【正文】 民國年間，一些寺院僧人曾募捐擴建了南山寺、普化寺、龍泉寺、慈福寺、尊勝寺等?？滴跛氖哪?1705)，敕令五臺山菩薩頂?shù)?0寺改為喇嘛廟，實行從藏傳佛教堪布中給五臺山委任大喇嘛的制度，還讓統(tǒng)轄內(nèi)蒙、青海佛教事務的大活佛章嘉呼圖克圖住在鎮(zhèn)海寺。從順治皇帝起，即重視利用黃教來加強蒙古地區(qū)與朝廷的聯(lián)系，借以融洽民族關系。塔身四周，遍掛風鈴，共有252個，每遇風來，鈴聲悠揚，與寺院內(nèi)的鐘聲、木魚聲、誦經(jīng)唱詩聲相互呼應，無疑是一曲佛國交響樂，令人神往。我們從南正門進院，過天王殿便進入殿堂院或稱塔院。殿內(nèi)正中有一尊銅鑄文殊坐獅像，造型美麗。另外兩座，一在浙江的普陀山，一在四川的峨眉山。相傳，明朝穆宗駕崩前后，少主年幼無知，皇親李良發(fā)動了宮廷政變，接管了江山，就將娘娘李彥紀和少主打入了冷宮，想絕明朝后裔。寺院面積8公頃(一百二十畝)，各種建筑四百多間，多為明清遺物。顯通寺：臺懷鎮(zhèn)到了，由于這里是五臺懷抱的中心點，故名臺懷，當?shù)厝税雅_懷地區(qū)稱為“臺內(nèi)”，其他地區(qū)稱“臺外”。爭論聲驚動了做飯的伙夫，伙夫大聲說，文殊菩薩的相貌可不是隨便捏造的，你們再吵也無用。這里南面梵仙山，北靠菩薩頂，地勢優(yōu)越，風光秀麗，寺旁還有般若泉，是一處風水寶地。這里可說是石雕的海洋，幾乎是無石不雕。從大鐘樓左側穿過一座小院便進入大雄寶殿所在四合大院，這里是南山寺主院，坐北朝南彩繪一新的大雄寶殿內(nèi)有精美塑像和雕像。108級臺階在五臺山不只一處，但比較而言，菩薩頂?shù)呐_階是以陡峭著稱，而南山寺的臺階則以宏偉寬大聞名。南山寺整個建筑群由七層三大部分組成，下三層名為極樂寺，上三層叫做佑國寺，中間一層稱作善德堂。塔腹上面這八角飛檐，配以斗拱，宛若傘蓋，既蔭被四佛，又美觀大方。這組石雕，刻工精細，構圖巧妙，堪稱一絕。龍泉寺創(chuàng)建于宋代，明代重修，清末至民國初年重建。而且，不空大師作為密宗的主要創(chuàng)立者在金閣寺開辦道場，譯講密宗儀軌，所以金閣寺在國內(nèi)外很有聲譽，也是古代中國和印度佛教文化交流的實證。各畫像的衣紋姿態(tài)都極其流暢，具有唐代風韻，而畫臉和胡須的筆法，還含有漢畫的遺風。據(jù)東大殿前明代嘉靖三十七年(公元1558年)十月二十三日重修佛光寺補塑羅漢碑記云，確系明代遺物。這種塑像除了甘肅敦煌石窟和山西大同華嚴寺以外，在國內(nèi)還不多見。在五臺山是首屈一指的。大大出乎梁思成所料的，就是除了這“祖師塔”，整個佛光寺都是一個古代藝術的新大陸。佛光寺：這就是在佛剎中被譽為“中華瑰寶”的佛光寺，它是一座歷史悠久、規(guī)模宏偉的佛教寺院。置身大佛殿內(nèi)，猶如進入一座唐代藝術殿堂，不論建筑，還是塑像、磚雕均是稀世國寶。寺院并不大，占地約3000多平方米，南北長印米，東西寬51米，分兩個院落，共有殿堂六座，即大佛殿、東西配殿及南過門殿等。我們從南路上五臺山，首先游覽這座古剎，事實上已經(jīng)登上了五臺山文物的最高峰。但由于唐武宗、周世宗兩次大規(guī)模滅法，全山佛寺幾乎全部被毀。地處黃土高原的山西，絕大部分地區(qū)干旱少雨，而五臺山例外。五臺山也是我國唯一兼有漢地佛教和喇嘛教的佛教道場，因此受到西藏、內(nèi)蒙、青海、甘肅、黑龍江等少數(shù)民族的無比尊崇。南臺海拔2485米，細草雜花，燦若鋪錦，故稱錦繡峰。五臺山位于山西省忻州市東北部五臺縣境內(nèi)，平均海拔1000米以上，最高點北臺葉門峰海拔3058米，被稱為“華北屋脊”。五臺山位于山西省忻州市東北部五臺縣境內(nèi)，平均海拔1000米以上，最高點北臺葉門峰海拔3058米，被稱為“華北屋脊”。這里寺廟林立，殿宇鱗次櫛比，圣景圣跡薈萃一處，其中顯通寺、塔院寺、殊像寺、羅寺和菩薩頂被稱為五臺山五大禪處。五臺山方圓約300公里，因五峰如五根擎天大柱，拔地崛起，巍然矗立，峰頂平坦如臺，故名五臺。蒼崖碧嶂周遭合，古木黃沙四望寬。佛土休將人境比，誰家隨步得金蓮？”北臺名葉斗峰，海拔3061米，五臺最高，有“華北屋脊”之稱，其臺“頂平廣，圓周四里，其下仰視，巔摩斗杓，故以為名。天著霞衣迎日出，峰騰云海作舟浮，朝氣滿神州。無梁殿又叫七處九會殿，取釋迦牟尼曾在7處講經(jīng)9次之意，所以外觀7間，這座大殿建于明萬歷年間，距今有近400年的歷史了。里面各有一碑，一通有字，刻著御制顯通寺碑文，一通無字，無字碑。今天我們要參觀的是顯通寺，在五臺山寺院當中，顯通寺的規(guī)模最大，歷史最古和洛陽的白馬寺同為中國最早的寺廟，是五臺山佛教界最為尊崇的領袖寺廟。他手持寶劍，表示智慧銳利。現(xiàn)五臺山寺廟尚存43處，其中臺內(nèi)37處，臺外6處。歡迎借鑒參考。這是顯通寺的第二大特色全磚結構。今天我們要參觀的是顯通寺，在五臺山寺院當中，顯通寺的規(guī)模最大，歷史最古和洛陽的白馬寺同為中國最早的寺廟，是五臺山佛教界最為尊崇的領袖寺廟。山西五臺山導游詞講解篇八游客們：大家好!五臺山位于山西省東北部，忻州地區(qū)五臺縣，距太原240公里，是我國著名的四大佛教名山之首，以天下第一佛教名山享譽中外，有此殊榮，一是，這里是我國最早建寺的地區(qū)之一，而且從古至今，這里的寺僧在規(guī)模上都是第一。尤其最為突出的是青銅鑄造的銅殿，是在明代萬歷三十七年（公元1609年）萬歷皇帝母親李太后之師妙峰和尚，集全國13省市布施，先后鑄成三座銅殿，一置峨眉山，一置南京寶華山，一置五臺山。文殊菩薩因智慧第一，所以被推為眾菩薩之首，后因對觀音信仰流傳，逐漸被取而代之。 。山西五臺山導游詞講解篇七五臺山位于山西省東北部五臺縣境內(nèi)。佛壇的左梢間又有普賢菩薩騎像，兩個菩薩脅侍，獠蠻牽著象，普賢像前有起陀和一個童子像。大殿正中的大佛壇上面有三佛和菩薩脅侍等像三十五尊。通過精心研察，測量繪圖，寫出了論文《記五臺山佛光寺的建筑——薈萃一寺的魏齊唐宋四個孤例。佛光寺東、南、北三面環(huán)山，惟西向開闊，寺因山勢而建，坐東朝西，整個寺區(qū)松柏蒼翠，殿宇巍峨，環(huán)境清雅。走出大佛殿，大家可能產(chǎn)生這樣的疑問，這樣一座唐代建筑為何能夠完好地保存下來?答案應從三方面去找。山西五臺山導游詞講解篇六大佛殿為寺院主體建筑，面寬和進深都是三間，而內(nèi)里卻是一大間，是單檐歇山頂建筑，共用十二根據(jù)柱支撐殿頂，墻身并不負重，只起間隔內(nèi)外和防御風雨侵襲的作用。憑虛看陸海，此地即方蓬。晴日野華鋪蜀錦，秋風仙桂落天香。哎呀，今天真是不虛此行啊!山西五臺山導游詞講解篇四五臺山由東西南北中五大高峰組成，據(jù)說代表著文殊菩薩的五種智慧：大圓鏡智，妙觀察智，平等性智，成所作智，法界體性智；以及五方佛：東方阿閦佛，西方阿彌陀佛，南方寶生佛，北方不空成就佛，中央毗盧遮那佛。由于時間緊，我們只去了中臺，中臺最有名的是“菩薩頂”，它建于北孝文帝時期，有“喇嘛宮”之稱，又稱“大文殊院”?！拔灏倮锏篱L風風雨雨，依然日出東臺。這是顯通寺的第二大特色全磚結構建筑穿過供奉有千缽，千手，千釋迦的千缽文殊殿，我們就來到了銅殿。”寫出了五臺山的悠久歷史和奇異風光。山西五臺山導游詞講解篇一大家好。五臺山位于山西省東北部，忻州地區(qū)五臺縣，距太原240公里，是我國著名的四大佛教名山之首，以天下第一佛教名山享譽中外，有此殊榮，一是，這里是我國最早建寺的地區(qū)之一，而且從古至今，這里的寺僧在規(guī)模上都是第一。今天我們要參觀的是顯通寺，在五臺山寺院當中，顯通寺的規(guī)模最大，歷史最古和洛陽的白馬寺同為中國最早的寺廟，是五臺山佛教界最為尊崇的領袖寺廟。此殿是我國僅有的三座銅殿之一，小巧精致，殿內(nèi)中這尊銅鑄的文殊坐獅像，造型美麗，四壁上的銅鑄小佛琳瑯滿目，有萬尊之多，故也有人稱之為萬佛殿，此殿是明萬歷年間，妙峰祖師化緣十萬斤銅所造，民間所流傳“顯通，顯通，十萬斤銅”，就是由此而來。月掛西峰，花放南山，雪霽北巔。寺內(nèi)一座座佛像莊嚴肅穆，栩栩如生。東臺名望海峰，海拔2795米，東臺頂上“蒸云浴日，爽氣澄秋，東望明霞，如陂似鏡，即大海也，”故冠此名。當年獅子曾遺跡，巖谷常浮五色光?！敝信_翠巖峰，海拔2894米，其臺“頂廣平，圓周五里，巔巒雄曠，翠靄浮空，因以為名。四周檐柱柱頭微微內(nèi)傾，四個角柱稍高，使得層層伸出的斗拱翹起。從地勢和氣候上說，這里高而背風，較為干燥，有利于木構建筑物的完好保存。寺院布局疏朗，排列有序。薈萃一殿的唐代四種藝術》。佛壇的正中間是降魔釋迦像，左邊是彌勒佛，右邊是阿彌陀佛。佛壇的右梢間是文殊菩薩騎獅像，拂林牽著獅子，兩個菩薩脅侍。五臺山方圓約300公里，因五峰如五根擎天大柱，拔地崛起， 巍然矗立，峰頂平坦如臺，故名五臺。這里寺廟林立，殿宇鱗次櫛比，圣景圣跡薈萃一處，其中顯通寺、塔院寺、殊像寺、羅寺和菩薩頂被稱為五臺山五大禪處。顯通寺位于臺懷鎮(zhèn)中心地，是五臺山歷史最古、規(guī)模最大的寺廟。三個銅殿均在湖北省荊州澆鑄，運至現(xiàn)場組裝，如今僅存五臺山這一座了。二是，佛典有記載，這里是佛教四大菩薩之首文殊菩薩的道場。首先，我們看到的是鐘樓，這是五臺山最大的一口銅鐘——長鳴鐘。建筑穿過供奉有千缽，千手，千釋迦的千缽文殊殿，我們就來到了銅殿。五臺山位于山西省東北部五臺縣境內(nèi)。五臺山眾多的佛寺皆聚集在臺內(nèi)臺懷鎮(zhèn)。文殊菩薩因智慧第一，所以被推為眾菩薩之首，后因對觀音信仰流傳，逐漸被取而代之。首先，我們看到的是鐘樓，這是五臺山最大的一口銅鐘——長鳴鐘。這通無字碑是康熙皇帝立下的，似乎在贊美顯通寺的雄偉，壯麗和佛教的博大精深，難以用文字表達。此殿沒有梁柱支撐，殿頂?shù)闹亓坑伤闹芎裰氐膲w支撐這是顯通寺的第二大特色——全磚結構建筑穿過供奉有千缽，千手，千釋迦的千缽文殊殿，我們就來到了銅殿?！蔽髋_名掛月峰，海拔2773米，西臺峰“頂廣平，月墜峰巔，儼若懸鏡，因以為名。”康熙皇帝賦詩贊曰：“絕磴摩群峭，高寒逼斗宮。云霧漸看山半起，卻疑身已在云端。又因山上氣候多寒，盛夏仍不知炎暑，故又別稱清涼山。臺外的寺廟比較分散，其中以南禪寺、佛光寺最著名。五臺山方圓約300公里，因五峰如五根擎天大柱，拔地崛起，巍然矗立，峰頂平坦如臺，故名五臺。五臺山方圓約300公里，因五峰如五根擎天大柱，拔地崛起，巍然矗立，峰頂平坦如臺，故名五臺。西臺海拔2773米，月墜峰巔，宛如懸系，稱掛月峰。五臺佛國也誕生了一大批高僧名師，盛唐時期，這里成了海外信徒留學聽經(jīng)的高等佛教學院，千百年來，印度、日本、蒙古、朝鮮、尼泊爾、斯里蘭卡等國佛教徒，很多人都到五臺山來朝圣求法巡禮，有些甚至留在五臺山修行終身。這里山高林深，氣候涼爽，降雨較多，植被覆蓋率很高，風光秀麗，景色壯觀，有清涼山之稱，是旅游避暑的勝地。宋、元、明、清，五臺山的佛寺逐漸得到恢復和發(fā)展，明朝時寺廟已近104處。因為南禪寺內(nèi)有我國現(xiàn)存最古老的木結構建筑——大佛殿。大佛殿為寺院主體建筑，面寬和進深都是三間，而內(nèi)里卻是一大間，是單檐歇山頂建筑，共用十二根據(jù)柱支撐殿頂，墻身并不負重，只起間隔內(nèi)外和防御風雨侵襲的作用。走出大佛殿，大家可能產(chǎn)生這樣的疑問，這樣一座唐代建筑為何能夠完好地保存下來?答案應從三方面去找。佛光寺東、南、北三面環(huán)山，惟西向開闊，寺因山勢而建，坐東朝西，整個寺區(qū)松柏蒼