【正文】 14．在本文中，“獨木舟之道”不僅指獨木舟行駛的水路與劃獨木舟的技巧，更指由蕩舟引發(fā)的諸多感悟。并由此轉(zhuǎn)入下文對獨木舟之道的闡發(fā)，銜接順暢自然；內(nèi)容上，⑤段所強調(diào)的敢想敢做的探險精神，是獨木舟之道內(nèi)涵的一個重要方面。（2）長滿荒草的小路，是通向歷史，連接傳統(tǒng)的路；蕩舟人走過時，便與往昔旅者心靈相通，并從他們那里得到精神的鼓舞。沖過激流時,全神貫注中有隱隱不安,將死置之度外,有超然的樂趣。不知何故，生活突然間變得簡單圓滿；他的欲望所剩無幾，迷茫與困惑全無，取而代之的是深深的幸福和滿足。⑦只要有水路的地方，就有連接水路之間的水路。體驗大自然的風(fēng)雨及風(fēng)險是可怕而又奇妙的，盡管我也悲嘆年輕人的魯莽，可是也疑惑倘若沒有它，世界會是個什么樣子。盡管它們充滿險情，變化多端，無法預(yù)測，但凡事熟悉獨木舟水路的人都喜愛他們的怒吼和激流。③如果風(fēng)起浪涌，你必須破浪前進，則另有一番奮戰(zhàn)的樂趣。從他將船槳侵入水中的那一刻起，他便與它一起漂流，獨木舟在他的手下服服帖帖，完全依照他的意愿而行?！窘馕觥空J為“棗香醉人”好，則從“棗香”是線索，結(jié)構(gòu)全文，渲染主題；運用比喻寫爺爺奶奶對我的影響入手答題。【解析】這種情感是對棗樹、自身的感嘆，是對時間的感嘆。一個沒有老家的人是沒有根的?！安痪蛨D你們有個根，有個老家嗎？ ”奶奶邊往鍋中下餃子邊說。一年又一年，奶奶和爺爺為這個大家庭日夜操勞著，棗樹發(fā)芽、開花、結(jié)出最大最紅的棗子；一年又一年，奶奶粗糙的手上布滿了淤黑色的老年斑，棗樹的樹皮翅起甚至開始一塊塊地脫落；一年又一年，爺爺健壯的身體日漸衰弱，棗樹的果實也越來越少。我和哥哥大呼小叫著，瘋跑著，打賭誰先找到今年最大、最紅的棗子。只是，恍惚間，奶奶竟變成了眼前的模樣；個子矮了，佝僂著身子，走路也有些不穩(wěn)了。雪后的鄉(xiāng)村，色彩單調(diào)得很，所有矮小的植物都被覆蓋在白絨毯似的大雪之下。因此備考中要養(yǎng)成條理答題的習(xí)慣。概括題一般是4分題,概括四點的可能性最大(個別有兩條或三點的,為了保險些,應(yīng)該盡量多的找全面,但要避免重復(fù)。（4分）【答案】①杜甫有驚人的才華和嚴肅的創(chuàng)作態(tài)度。（2分）（2）默默地在心里復(fù)誦了一下杜甫的草堂詩，會使你像一個夢游者似的走入四時不同、風(fēng)光各異的如許境界。一九五六年十月十五日，成都（選自《黃裳散文選集》，有刪改）19．這篇游記為什么從杜詩寫起？（4分）【答案】①符合浣花草堂主人杜甫的詩人身份。在外面的柱子上，看到郭沫若先生所題的一副對聯(lián)：世上瘡痍，詩中圣哲民間疾苦，筆底波瀾這是一副出色的對聯(lián)，它概括了詩人偉大成就的主要方面。黃、陸都有石刻像，都比泥塑高明得多。這是草堂幾組廳堂的最后一座。一直走到最后的一層大殿，才在一塊石碑上看到，這原來是草堂寺，還不是草堂。詩人的寫景抒情、用字遣詞，有時候也只有面對真實的山川風(fēng)物才體會得出那嚴肅的創(chuàng)作態(tài)度和可貴的才華。”其實是點明了山自然和藝術(shù)和人生的關(guān)系。陶淵明、謝靈運等人，能發(fā)現(xiàn)自然的美好，忘卻塵世的煩憂，因而寫出“悠然見南山”、“池塘生春草，園柳變鳴禽”等清新自然的詩行。只有將結(jié)構(gòu)和內(nèi)容結(jié)合起來，才能在這一題中拿到高分。③保存美好本性，在山水中欣賞自然。而是“治療利欲重心的良藥”,它是“使人性發(fā)現(xiàn),使人格凈化的陶冶工具” 16．作者認為應(yīng)該如何欣賞山水及自然景物？請結(jié)合全文簡要概括。（有刪改）15．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的丙項是（ ）（ ）（4分）A．文章從業(yè)里士多德的模仿說談走，意在引出人生、藝術(shù)模仿自然山水的中心觀點，啟發(fā)讀者思考人生的意義?？追蜃拥搅舜ㄉ希陀X悟到了他的棲棲一代，獵官求仕之非；太史公游覽了名山大川，然后才死心塌地，去發(fā)憤而著書。自然的偉大，自然的與人類有不可須臾離的關(guān)系，就此一點也可以看出來了?！痉椒c撥】這類題目看似很自由，可以任意談?wù)撟约旱挠^點，“天高任鳥飛，海闊憑魚躍”，其實這是設(shè)題者給考生設(shè)置的一個“溫柔的陷阱”。示例二：不贊同。18．文中說：“近觀不如遠眺之美，大凡山水之勝，都有這個境界。本文指的是太湖的零散景象。②具有統(tǒng)攝全篇和聯(lián)結(jié)全文的作用。第二段可以分成三個部分，第一部分寫東山的物產(chǎn)豐富，第二部分寫其自然景象之美，第三部分通過寫漁船歸來，寫勞作之美。本題的答題區(qū)域在第五段，回歸第五段可以知道，第二幅圖沒有使用這一手法。C．文章用“一塊翡翠放在一個玻璃盤里”，比喻四圍山石被削取的石公山兀立湖面這一湖山相映的景致，極為生動形象。而即小見大，可以使人有更多的推想。太湖就以此特饒奇勝。到了里面，石壁嶙峋如雕塑，是洞庭一奇。船家果然有眼明手快的本領(lǐng)，坐在船里的我，到湖心時常為顛簸震蕩而驚心動魄。說是“美盡東南”，并不夸張。②我從不同的角度，看太湖的部分畫面，就感到有不同的勝概。教師和考生在遇到這類物象的時候，一定要發(fā)出會心的微笑。西紅柿又是作者情感的寄托物，它寄寓著作者對甘森石油人的美好情感，文章借西紅柿贊揚甘森石油人的偉大精神和崇高品德。此處是抒情的“重災(zāi)區(qū)”，同時，作者也進一步將所要贊美的石油工人們擴大到他們的家庭。16．文中為什么要寫甘森熱泵站的親情文化墻？請簡要分析?！窘馕觥课谋局懈噬诿晒耪Z中的意思是“苦水”，“苦”在哪里？作者在接下來的文字中分別進行了敘寫：“甘森熱泵站位于這條管道的中段，是社會依托條件最差、自然條件最為艱苦的地方”。緊隨其后的是作者心理上的驚喜：如此荒涼之地竟然能夠出現(xiàn)這么鮮艷耀眼的房子，恍若海市樓，真的讓人難以置信。無論時光怎樣流轉(zhuǎn)，無論相隔多么遙遠，我都不會忘記柴達木沙海中的那座綠島，綠島上那群默默工作的石油兄弟姊妹，以及他們親切的笑容和特別珍貴的親情文化。花格輸油管道是世界上海拔最高的原油輸送管道，甘森熱泵站位于這條管道的中段，是社會依托條件最差、自然條件最為艱苦的地方?！边@個西部荒漠深處的親情文化墻，大多是一家三口的全家福，照片下面的留言，既有妻子對丈夫的關(guān)心，也有兒女對父母的惦念，還有孩子對遠方父母的祝愿。”房屋精致穩(wěn)固，庭院干凈美觀超乎我們的想象，生產(chǎn)區(qū)的整潔、生活區(qū)的布局超乎我們的想象。題干要求選出“對文章的理解與分析，不正確的兩項”。【答案】BC【解析】本題屬于綜合題。此法類似于讀書中的“出入法”，既要深入文本，讀出自己的體會，又要聯(lián)系生活、社會及自己的知識積累有所拓展，有所聯(lián)系，有所發(fā)現(xiàn)。比如本題是要探究“母語的多重意義”，明確了這一點，就知道了探究的方向，也知道了應(yīng)從哪些層面或角度去探究。⑥各民族用自己的母語創(chuàng)造了人類共同的精神財富。答題時要按照如下思路進行：先指明手法技巧，然后分析在句中該技巧是如何使用的，最后分析該技巧的使用效果?！窘馕觥款}干要求“賞析文中畫線的文字”，這是考查考生鑒賞句子的能力?！疽族e點】回答不全面，只從一個角度回答。熱愛來自母親的舌尖上的聲音，應(yīng)該被視為是一個人的職責(zé)，他的倫理的基點?！肮僦燃由響?yīng)謬得，鄉(xiāng)音到耳是真歸”，故鄉(xiāng)的語言，母語的最為具體直觀的形式，甚至關(guān)聯(lián)到了存在的確鑿感。我驕傲于自己母語的強大生命力，五千年的漫長歷史，災(zāi)禍連綿，兵燹不絕，而一個個方塊漢字，就是一塊塊磚石，當它們排列銜接時，便仿佛壘砌了一個廣闊而堅固的壁壘，牢牢守衛(wèi)了一種古老的文化，庇護了一代代呼吸沐浴著它的氣息的億兆的靈魂。但洞察和把握一種語言的奧秘，不需要咒語，時間是最重要的條件。“眼看他起高樓，眼看他宴賓客，眼看他樓坍了”，說的是世事滄桑，人生無常。在一種語言中浸潤得深入長久，才有資格進入它的內(nèi)部，感知它的種種微妙和玄奧，那些羽毛上的光色一樣的波動，青瓷上的釉彩一般的韻味。第三步、歸納小結(jié)，結(jié)合自己的生活感悟或聯(lián)系現(xiàn)實升華歸納“出乎其外”。 分析過程歸納為四種類型： 1）觀點+文本 這種標志性語句是“聯(lián)系文本（文章內(nèi)容）談?wù)勀愕目捶ā薄澳阃庾髡叩挠^點嗎？說說你的理由”等。 1）從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊、民族心理和人文精神；2）探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖；3）對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。（80字左右）（6分）【答案】（1）堅韌忍耐、從容優(yōu)雅、孤高兀傲、風(fēng)骨高潔、清簡、爭先向上等。18．賞析文章末段的文字。E．文章采用倒敘、插敘的手法，綜合運用了記敘、說理、抒情等表達方式，談古論今，托物言志，旨在表達對農(nóng)耕兄弟的贊美，對鄉(xiāng)村文化的眷戀?！　』氐匠抢锟吹降母嗍桥c園林建筑相匹配的纖纖細竹，優(yōu)雅而有骨感。在筆墨清簡的背后是唯美的人格——一個人可以奇點、怪點，也可以不循常軌劍走偏鋒，卻不可落入塵俗的泥淖里。李白就是這般靜靜地坐在敬亭山上的。竹被稱為四君子之一，它在四君子中是最為清俊的，風(fēng)來了，風(fēng)過了，余韻裊裊。和竹子一樣，人也是善于生存的植物，貧瘠清苦中也會掙扎著生長。我和魏晉間人相近之處，就是有過比較長的山野生活，與竹相近。常常會站在山頂，看山巒連綿起伏，竹海無際。我注意到一些竹子的確沒有長好，是吃力地拱出石塊的，此后也就一直不能順暢，總是被壓制著扭曲著，不禁讓人生出憐憫。竹子從筍尖出土就開始了筆直向上的里程，追慕光明，從而略去了許多天下擾攘。竹是清肅之物，鄭板橋曾在《蘭竹石圖》上題寫了“各適其天，各全其性”，認為它是循自然之道的。想想當年的阮籍，以青眼、白眼待人，相比于今人內(nèi)懷奔競之心，好冠蓋征逐之交，那時節(jié)的人在處理人的關(guān)系上顯然清簡得多。進入古色古香的庭院，玩味鐘鼎彝器、瓦甓青花，又翻動圖籍殘紙?！敬鸢浮緽E【解析】B項，文章第四段認為屈原不能砥節(jié)立行”這一說法錯誤，原文是說屈原的《離騷》充滿了香草的芳香，他寫的是湘澤畔之物，推測一定是竹林很遠，沒能以孤竹自況,向楚懷王表示自己砥節(jié)立行。（5分）【答案】①想象山野里竹子生機勃發(fā)，與城市里竹子的優(yōu)雅纖細形成對比。（2）考生可以任取一點自由發(fā)揮。 探究學(xué)習(xí)的特征是問題性、實踐性、參與性和開放性，其考查不可能是無限開放的，其特點就是題目的回答具有選擇性，個性化色彩較濃。要篩選和運用好文本相關(guān)內(nèi)容，注意摘錄或者化用文本的相關(guān)字詞句，整合成話，扣緊觀點進行分析。注意：是“入乎其內(nèi)”，還是“出乎其外”，一定要根據(jù)試題的要求而定，不要太拘泥于答題步驟。幾乎只有母語，我們從牙牙學(xué)語時就親吻的語言，才應(yīng)允我們做到這一點?！岸褡R盡愁滋味，欲說還休。在一種語言中沉浸得足夠久了，自然就會了解其精妙。童年在農(nóng)村度過。因為時時相與，反而熟視無睹。他可以走向天高地闊，但母語是他的出發(fā)地，是他不斷向前伸延的生命坐標軸線上，那一處不變的原點?！久麕燑c撥】這類題型主要考查對段落的概括、分析、鑒賞能力，提問形式主要有：1．文章開頭/中間/結(jié)尾寫某某情節(jié)，有什么作用？2．某情節(jié)對全文情節(jié)的展開有什么作用？請具體說明。首先要明確賞析的角度，比如修辭角度、感官角度、遣詞造句角度等等。比如本題，文中所給的句子中有一個明顯提示手法的詞語“就像……”，這說明從修辭角度來看，是使用了比喻的修辭；然后聯(lián)系比喻修辭的效果進行分析即可。【解析】題干問的是“作者深情地詮釋了母語的多重意義，請結(jié)合全文加以概括”。探究的方法如下：（1）因形悟神法。此法多用在“談?wù)勀愕目捶ɑ蚶斫狻被颉奥?lián)系生活（社會）談?wù)勀愕目捶ā边@類探究題中。既考查文本的內(nèi)容,又考查文章的寫作技巧,同時還涉及文章的主旨。B項“是說母語宜于意會，難以言傳”有誤；文中使用這兩個比喻句，是為了說明母語的動人魅力；C項，“旨在說明封存在語言中的文化基因如珠寶般珍貴”，這是考查作者安排素材的意圖。就連院落正中的那幾棵白楊樹，翠綠挺拔的雄姿也超乎我們的想象。教導(dǎo)員宋代勇說：“親情文化是咱們中國人的傳統(tǒng)美德，每當看到這個廣告牌，我們的心中都會泛起一股溫馨與暖意，覺得只有好好工作，才能對得起家人的深情厚意。它距花土溝鎮(zhèn)二百三十多公里，距格爾木市二百七十多公里，海拔兩千九百一十米。當然，還有那個味道格外甜美的西紅柿。【易錯點】回答問題不全面，不能由物及人，聯(lián)想人物的精神。我們不難概括出如下的特點：甘森地理位置偏遠、社會依托條件差、自然條件差。（5分）【答案】（1）為表現(xiàn)并贊揚甘森石油人的精神風(fēng)貌。人情味很濃，生活氣息很濃?！窘馕觥靠忌陂喿x文本的時候應(yīng)該有一清醒的認識，西紅柿無非就是貫穿全文的一個小物件，但這個小物件可能和文章的方方面面有關(guān)聯(lián)：可以寄寓情感；可以形成線索；可以深化主題；可以象征精神等等。該文中，我們很容易發(fā)現(xiàn)三個主要對象：我；西紅柿；工人們。洞庭東山、西山是太湖里兩個主峰。從觀賞說，四時皆宜；從生產(chǎn)說，那就是取之不盡、用之不竭的天然資源。正因為如此，而愈覺山水奇麗得來不易的樂趣。這里有許多神話，和山農(nóng)們閑談，妄言妄聽，也增添了些興趣。⑤太湖還有四個畫面，和洞庭東山、西山合起來，差不多得見其全貌。⑥陰、晴、風(fēng)、雨、云、霧，固然使山水多變，適逢其會，逸趣橫生。D．第⑤段寫太湖的四幅畫面，都運用想象和移步換景的方法，結(jié)合色彩、聲音等變化，表現(xiàn)不同時空之下的太湖奇景?！疽族e點】審題不清，不能正確把握選項所表達的意思。從這些描述和用詞中，即可看出作者的贊美之情。因太湖遼闊，作者只選取有代表性的幾處景色來描繪，并通過這些“碎錦”的組合，呈現(xiàn)太湖的全貌。文中就是寫太湖的這些景象，標題對文章就起到了統(tǒng)領(lǐng)的作用，這是結(jié)構(gòu)上的作用；內(nèi)容上，作者用“碎錦”來比喻太湖的景象，包含了對太湖的贊美?！蹦闶欠褓澩@個說法？結(jié)合本文和生活實際，談?wù)勀愕乃伎?。遠眺只能讓人獲得事物的概貌，近觀才能讓人發(fā)現(xiàn)和體察細微之美。無論是從作者的角度來答題，還是從自身的觀點入手，答案的依據(jù)都應(yīng)在文中或者圍繞文本。欣賞自然景物的本能，是大家都有的；不過有些人忙于衣食，不便沉酣于大自然的美景，有些人習(xí)以為常了，雖在欣賞，也沒有欣賞的自覺，更有些人，將自然范圍限制得很小，以為能如此這般的欣賞，自然景物，就盡在他們的囊中了?？芍覀兤綍r所感受不到的自然的威力，到了山高水長的風(fēng)景聚處，就會得同電光石火一樣，閃耀到我們的性靈上來。B．第②段有關(guān)自然的描述涉及時間、空間、光線、色彩等元素，平常的自然景物、人文景觀流轉(zhuǎn)變幻，姿態(tài)萬千。（6分）【答案】①留意自然的豐富與變化，做有準備的欣賞者。17．文章第⑧段寫“我”在瀨戶內(nèi)海旅行，有什么作用？請簡要分析。 18．文中說：“欣賞山水以及自然景物的心情，就是欣賞藝術(shù)與人生的心情。郁