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正文內(nèi)容

20xx年世說新語讀書筆記100字(十篇)-免費閱讀

2025-08-05 21:01 上一頁面

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【正文】 羅企生的母親聽說了,即刻把桓玄曾經(jīng)贈給她的皮大衣燒了,真是有其母必有其子。后來當官了潔行廉約。劉仲雄卻不以為然,和嶠雖然備禮但是還是有意識的,是生孝,而王戎的卻是死孝,以自己的性命為抵押的哭泣。受人點水恩,必當涌泉報,正是如此。至于王朗學習華歆在秋天招來子侄宴飲,大概正是如張華所說:“王之學華,皆是形骸之外,去之所以更遠。阮裕置辦了一輛十分華美的車子,人們紛紛來借,有個人家有喪事想借但又不敢說。賊人不由得慨嘆:“吾輩無義之人,而入有義之國”,于是退兵。讀《世說新語》這本故事集也是這樣,以前學過的看過的都是選段,真的全面的看一下這本大概是中國最出名的故事書這還是第一次,下面我就記錄下我讀書的內(nèi)容,就從它的《德行篇》說起吧?!嚢m口吃,但卻不妨礙他富有智慧和哲理的表達:每個人都只有一個,應該好好的發(fā)揮屬于自己的那一份才能,做一只鳳,做一條龍。書中講述了這樣一個故事??梢员磉_某種愿望,如“愿借葦岸的親切誠實的語言,生動盎然的詩意和寧靜柔韌的美感鋪就的小徑,引領我們走向詩意棲居之地。鐘情于南京文化的人,即便不到南京,也能從《南京情調(diào)》中體味一番南京情調(diào)。”宗白華先生是這樣評析的:“這是何等嚴肅的責己精神!然而不是出于畏人言,畏于禮法的責備,而是由于對自己人格美的重視和偉大同情心的流露?!霸u價”是書評中最重要、最關鍵的部分,也是最見功力的部分,從這里可以見出一個人的思想水平、藝術素養(yǎng)、鑒賞能力、語言功夫等等?!敖榻B”是指對所評的書的內(nèi)容作言簡意賅的概括敘述,讓讀者對該書的內(nèi)容有一個大概的了解。嗜好及其心理了如指掌?!逼漭p視之心,經(jīng)變本加厲,發(fā)為“女子無才便是德”之言。它深受廣大人民的喜愛,包括我也很喜歡。比如淝水之戰(zhàn)時謝安的沉著和朝中大臣們的驚慌。親父子、親兄弟明算帳,何錯之有?有錯也是欠債不還的裴頠的錯。以現(xiàn)在的觀點來看,擅長理財,理所當然是一個極大的優(yōu)點。王戎親自掌管田契,經(jīng)常與夫人在燭下計算財產(chǎn)?!把哉Z”篇記桓溫因見舊時種的柳樹長大,哀嘆“木猶如此,人何以堪”而流淚,即足以反映當時士大夫的沒落、灰色的人生觀。這種測驗人的方法上是奇特的,從此得出是“公輔器”的結論,尤其荒唐。哪里可把對自我有害的東西轉移到別人身上呢?從前孫叔敖殺了兩頭蛇,就是因為不讓后人看見,從此他就成為古人樂于傳頌的佳話,我效法他不也是合理的嗎?”《世說新語》在藝術上有較高的藝術成就,魯迅先生曾把它的藝術特色概括為“記言則玄遠冷雋,記行則高簡瑰奇”。又嘗同席讀書,有乘軒冕過門者,寧讀如故,歆廢書出看。也能夠說它是一部魏晉風流故事集,從而起到了名士“教科書”的作用。天生嵇康,豪放灑脫,更有一種不屈于權貴的骨氣,《雅量二》中,嵇康即將被行刑,他的表情態(tài)度卻沒有變化,他明明低頭認錯就可以保住性命,可他沒有,守住心靈,我喜歡他的骨氣。”不再無病呻吟,丟掉尖酸刻薄,放棄對自己的束縛,更需要明白苦難與救贖,倒完自找的苦水,扛上該有的苦難,在一步一履的堅定中,保存善良、炙熱?!闭Z出自《世說新語》,它就這樣活脫脫的暴露在我的眼前,沒有突兀和驚悚,沒有糾結與無力,有著我對我自己一切的思考的完整答案。為什么他們會這樣快樂呢?因為他們由正面看事,即使一般人看來是負面的,他們也有正面思考。就用不著想象了。世說新語讀書筆記100字篇一“虎姑婆”長什么樣子?記得小時候,我就聽過“虎姑婆”的故事,當小孩子不聽話的時候,大人們總愛說“再不聽話虎姑婆該來咬你手指了!”可是,你知道“虎姑婆”長什么樣子嗎?答案肯定不是一樣的。另一個說他也幸運,因為雖然看不見東西,卻能感覺光線,所以不算完全失明?!焙⒆涌嘉迨郑绻麑λf:“你居然有一半不會,沒有前途了!”換成“你能考五十分,表示還會一半,再加一點力,多十分,就及格了,試試看,下次考好一點。終于我翻開這本書,它引導著我,仿佛這本書里面有無盡的深淵,等著我一點一點去探尋。如果不是何平叔面色白晳,魏明帝又怎會“疑其傅粉”?如果嵇康不是瀟灑大方,玉樹臨風,又怎會贏來眾人紛紛感嘆?如果潘岳沒有美妙的儀態(tài)容貌,遇到他的婦人又怎會把他圍住?如果王衍手里不常拿白玉柄麈尾,又怎會看出他的手和白玉的顏色沒有區(qū)別?用厲害的側面烘托來寫魏晉名士的`容貌,這也許就是這本書的厲害之處吧!魏晉名士又不缺灑脫豪放的情懷。思索之間,了解魏晉名士的那一種生活與情意。綜觀全書,能夠得到魏晉時期幾代士人的39。人通常得到一個不好的東西,或遇到對自我有害的東西都會閃而避之,但是有的人得到這一個東西,或者遇到這個東西也不是閃而避之。從另一方面談,《世說新語》也反映了當時的社會現(xiàn)實。在虛無、厭世的思想基礎上,魏晉士大夫都消極、頹廢,或乖僻、放蕩,時時流露出生死無常,嘆老嗟傷的感慨,飲酒澆愁和養(yǎng)生服藥,也成為一種風尚。世說新語讀書筆記100字篇五從《世說新語?儉嗇卷》中的四個故事說起。儒家倫理統(tǒng)治中國的期間,提倡“仁、義、忠、孝”,表面上很看不起錢,其實都是很虛偽的。三:王戎之女嫁給河東裴頠時,向王戎借了數(shù)萬錢,很久沒有歸還。作者常用簡單幾個字,精確地描繪出主角的語言、動作,主角的性格便清楚的呈現(xiàn)在讀者的面前。我覺得華歆不應為名和利所動心,他應該多學習管寧,不為名和利所動心。在晉宋人的文章也頗具特色,因此一來使人們喜歡閱讀,其中不少故事,了詩詞中的常用典故?世說新語讀書筆記100字篇七“妾聞死生有
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