【正文】 多寶塔建于元朝，是由普陀山僧人從江 南帶回的太湖石堆砌而成，取《法華經(jīng)》中的多寶佛塔之義定名。唐時(shí)因避唐太宗李世民的諱，略去「世」字，簡(jiǎn)稱「觀音」，沿用至今。把門的小和尚說(shuō)：國(guó)有國(guó)法，寺有寺規(guī)，乾隆沒(méi)有辦法只能從東山門進(jìn)入寺內(nèi)。坊內(nèi)北側(cè)，樹(shù)有一塊石牌，寫著文武官員軍民人等到此下馬?！練g送詞 1分鐘】親愛(ài)的游客朋友們，我們本次的北普陀寺之旅馬上就要結(jié)束了，楊導(dǎo)也要和大家說(shuō)再見(jiàn)了，感謝一路上大家對(duì)我工作的支持和配合，“天下無(wú)不散之宴席”心中縱有萬(wàn)般不舍，分別卻是必然的，但我相信這次的分離是為了下次更好的相聚。俗稱佛頂山寺，初建于明代，清乾隆五十八年(1793)庵為寺。法雨寺占地33408平方米，現(xiàn)存殿宇294間，依山取勢(shì)，分列六層臺(tái)基上。碑文記載普陀山歷史，碑額上雕龍栩栩如生，書法遒勁剛健，可謂雙絕?？滴跞四?公元1699年)，修建護(hù)國(guó)永壽普陀禪寺，并賜額“普濟(jì)群靈”，始稱“普濟(jì)禪寺”。梁貞明年間(公元915—920xx年)，擴(kuò)大為寺?！竞?jiǎn)介 1分鐘】北普陀山開(kāi)山歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文化底蘊(yùn)深邃豐厚。八、觀音菩薩真身像20xx年7月2日下午1點(diǎn)左右，天剛下過(guò)下雨，有一位女游客來(lái)到北普陀寺圓通寶殿西邊的涼亭里尋找夢(mèng)中的真佛，在去觀音菩薩請(qǐng)香的途中，驚訝地看到觀音古洞天空方向“老母盤坐于蓮花寶座的影像，身后似隨一位云托而來(lái)的侍者”，所見(jiàn)的游客都瞠目結(jié)舌，驚嘆不已。當(dāng)時(shí)王爾烈去朝陽(yáng)拜訪同窗好友，在回來(lái)的路上經(jīng)過(guò)北普陀山時(shí)，見(jiàn)這里景色壯觀，是個(gè)靈秀之地，因此有感而發(fā)寫下“得天獨(dú)厚”四個(gè)大字，稱為稀世珍寶。三位菩薩告訴我們慈悲要建立在理性的基礎(chǔ)上，絕不能感情用事，理智要落實(shí)在行動(dòng)中，理論與實(shí)踐相結(jié)合，古人云說(shuō)的好不如做的好，大家只有在實(shí)踐中，才能獲得幸福的人生。他左右兩側(cè)是善才和龍女，這個(gè)古瓶和蓮花臺(tái)下面的座是乾隆五十六年(1791年)間留下的，后經(jīng)我們彩繪保存完整。二、石棚松雪我們走上石階看到的就是錦州八景之一的石棚松雪，這顆古松有500多年歷史了，這棵蒼勁挺拔，雄深蒼郁的古松，它樹(shù)干如鳳頭，樹(shù)冠為鳳尾，整體形狀看上去像一只鳳凰棲落山崗，每逢雪后，銀妝素裹，景色十分壯觀。北普陀山景區(qū)位于錦州城西北七公里處，是國(guó)家aaaa級(jí)風(fēng)景區(qū)，游客喜愛(ài)的遼寧五十佳景區(qū)之一，史稱關(guān)外第一佛山，與南普陀山遙遙相望，是觀音菩薩在北方顯化的道場(chǎng)，距今已有1400多年歷史。從此，一切規(guī)制與普濟(jì)、法雨鼎峙。觀音殿又稱九龍殿，九龍雕刻十分精致生動(dòng)，九龍殿內(nèi)的九龍?jiān)寰安糠至鹆邚哪暇┟鞔鷮m殿拆遷而來(lái)，被譽(yù)為普陀山三寶之一。橋上石欄柱頭，刻有獅子40座。普濟(jì)寺山門是一個(gè)石牌坊，四柱三門，高約20米，柱上橫楣雕刻有精致的云綾和石葫蘆。宋嘉定七年(公元1220xx年)，皇帝御書“圓通寶殿”匾額，定為專供觀音之寺院。至遼代，又因讓國(guó)皇帝耶律倍長(zhǎng)居此山，經(jīng)大德高僧德韶奏請(qǐng)遼太后，正式定名北普陀山而聞名天下?！練g送詞 1分鐘】親愛(ài)的游客朋友們，我們本次的北普陀寺之旅馬上就要結(jié)束了，楊導(dǎo)也要和大家說(shuō)再見(jiàn)了，感謝一路上大家對(duì)我工作的支持和配合，“天下無(wú)不散之宴席”心中縱有萬(wàn)般不舍，分別卻是必然的，但我相信這次的分離是為了下次更好的相聚。俗稱佛頂山寺，初建于明代，清乾隆五十八年(1793)庵為寺。法雨寺占地33408平方米，現(xiàn)存殿宇294間，依山取勢(shì)，分列六層臺(tái)基上。碑文記載普陀山歷史，碑額上雕龍栩栩如生，書法遒勁剛健，可謂雙絕?？滴跞四?公元1699年)，修建護(hù)國(guó)永壽普陀禪寺，并賜額“普濟(jì)群靈”，始稱“普濟(jì)禪寺”。梁貞明年間(公元915—920xx年)，擴(kuò)大為寺。【簡(jiǎn)介 1分鐘】北普陀山開(kāi)山歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文化底蘊(yùn)深邃豐厚。這蓮花是生長(zhǎng)在洞頂?shù)溺娙?，呈圓形，圓形的中央就是向下滴水之處。如果滴到您身上，頭上，這是水洞送給您的禮物。前面是長(zhǎng)38米，橫跨“九曲銀河”的“天生橋”。人稱東北有“三寶”，那鑲嵌在巖壁上的“人參王”，已經(jīng)有幾萬(wàn)年的歷史了。過(guò)了“雙劍峽”，就是“九曲銀河”第一門“劍門”。他們長(zhǎng)久屹立在，向過(guò)往的行人賜福賜壽。那是“寶蓮燈”，前面是“芙蓉峽”。如今，已成為一處融知識(shí)性，趣味性，娛樂(lè)性于一體的科普基地，游人在不知不覺(jué)中便領(lǐng)略了大自然的神奇奧妙之處，了解了生命的進(jìn)化過(guò)程。100余處景點(diǎn)形態(tài)奇異，蔚為大觀，泛舟其中，如臨仙境。那么，坐在我身邊的，就是本次旅途中最為勞苦功高的一位，我們的司機(jī)康師傅?，F(xiàn)在供奉的是關(guān)公、武財(cái)神也稱伽藍(lán)披薩。善財(cái)首先向文殊菩薩請(qǐng)教，又參拜了53位老師，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦終于感動(dòng)了普賢菩薩實(shí)現(xiàn)了愿望修成正果。觀音菩薩因其大慈大悲、求苦救難，所以人稱大悲菩薩，他身騎麒麟，是民間的吉祥物，帶給人民吉祥如意。三、觀音古洞接下來(lái)我們參觀有1400多年歷史、北普陀山靈氣所在的觀音古洞。一、圓通寶殿首先我們來(lái)到的是圓通寶殿，中間供奉的是千手千眼觀世音菩薩和神態(tài)各異的十八羅漢，又是佛陀的十八位弟子，相傳十八羅漢最初是十八位惡人，是觀音菩薩降服了他們，并點(diǎn)化成羅漢，賜予他們不同的法器來(lái)拯救人類，普度眾生。觀音古洞大石棚洞真佛現(xiàn)世，老母再次顯化，當(dāng)時(shí)有一位游客恰巧看到此景，便拿相機(jī)照了下來(lái)奉于寺中。六、萬(wàn)佛堂這里采用的是承德避暑山莊的建筑模式，四周的木質(zhì)佛龕(kan)里，共有860尊小佛，代表著法界十方諸國(guó)，中間是三尊大佛，正中是毗(pi)婆尸古佛，兩側(cè)分別是尸棄古佛和拘留孫古佛。五、大石棚洞現(xiàn)在我們來(lái)到的是大石棚洞，這個(gè)大洞是雨水沖擊天然形成的，可以說(shuō)在全國(guó)也是風(fēng)景奇觀。左側(cè)是地藏王菩薩，菩薩在佛祖面前發(fā)下大宏愿：“地獄不空，絕不成佛”，他用智慧之光，普照眾生。這石壁上供奉的是彌勒佛，又叫大肚佛、布袋和尚。據(jù)《中國(guó)佛教史》記載，錦州北普陀山在隋唐時(shí)，也就是公元620xx年稱老母山，觀音洞稱為老母洞。普陀山雄峙于寧波市杭州灣以東的煙波浩渺的蓮花洋中，與世界著名漁港沈家門隔海相望。說(shuō)的便是這慈云石的勝?zèng)r。塔剎為仰蓮寶瓶。他住持寶陀觀音寺(即今普濟(jì)禪寺)20xx年，以勤儉簡(jiǎn)樸著稱，為興建名山道場(chǎng)。普濟(jì)寺后灣有真歇庵遺址，為本山禪宗第一代祖師真歇和尚修靜處，其東無(wú)畏石高五丈、周百丈，上攜“海天春曉”、“空有境”，并有一對(duì)聯(lián)“寰區(qū)照瑞相，剎海遍潮音”。后殿立有功德碑，是供募化資金、建寺有功的人留名用的。東首文殊殿，供奉應(yīng)化于五臺(tái)山的文殊菩薩。大殿可容數(shù)千人，有“活大殿”之稱。進(jìn)門迎面是一彌勒菩薩，光首、笑臉、袒胸、盤坐，一手拿一只布袋。全寺有六進(jìn)殿堂，自南向北貫串在一條中軸線上。橋前有菩薩墻影壁，上書“觀自在菩薩”五個(gè)大字，字高五尺，蒼勁有力。夏日荷花盛開(kāi)，綠葉田田，紅花亭亭，景色迷人，憩此玩賞，憑欄臨風(fēng)，清香撲鼻，頓覺(jué)暑氣全消，令人心曠神怡。進(jìn)入普濟(jì)寺一般都要經(jīng)過(guò)一個(gè)石牌坊，此坊四柱三門，高約20米，柱上橫楣雕刻有精致的云綾和石葫蘆。宋代先后改名為“五臺(tái)圓光寺’’與“寶陀觀音寺”，香火始盛。2022年錦州北普陀山導(dǎo)游詞(十篇)2022年錦州北普陀山導(dǎo)游詞(十篇)在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。宋嘉定七年(1220xx年)，皇帝御書“圓通寶殿”匾額，定為專供觀音的寺院。坊內(nèi)北側(cè)，樹(shù)一石碑，上書，“文武官員軍民人等到此下馬。橋南的御碑亭，在湖心亭前，與海印池相連。相傳觀音菩薩悲智雙圓，從悲則稱觀世音，從智則稱觀自在。山門面寬五間，重檐歇山，正山門平時(shí)關(guān)閉，僧人游客均從東山門出入。據(jù)說(shuō)他能將世人一切苦難裝入布袋之中。殿前平臺(tái)周有石雕欄板，臺(tái)中有鋼鼎爐，高約4米，上鑄，“普濟(jì)禪寺”、“千秋寶鼎”、“光緒辛丑(即1920xx年)冬月吉旦”等字樣。西首普賢殿，供奉應(yīng)化于峨眉山的普賢菩薩。方丈殿5開(kāi)間，殿內(nèi)陳設(shè)清凈，簡(jiǎn)樸大方。石巔過(guò)去有真歇禪師塔。多次外出云游募化，得到江南諸藩王隆重接待，太子宣讓王等出資建造多寶塔。整座建筑造型別致，雕工精巧，具有濃郁的元代風(fēng)格。普濟(jì)寺是普陀山的佛教活動(dòng)中心，一切重大的佛舜活動(dòng)在此舉行?！昂Ｉ嫌邢缮剑皆谔摕o(wú)縹緲間”普陀山以其“三神”——神奇，神圣，神秘成為馳譽(yù)中外的游圣地。遼太祖天顯二年(920xx年)大遼國(guó)太子耶律倍被他的弟弟耶律德光陷害，逃難來(lái)到這里，被追兵用毒箭射傷落馬，幸遇一位手持楊柳玉瓶的老婆婆搭救，這位老婆婆就是觀音菩薩顯化的，她用山上的中草藥和靈湫泉水為他治療，治愈后耶律倍在這里隱居到天顯五年(930年)離去。它教育我們做人謠心胸寬廣，正所謂“大人有大量，宰相肚里能撐船”。四、大士閣這里是大士閣，供奉的是佛教三大菩薩。這里供奉的是木質(zhì)觀音像，他手持玉瓶，雙目微閉，有一種慈祥之感。他們比釋迦摩尼成佛早，因?yàn)闆](méi)有弘揚(yáng)佛教所以稱為古佛。北普陀山景區(qū)我就給大家講解到這里，再次感謝你們的光臨。大家看千手千眼觀世音菩薩共有四十二只手，每只手各有一眼，美眼有25種功能，除中間兩首合掌外，兩側(cè)各有二十只手，稱為千手千眼。據(jù)考證，當(dāng)年大遼國(guó)的太子耶律倍逃難至此，就是在這個(gè)洞隱居到天顯五年離去的。普賢菩薩顯化道場(chǎng)是四川峨眉山，普賢菩薩是將佛門推崇的善，普及到一切地方，可謂功德無(wú)量。而他的第27位老師就是觀音菩薩，善財(cái)?shù)狡胀由角蠼掏局杏鲆?jiàn)大海擋住去路，觀音化作海上船工考其誠(chéng)意，善財(cái)經(jīng)受住了考驗(yàn)，于是觀音助他過(guò)海，他修成正果后，成了觀音的左協(xié)侍。關(guān)公一生以俠義之心、剛正不阿、忠孝節(jié)義而著稱，他是一位普通的武將演化為神仙，是民俗信仰的主神。您別看他臉上長(zhǎng)著青春痘，他可是有著十年駕齡的老司機(jī)了，本次旅途有它保駕護(hù)航，您可以把心放到肚子里了。輔洞為旱洞，洞穴高低錯(cuò)落，洞中有洞，曲折迷離，各有洞天?！舅床糠?分鐘】隨我乘船游覽水洞。蓮花又稱芙蓉，荷花等，深受我國(guó)人民的喜愛(ài)，與梅，蘭，菊，牡丹，芍藥一起并稱歷史上6大名花。繼續(xù)前行，便是“廣寒宮”。穿過(guò)“劍門”，豁然開(kāi)朗，洞體突然高大寬敞起來(lái)，猶如一座富麗堂皇的大宮殿，這便是“玉皇宮”，面積達(dá)1500平方米之多，是九曲銀河之最，最美之處。游船前行，銀河中的暗礁多了起來(lái)，右前方是“蛟龍戲水”，接下來(lái)又是“海豹戲珠”，還有“駝峰山”。接下來(lái)是“玉象戲水”和“仙人采藥”?，F(xiàn)在看到的是“九曲銀河”最后一宮“源泉宮”。滴水時(shí)而如注，時(shí)而叮咚作響，猶如斷線珍珠一般。迄唐武德元年即已肇建諸端寺剎，晨鐘暮鼓梵音法號(hào)經(jīng)年裊渺，祥云喜雨龍光清嵐百代氤氳，故世人皆以南印度普陀珞珈山北院稱之。宋朝先后改名為“五臺(tái)圓光寺”與“寶陀觀音寺”，香火始盛。雍正九年(公元1731年)，擴(kuò)建殿堂及用房，寺院因之規(guī)模宏大，前所未有。東面一座為拱橋，稱“永壽橋”，長(zhǎng)40米，寬 ，高6米，系明萬(wàn)歷十四年(公元1536年)所建。入山門依次升級(jí)，中軸線上有天王殿，后有玉佛殿，兩殿之間有鐘鼓樓，又后依次為觀音殿、御碑殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、方丈殿。光緒時(shí)又大加建，并經(jīng)朝廷批準(zhǔn)請(qǐng)得 藏經(jīng)及儀仗，欽賜景藍(lán)龍缽、御制玉印等。也許我不是您遇到的最好的導(dǎo)游，但大家是我遇到的最好的游客，希望您多提寶貴意見(jiàn)，也請(qǐng)您千萬(wàn)不要忘了，在河北有一個(gè)導(dǎo)游小楊，隨時(shí)等待著您的到來(lái)，最后預(yù)祝大家歸途愉快，一路平安!錦州北普陀山導(dǎo)游詞篇七【歡迎詞 1分鐘】人生所貴在知己，四海相逢骨肉親。其中尤以名貫燕云十六州的“石堂松雪、楓林旭日、蒼山觀海、紅