【正文】
為了滿足人民日益增長的文化和娛樂需求,電視節(jié)目不斷推陳出新,豐富多彩,其中有兩類電視節(jié)目頗為火爆:一類是《朗讀者》《中國詩詞大會》《經(jīng)典詠流傳》等,這些節(jié)目總讓人在正襟危坐里愉悅身心,陶冶情操;另一類是《奔跑吧,兄弟》《快樂大本營》《喜劇總動員》等,這些節(jié)目總讓人在無拘無束中開懷娛樂,忍俊不禁。第二要抓住材料核心事實,明確是非。解讀此關(guān)鍵語句,可有以下立意:(1)教育孩子時要尊重孩子的真實感受,因勢利導;(2)人要努力適應(yīng)、遵守社會規(guī)范(我們的行為舉止要合乎習慣,順乎常規(guī)。從另一個角度看,材料還有一個如何看待他人與外物的角度,這就給學生留下了辯證思維的空間。人生就像一張畫,而我們手中緊緊握著決定畫走向的鉛筆?!边@是曹操渴求政治理想而吐露的肺腑之言。自然中的萬物,無一不打破常規(guī),為了自己的目標,而挑戰(zhàn)自我,綻放人生光彩。第二,千萬不能忘了擬題或改了命題作文的題目。俗話說:“巧婦難為無米之炊?!睘榱四茉诟呖伎紙錾先计痨`感的火花,提高作文檔次,寫出鮮活的佳作,我們除了“養(yǎng)兵千日”,還應(yīng)講求考場作文技巧,那么高考作文成功的技巧有哪些呢? 一、用心審準題意,否則“欲速則不達”。人生,需要一個回望的角度。東籬下,南山旁,寬衣博帶。路遇荊棘,則披荊斬棘,勇往直前,而遇鮮花時,則要慢慢停下來,回望荊棘路,知止方前行。,每個人都有屬于自己的性格與生活方式,當遇到不可逾越的困難與障礙,不妨停下腳步,看看身后已走過的路,仔細思考前方的路是否適合自己,或許可以另辟新徑,知止而行,以不同的方式達成同樣的目標,并不一定要按照規(guī)劃的路線,一塵不變堅持到最后一秒。這樣的人生修養(yǎng),不是每個人都有的,更不是每個人都能做到的。心里這么想,付諸行動,才會成為“行為”。首先要審好題,細讀材料,逐字推敲,常見審題立意方法有一、主旨領(lǐng)悟法,二、關(guān)鍵把握法,三、由果溯因法,四、傾向揣摩法,五、寓意揭示法,六、多向發(fā)散法,七、舍次求主法,八、求同存異法,九、互補完善法。文種亦世間罕遇之彥俊,而卒以伏劍亡,其見功名富貴之利甚而不省其害更甚,于是失“知”而不能“止”,確是取禍之道。這種事在我們生活中屢見不鮮。這些“不知止”者,皆非愚昧之族。生途漫漫,波詭云譎,兇險暗藏。比如本則作文,可以從對待“物”的態(tài)度方面立意。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適”,正是參透了天地之間,無一物可占有,抱著體驗欣賞的態(tài)度才能真正獲得快樂,正是這種“放下”才帶來“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”。我相信著這一可能性,用信念將自己變?yōu)槲锏恼瓶卣撸碓谖镏卸粶挠谖?,駕物飛馳而不為物所役!【解析】試題分析:這是一則材料作文,屬于多材料作文,首先應(yīng)分析各材料的意思。他們有如木偶,為物、欲念擺布,奉承阿俗,妄弄事實。在康德哲學中,他認為“人是一切行為的目的”,人生于世,在社會之中,一切作為的歸宿是人類的幸福,物是通向人類和睦、幸福的手段與工具。寓意于物,雖微物足以為樂,雖尤物不足以為病。在時代大潮中建功立業(yè),用奮斗成就有價值的人生,期待年輕的“00后”書寫下屬于這一代人的青春精彩。又是一年開學季。另外,還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有哪些構(gòu)件組成呢?筆者認為,有如下五部分。要結(jié)合社會現(xiàn)狀從不同角度談自己對這個事件這個問題的認識。新時代是網(wǎng)格時代,他們勤奮好學。(2)以“我是00后”作為副標題,鎖定了寫作話題,不可以離開話題。00后,我為自己自豪!我們不是性格孤僻,我們陽光!我們不是懦弱無能,我們堅毅。盡管90后的天空束縛著我們,但我們是不倒的,我們不屈不撓,爭取自己的天地。不!我們好吃懶做是不愿被生活折磨得傷痕累累。閱讀下列材料,根據(jù)要求寫作。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查的是學生的寫作能力。他像一只仙鶴一般卓爾不群。這個令無數(shù)學者,無數(shù)官員傾佩的名字。閱讀下面材料,根據(jù)要求作文?!窘Y(jié)構(gòu)】議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進式和對比式。他們的生活好像永遠都是在復制別人的生活軌跡。他愛與那些名人志士交往。還有著面對世俗那一份獨到的眼光。但是我們可以努力使自己不要變得那么庸俗。眼睛是心靈的窗戶,擦亮窗戶就是擦亮眼睛、擦亮心靈。嘲笑原因:對面的女人,衣服永遠洗不干凈,總是有斑點。倘若要根除,怕只能不長心了?!捌姟焙汀捌珢邸比缤瑢\生兄弟,是分不開的,“偏愛”必產(chǎn)生“偏見”,而“偏見”又偏愛所偏愛的。一個人發(fā)現(xiàn)別人的錯誤總比發(fā)現(xiàn)自己的錯誤容易,而錯怪別人也比檢討自己更簡單。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義,如果沒有了現(xiàn)實意義,該文章就遜色多了。因此,作文的第三步必然闡述你的理由。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點??捎杀砑袄?,由淺入深,由此及彼談?wù)撟约合敕?。可以?cè)重對于在使用過程中的問題進行分析,指出其弊端和危害。誠如林語堂先生所言:“在未來沒有來臨之前,怎么能知道現(xiàn)在的困境未必不是一件好事呢?”正是因為現(xiàn)在人工智能尚未成熟、暴露出了許多我們意想不到的問題,我們才能把問題扼殺在搖籃,也正是人工智能能引起的人們的擔憂,我們才會更加謹慎、更加嚴肅的對待這個關(guān)乎人類命運的問題,從某種意義上來說,這怎么不是一件好事呢?畢竟,經(jīng)歷過兩次工業(yè)革命、兩次世界大戰(zhàn)的我們已經(jīng)更加成熟,我有理由相信在不久的將來,人類能為應(yīng)對人工智能找到積極穩(wěn)妥的應(yīng)對之法。一方面,它為我們的生活提供了極大的便利。“人工智能”是“人”的智慧產(chǎn)物,為“人”所用,是當之無愧的人的伙伴。不斷有“人機圍棋大戰(zhàn)人類敗給機器人”的消息,除此之外,在機器人工作時打傷兒童,自動駕駛車輛撞傷人類的事故也令人觸目驚心。無論如何,我們都迎來了一個新伙伴——人工智能。洛杉礬時報引述該公司調(diào)查報告稱,這個事件是一個“奇怪的事故”。The runner ________________ you are asking about is over there.7.、who、五:不能用that的情況1:介詞前置時。③在從句中擔當成分。 分類:1:關(guān)系代詞:作主語;賓語;定語(that/which/who/whose/whom) 2:關(guān)系副詞:作狀語(when/where/why) 關(guān)系副詞=介詞+關(guān)系代詞why=for whichwhere=in/ at/ on which(介詞同先行詞搭配)when=during/ on/ in/…… 3:定語從句無what eg:He is the man (whom/that) I saw yesterday.2:非限定性定語從句中3:先行詞本身是that六:多用who,不用that的情況1:先行詞為anyone,one,ones時。whomThe person ______________ you should write to is Mr. Ball.8.2018年3月,美國亞利桑那州一名女子被Umber自動駕駛汽車撞傷,之后不幸身亡。眾人對它的發(fā)展與未來有許多討論,而我認為,人工智能無疑是人類智慧的新時代結(jié)晶。是的,人工智能在如今仍處于發(fā)展階段,離“成熟”的目標或許還有一段距離。讓我們攜著這璀璨的結(jié)晶,進入到更加美好的未來。試想一下,在未來,所有的生產(chǎn)勞動都將被智能機器人包攬,一些危險的工作也可以由機器人來完成。迎接挑戰(zhàn),展望未來,我看見的是人類更加美好的明天!【解析】【詳解】該題考查學生能寫論述類、實用類和文學類文章的能力。也可以二者并重,肯定其利,并指出其弊端?!军c睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的全稱是敘事體新材料任務(wù)驅(qū)動型作文。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。闡述一定要具有條理性,就是分點;還要注意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,有具體到抽象等。因此,學生習作也好,考場作文也好,聯(lián)系實際是必需的。因此我們在看到生活中憤世嫉俗的人時,不妨提醒他們:“擦亮你的窗子。雪萊的《贈珍妮———一個回憶》中對啄木鳥的描寫中道:“鳥鳴山更幽”,王籍名句中也說“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”,而王安石的世界觀與前面二位大相徑庭,寫道:“一鳥不鳴山更幽。錢鐘書說人人都有偏見,因為人人的心都是長在左邊的,心是偏的便是偏心,偏心所以產(chǎn)生偏見,偏見侵蝕我們的頭腦,于是思想也有所偏,這便是為什么但丁在《神曲》中寫“地獄里連太陽也是冷清清,靜悄悄”的和“魔鬼偏愛牛,所以常現(xiàn)牛形”的緣故了。第二部分,不再嘲笑。隔著物質(zhì)的窗子看世界有時會不很分明,不很清楚;隔著心靈上的窗子更會讓心迷失方向擦亮心靈的窗戶,你會發(fā)現(xiàn)原來很多東西都是你沒看過的。世俗的眼光會阻擋我們前進的步伐,會讓我們前進的步伐不再那么堅定如初。奈何天妒英才,小小年紀,他便病死在了他鄉(xiāng)。他和那些名人志士飲酒,品茶,作詩。拒絕偏見,做那個最獨特的自己。此題可采用并列式的結(jié)構(gòu)行文,首先通過分析材料由此自己的觀點;然后采用并列的方式進行論述,并列式注意分論點的提取,如此題可圍繞“拒絕偏見成見”這一中心論點從“是什么”“為什么”“怎么做”三個角度論述;最后回扣論點總結(jié)全文。生活中,人們往往在意他人的看法,然而,有時我們要做成一件事,又應(yīng)該不要太在意他人的看法。有些人說他逃避現(xiàn)實,不夠堅毅,但在我看來,并非如此。在那滿朝的諂媚與排擠中,安然不顧個人安危,盡心盡力規(guī)勸楚王??忌⒁獗绢}屬于材料作文的寫作,材料作文寫作重在根據(jù)對材料的理解,尋找寫作立意的角度。第二步,選擇角度,準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。作為21世紀的新一代,“00后”的身上被貼上了各種標簽:有個性也容易固執(zhí)己見,有能力但不能抗壓;“捧著手機的草莓青年”“網(wǎng)絡(luò)原住民”;甚至有人直言“00后”是“垮掉的一代”,缺乏承擔新時代使命的能力。我們狂傲只是不掩飾真實的自己,釋放我們的靈魂。00后的孩子愛坐在窗邊呆望,沉溺在藍天,白云中,拋棄所有的煩惱,獲得良多的感悟,洗濯煩亂的心情,呼喚著遙遠而神秘的幸福,不用惦記著怕遺忘的基礎(chǔ)知識。00后的我們要堅信,要為自己自豪。本次提供的材料是對于00后的不同態(tài)度和看法?!?0后”有顆好奇的心;雖然“00后”有缺點,但他們會成長、成熟。有什么好的建議或辦法可以提供。(一)一個響亮的標題就是在審題的基礎(chǔ)上,明確立意,選擇寫作的角度,擬定一個有搶眼的題目。觀點的呈現(xiàn),不要拖泥帶水,而要開門見山。尤其是反駁,可以預設(shè)反方,然后,進行委婉的勸說,以體現(xiàn)作者思維的周密性,達到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。據(jù)報道,今年的大學新生中有超過2/3為2000年后出生的“00后”。4. 代人有一代人使命,每一代人都要經(jīng)歷自己的成長。留意于物,雖微物足以為病,雖尤物不足以為樂”,主要意思是,君子可以將心意寄托于物,而不可以把心意留滯于物。人使用物來使人的生活更舒適,使人更愉悅,更能健朗得生存。至于學生,則是為一切“有用”而學,為一切“有利于考分”而學,徒然不由自主地汲取死的知識而不思索其奧理大義,徒然誦著:“吾欲仁,斯仁至關(guān)”而不明其意,未見其明矣!當今眾人還被科技所役?!熬邮刮?,不為物使”,成功的人會恰當利用外界事物,卻不會被外界事物所牽制。 點睛:材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。根據(jù)以下材料,自選角度,自擬題目寫一篇不少于800 字的文章(不要寫成詩歌)。有時,往前多走半步,便墜懸崖刀叢??墒牵麄?yōu)楹尾恢鼓??我想,皆因他們“不知”,故而“不止”。周永康們、某些官員們,正是“利令智昏”,失去了“智”,所以“不知止”,終于禍害國家與自身。由此亦可知,欲使人“知”,則不僅要使人接受文明之教育,以明知人生各種不可逾越之界限,更要使人深曉其似“利”而實“害”之本質(zhì),方能在“利”面前保持理智,而后方能“止”。本材料可以用抓關(guān)鍵詞句法,確定最佳立意為“知行知止,知止而行”。“知止”,功夫做到細微處。知行知止,能進能退,善始善終是一種大智慧。,聽上去毫無可能,但事實上卻是十分常見,古之學者為了考取功名,日夜苦讀,或許落榜十幾年始終見不到結(jié)果,但一次次的積累,一次次失敗后重新燃起斗爭而奮進,這種精神與毅力也是在鍛煉自己的品性與能力?!靶小笔且环N生活狀態(tài),人無時無刻不在前行,然而,僅僅有“行”就夠了嗎?前行時必然要時常停止,時常有所“止”,才能正視自己,吸取教訓,獲得成功,有所成就。秋陽杲杲,他揮罷衣袖,吟道“少無適俗韻,性本愛丘山。然而,奔波在世俗生活中的我們,更多的時候是為權(quán)錢處心積慮,為利欲勾心斗角,為得失斤斤計較,為恩怨睚眥必報。 審題是高考寫作的第一步,也是決定作文成敗的關(guān)鍵,是考生寫作的重中之重?!睂懽魑碾x不開材料,材料的好差與作文的優(yōu)劣密切相關(guān),因此必須用心選材。有人曾做過試驗,將幾篇寫得較好的作文,按保留標題和隱去標題兩種類型請兩組老師分別予以評閱,其分數(shù)差別都在8分以上,這是為什么呢?因為閱卷老師對無標題或改標題的作文產(chǎn)生了反感情緒和心理距離,不知不覺中就降低了分數(shù)等級。墨守成規(guī),無異于將自己活埋;打破常規(guī),等于為自己開辟出一條星光大道?!鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴,使我不得開心顏!”這是李太白蔑視權(quán)貴而吟誦的憤恨之詩。畫的完成,需要許多直線,如果我們只知道將線無限延長,那么就不會顯現(xiàn)出美好刺激的人生。解讀此關(guān)鍵語句,可有以下立意:(1)為自己而活(不必活在別人的眼光下);(2)堅持自己的正確判斷;(3)勇于打破常規(guī),選擇適合自己的;(4)只要適合自己,就應(yīng)該被尊重;(5)堅持符合自己發(fā)展的做法;(6)人生如人穿襪子,苦樂自知;(7)別人只是觀眾;(8)快樂的感受因人而異;(9)實踐出真知,行不行要靠親身體驗(實踐是檢驗真理的標準);(10)人要根據(jù)需要去控制物,而不能成為物的奴隸(物的價值在為人所用,而非為了好看)。(3)要多考慮他人感受。第三,選好角度,圍繞是非,確立觀點。以上兩組電視節(jié)目你覺得哪組更有價值,請寫一篇文章給班級同學一個觀看的建議。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。寫作這類作文,首先要明確寫作要求,弄清任務(wù)。因此,