匾是黃元秀居士的題字，還有一塊“云林禪寺”的匾額是清康熙皇帝的親筆手書。正在為難之際，旁邊有位大學(xué)士名叫高江村，急中生智，在手掌心上寫了“霎林”二字，然后假裝磨墨，向皇帝暗示，康熙也就隨機應(yīng)變，把“靈”字寫作“雩”字，于是“靈隱寺”也就變成“云林寺”。特別關(guān)照：到靈隱旅游，一定要到飛來峰最大的石刻大肚彌勒佛前照個像，餐飲:游靈隱，看飛來峰，可別忘了:山外有山，天外有天。殿內(nèi)正中有貼金釋加牟尼像，加上蓮花底座和佛光頂盤，坐像用24塊香樟木拼雕而成，精細而莊嚴。飛來峰的廳巖怪石，如矯龍，如奔象，如臥虎，如驚猿，仿佛是一座石質(zhì)動物園。靈隱寺導(dǎo)游詞講解詞篇二鞋兒破，帽兒破，身上的袈裟破，你笑我，他笑我，一把扇兒破......想必大家都知道這是什么歌吧?對了!這就是濟公的插曲?？晌乙恢痹趹岩桑郎系降子袥]有佛祖、菩薩?應(yīng)該是沒有的，那么那些人為什么還要拜佛呢?可能是心里有一種寄托吧。見這里山水奇秀，怪石嶙峋，很像印度的靈鷲山，認為是仙靈所隱之地，一時便在此建寺取名“靈隱”各位游客，現(xiàn)在我們來到了靈隱第一殿——天王殿前面。特別是抗日戰(zhàn)爭時期，大部分建筑化為灰燼。手持青鋒寶劍的是守護南方的增長天王，“鋒”和“風(fēng)”同音，增長的意思是能令眾生增長善根，持劍是保護佛法不受侵犯。這尊韋馱像高 ，是南宋初期用整塊香樟木雕刻而成的。“大雄”意為一切無畏的大勇士，是古印度教徒對釋迦牟尼的尊稱。悉達多。佛祖坐在蓮花臺上，蓮花表示圣潔清芳，出淤泥而不染。二十諸天進入中國后已被漢化他們穿戴的服飾很多都是模仿我國封建王朝的文武百官。所以佛教建筑中的階梯常鋪為五十三級，比喻“五十三參，參參見佛”。請大家再看那中間坐在麒麟上的金身像地藏王菩薩，他曾是新羅國的王子金喬覺，削發(fā)為僧后到中國的九華山修行得道。南宋初年在靈隱寺出家，是高僧瞎堂法師的徒弟。講解十一 藥師殿 (1分25秒)在大雄寶殿的后面的這一座單層重檐歇山頂?shù)拇蟮?，這就是1993年正式開光的藥師殿。藥師佛它不可能消除人們?nèi)怏w病痛，但可使眾生得到精神上的安慰，醫(yī)治信徒的心病。靈隱寺的羅漢堂原來就有，且聲名遠播，對蘇州西園寺、北京萬壽寺、香山碧云寺的羅漢殿建造有重要影響。最后祝大家身體健康、心想事成。就是說，從這里只要在往前邁一步就是佛國世界靈隱寺了。他的主要成分是碳酸鈣，質(zhì)地松脆，易受水蝕和風(fēng)化，長年累月就形成眾多形狀迥異的巖洞，大自然造就了“無石不奇，無水不清，無洞不幽，無數(shù)不古”的飛來峰。中間那尊叫阿彌佗佛，他是西方極樂世界的教主，稱無量壽佛、接引佛。這組浮雕，雕刻線條非常細膩生動，很有現(xiàn)代裝飾畫風(fēng)格。就是說，從這里只要在往前邁一步就是佛國世界靈隱寺了。他的主要成分是碳酸鈣，質(zhì)地松脆，易受水蝕和風(fēng)化，長年累月就形成眾多形狀迥異的巖洞，大自然造就了“無石不奇，無水不清，無洞不幽，無數(shù)不古”的飛來峰。中間那尊叫阿彌佗佛，他是西方極樂世界的教主，稱無量壽佛、接引佛。這組浮雕，雕刻線條非常細膩生動，很有現(xiàn)代裝飾畫風(fēng)格。請看這面寫有“咫尺西天”的照壁。距今已有兩億年歷史，是一座石灰?guī)r山峰，它的主要成分是碳酸鈣。在華嚴三圣旁有三尊小佛，人稱“西方三圣”，它雕刻于五代后周黃順元年，即公元951年，是飛來峰所有雕刻中年代最早的作品。雙臂上舉，作說法狀。玉乳洞是飛來峰的第二大洞，因為洞中巖石呈現(xiàn)乳白色而得名，洞中曲折通明帶有許多宋代造像。各位團友，現(xiàn)在我們看到的是理公塔。完全打破了密宗儀式，他是唐宋傳統(tǒng)風(fēng)格同藏門民族結(jié)合的一件藝術(shù)品。具有寫實風(fēng)格。因為他肚皮極大。天王像高兩米，身披盔甲，腳登武靴。自北魏到唐代我國的佛雕藝術(shù)主要集中在北方，自晚唐以后走向衰落。冷泉亭原為唐代杭州刺史元萸(y確實引得極具易趣。各位游客，現(xiàn)在我們來到了靈隱第一殿——天王殿。乾隆皇帝也六次南巡到靈隱寺，足見靈隱寺當(dāng)時的地位，可惜靈隱寺后來屢遭天災(zāi)人禍，破壞嚴重，特別是抗日戰(zhàn)爭時期，大部分建筑華為灰燼，新中國成立以后黨和政府對靈隱寺進行了三次大規(guī)模的的修復(fù)。只見他袒胸露富，笑容可掬的迎接各方游客，接受香客的第一柱香，他正在向我們傳授一種人生智慧，心胸寬廣，萬事能容，知足常樂，健康長壽。風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安。如果韋陀是雙手合捧杵的，表示這是接待寺，僧侶們可以免費食宿。大殿兩旁有兩座建于北宋建隆元年的經(jīng)塔，它外觀八面九成，上面雕刻有菩薩像和佛經(jīng)的故事，它和天王殿前的經(jīng)幢稱得上靈隱寺保存最為古老的遺跡，為省級文保單位。創(chuàng)立了據(jù)說能使眾生脫離苦海的佛教。表示吉祥如意，頭部后面的