【正文】 【點評】（1）本題考查文本內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞；主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)；賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)；錯誤選項一般都是不會引起爭議的硬傷； （2）本題考查的是對文本的藝術(shù)手法的賞析能力。從選用詞語上看，作者特別選用了一系列動詞，增添生動性，如“涌向瓷底”中的“涌”把從瓷首到瓷底的釉色寫得很有動感，“猛地剎住了腳步”中的“剎”，讓人聯(lián)想到急促停步的狀態(tài)，形象地寫出了釉不及底的特征。 【解析】【分析】（1）C項，表述有誤。句子的含義注意表層和深層之分，把語句放回原文，結(jié)合上下文理解。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細致把握文章的核心內(nèi)容，特別是側(cè)重于對文章要點的具體把握，這是解答本文的關(guān)鍵所在，在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。 ⑵第⑤段從外形上寫朱門“端莊肅穆，時常緊閉”，與柴門“敞開胸懷”對比，突出柴門擁有農(nóng)家人的仁厚和寬容。（3）從文中來看，第十段的劃線句是一段描寫性的句子，描寫的是老屋被拆、柴門廢棄后“野草瘋長”的荒蕪景象，“夏季的雨，淋濕了碎石瓦礫，成批的野草從夾縫中急劇生長，一個夏天，就瘋狂成原始森林。過去的那段，是歷史，是記憶，更是傳承，在現(xiàn)代化的進程中，在懷念、接受舊物逝去的同時，要對它所包含的精神品質(zhì)加以傳承和守望。無論同意還是不同意從熒屏上閱讀，難以慢慢揣摩文字，都要先表明觀點，再結(jié)合文本分析。 ⑵此題考查標(biāo)題含義的能力。 故答案為：⑴C； ⑵①書籍里藴藏著植物的氣息，散發(fā)墨和紙張的氣味。這除了因為匆促的瀏覽，不能感受文宇深處的蓄藏，還因為更多是從熒屏上閱讀的緣故。“表達了作者對創(chuàng)造高質(zhì)量的精神生活的憂慮”錯誤，應(yīng)該是“表達了作者對創(chuàng)造高質(zhì)量的精神生活的期待”。答題時注意首先明確手法，然后集合文章進行分析為什么是這種手法，最后明確效果。 ⑷①“精神芯片”是對豐城窯的“瓷器碎片”價值的比喻說法；②在它身上，具有豐富的文化信息和美學(xué)特征，可以憑借它來解讀豐城的文化和精神的密碼、氣質(zhì)；③“瓷器碎片”的背后，可以讀出豐城因做瓷而起的文脈并沒有斷，贊美了豐城人以勤勞、智慧、開放的永恒品格；④窯址作為豐城人制瓷輝煌歷史的注腳，是豐城人勤勞、智慧、開放基因的貯藏庫和精神紀念碑，必將引領(lǐng)豐城在新時代繼續(xù)前行，創(chuàng)造新的歷史。 （4）文章結(jié)尾提出“精神芯片”，這是比喻的說法，指的是在豐城瓷器的身上，可以看出其豐富的文化信息和美學(xué)特征，可以憑借它來解讀豐城的文化和精神的密碼、氣質(zhì)。 【解析】【分析】（1）解答本題，應(yīng)根據(jù)對文意的理解，從文本中篩選出主要信息，然后運用文中詞語概括作答。 ⑵本題考查的是文本內(nèi)容的賞析能力，注意結(jié)合文本具體的內(nèi)容來作答。上文集中寫震柳，第四段則對柳樹作總體介紹，上下文點面結(jié)合，相互呼應(yīng)，使文章內(nèi)容更加完整。B項，“目的在于引發(fā)讀者對遭受巨大創(chuàng)傷的古柳的同情”分析有誤，從文中來看，文章運用對比手法，將平常木頭剖面上年輪圖案的美與震柳樹心“慘不忍睹”的丑進行對比，其目的是強調(diào)震柳生命力的頑強。上文集中寫震柳，第四段則對柳樹作總體介紹，上下文點面結(jié)合，相互呼應(yīng)，使文章內(nèi)容更加完整。 ①尚未長出新葉的梨樹在院子中央，枝杈如同龜甲獸骨上的筆畫。小時候接觸物事存有局限，不能一一看盡，然而相待之心細膩專注。電影《去年在馬里昂巴德》中，一場或許并不存在的相遇被男主人公回憶得歷歷在目，仿佛它剛剛發(fā)生，彼此的氣息還沒在花園的雕塑下散去，不過被另一個人忘記。墻頭露出遠山一角，清冷的風(fēng)從屋外榆樹的枝子上滑下，近處耍社火的鑼鼓節(jié)奏鏗鏘。但是夢中有人說：風(fēng)吹雨打，花落葉下。（2）結(jié)合上下文，分析文中畫橫線的句子的含意。（有刪改）（1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（兩個世界矛盾斗爭的結(jié)果，你便得到了一個超乎這兩個之上的更新的更完美的世界。嘆年來蹤跡，何事苦淹留？想佳人，妝樓颙望，誤幾回天際識歸舟。 對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。 柳永這首牢騷歌不脛而走傳到了宮里，宋仁宗一聽大為惱火，并記在心里。 煙花巷陌，依約丹青屏障。 黃金榜上，偶失龍頭望。 ) 他們的故居此時大門緊閉，黯淡無光，本該讓城市銘記的人，在娛樂聲色中，漸漸被遺忘了。在這個越來越娛樂化的世界里，戲說正在迅速消解著莊重；失去了敬，懷舊、傷春、悲秋、閨怨、別離這些恒久的主題，也會漸漸變得輕浮起來，甚至淪為世俗。自幼殘疾使她對生活倍加珍惜，在她有生的日子里，她的善良、寬容和博愛讓鄰里無不稱贊。凄美的清明，春雨滋潤，空氣中布滿潮濕，無數(shù)的祭奠儀式。我通常把這種寂靜肅穆下的場景歸于莊重。 重朱以撒 ⑩無論如何，那情景讓人看了很是辛酸。但是加瑪又提醒我：“看，沒有馬。什么也不為，什么也不說。可如今，在荒野深處這個儉樸甚至寒磣的家庭里，在僅具備最基本日常用具的生活里，在空無一物的天地間，它是我唯一的修飾，是我莫大的安慰。密度比這個還小，整個富蘊縣的冬季牧場，每平方公里不到四分之一個人）。它們是從哪里出現(xiàn)的？它們?yōu)楹我绱四托牡?、小心地靠近我？我這樣一個軟弱單薄的人，有什么可依賴的呢？它們的陰影長長地拖往東方，像魚汛時節(jié)的魚群一樣整齊有序地行進在大地上，力量深沉。 ①我剛進入這片荒野的時候，每天下午干完自己的活，趁天氣好，總會一個人出去走很遠很遠。（1） ⑧若提到機械原理和鄉(xiāng)土手工藝結(jié)合的完美典范，便是博物館墻壁上掛的滿眼皆是的布谷鳥鐘了。它們想必也聽見了我在林間小道上沙沙的腳步聲。 ④有一晚我們留宿于黑森林的“溫泉之都”巴登巴登的鄉(xiāng)村旅館。 （3）請結(jié)合全文，探究結(jié)尾“精神芯片”的豐富內(nèi)涵。窯邊那些帶著美麗花紋的瓷器碎片，何嘗不是可以給當(dāng)代生活提供源源不斷能源的精神芯片！（選自《人民日報，海外版》2019年3月9日第12版，有刪節(jié)）（1）下列對文章的分析和概括，不正確的一項是（ ?可是，豐城因做瓷而起的文脈并沒有斷。天空灰蒙，而贛江里不少船已經(jīng)張開了帆，駛向長江的方向，和茫茫天際，駛向漢唐歷史的深處…… ?我們來到了贛江東岸的石灘鄉(xiāng)港塘村窯址。 ?看窯去。中廚辦豐膳，烹羊宰肥牛……樂飲過三爵，緩帶傾庶羞。 ⑩我了解到洪州窯出產(chǎn)的青釉瓷器產(chǎn)品曾遍及全國各地，甚至遠銷東亞、西亞一帶，《唐書它們還有一道共同的美學(xué)體征，就是釉不及底——那是洪都窯這一家族的共同族徽：那釉色從瓷首瀑布一樣涌向瓷底，可在途中似乎接到了一個統(tǒng)一的律令，猛地剎住了腳步。 ⑥說是看窯，可先看的還是瓷。 ①這些年，我愛看瓷，去過北京故宮、臺北“故宮”、景德鎮(zhèn)等地方看瓷，有了許多意想不到的美好境遇，捎帶著，寫了一本叫《青花帝國》的書。誰也無法拒絕自然規(guī)律。夏季的雨，淋濕了碎石瓦礫，成批的野草從夾縫中急劇生長，一個夏天，就瘋狂成原始森林。柴門上鎖，阻礙的只是陌生人的腳步，是對自己領(lǐng)地的簡單宣示。你是否同意這種看法?請說明你的理由。（1）下面對這篇散文的內(nèi)容分析和藝術(shù)鑒賞不正確的一項是（有人說庸俗與否只是個人事情，并不妨害別人。因為實用主義盛行，到處是只問實利，不問手段。這除了因為匆促的瀏覽，不能感受文宇深處的蓄藏，還因為更多是從熒屏上閱讀的緣故。他們只是“到此一游”而已。其實，我們盡可以放心，這世上只要有人存在，就會有這種閱讀，讀者是永遠存在的，人類這個與生俱來的嗜好并沒有改變。墨和紙張纖維的氣息，那來自于原野大地的氣質(zhì)被提留出來，吸進了肺腑，令人興奮而愉悅。 ?我們當(dāng)然有理由敬重豐城土地上那些已經(jīng)廢棄的洪州窯。而更遠一些的贛江碼頭，許多瓷器正在裝船。 ?“置酒高殿上，親交從我游。它們身上的紋飾有方形紋、水波紋、麻布紋等。 ④看窯去。，比如地震發(fā)生的具體時間、大地裂縫的長度、古柳的樹齡、遇難的人數(shù)等，增強了文章敘事的真實性。西北的氣候寒冷干旱，是足夠惡劣的了，它卻能常年扎根于此。如同五馬分尸，地裂閃過，先是將樹的老根嘎嘎嘣嘣地扯斷，又從下往上扭裂、撕剝樹皮，然后再將樹心的木質(zhì)部分撕肝裂肺，橫扯豎揪，慘不忍睹。紋路之寬可容進一指，東奔西突，似去又回，一如黃土高原上的千溝萬壑。地震中心原有一大鹽湖，為西北重要的產(chǎn)鹽之地。 百年震柳梁衡黃土高原經(jīng)這一抖，如骨牌倒地，土塊橫飛。當(dāng)這條閃電穿過海原縣的一條山谷時，谷中正有一片旺盛的柳樹，它照樣噼噼啪啪，一路撕了下去。但地震已經(jīng)將它從下一撕為二，現(xiàn)在兩個半邊樹中間可穿行一人，而每一半也都有合抱之粗了。 看過樹皮，再看樹干的開裂部分，真讓你心驚肉跳。百年的疤痕，早已演化成許多起伏不平的條、塊、洞、溝、瘤，像一塊凝固的巖石，為我們定格了一段難忘的歲月。賀知章把柳比作窈窕的美人：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。它的根系特別發(fā)達，能在地下給自己鋪造一個龐大的供水系統(tǒng)，遠遠地延伸開去，捕捉哪怕一絲絲的水汽。 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。 ②也看窯。洪州窯，從東漢晚期開始，歷經(jīng)三國、兩晉、南北朝、隋、唐、五代，約有800年的歷史。 ⑧在器型上，洪州窯的瓷與景德鎮(zhèn)的瓷初看起來并無不同。那也是班超平定西域、魏蜀吳逐鹿中原、陶淵明種菊、李白醉酒的古代。 ?陶淵明、李白飲酒，杜甫的“潦倒新停濁酒杯”，用的可是洪州窯生產(chǎn)的酒盞？ ?汽車穿過豐城市區(qū)，向著鄉(xiāng)間駛?cè)?。不遠處，是幾口水塘，閃耀著水光。有人在火道旁用長長的桿子舉著火照（瓷胚樣品）。洪州窯青瓷的風(fēng)光，要讓位給五百里之外的景德鎮(zhèn)。 （4）請結(jié)合全文，探究結(jié)尾“精神芯片”的豐富內(nèi)涵?？磥砦覀儚碾x開了書籍之后，也就從根本上告別了“書香”這個概念。 所以很多人都有這樣一個夢想：這輩子能到一個大地綠色蓬勃、人們手不釋卷的地方去生活，那個地方不需要十分富有，但那里的人群是能夠安靜讀書、不吵鬧別人的。“實用主義”盛行，產(chǎn)生的文化垃圾嚴重地消耗著人們的肉體和精神。 ①一種思維，深入到曾經(jīng)熟悉的時空，那里有一道樸實無華的柴門，一直靜靜地封存在心底?！彼麄儼盐覀?nèi)釉卩l(xiāng)間的土地上，和遍地的小草、到處溜達的小狗一同隨意生長。偶爾經(jīng)過，猛然響起幾聲犬吠，警示我們不要走近。壞事做得天衣無縫，暗地里偷著樂。風(fēng)風(fēng)雨雨錘煉它的骨架，不起眼的小蟲子侵蝕它的骨髓，歲月壓彎了父親挺拔的身姿，時光也將柴門打磨的光滑圓潤，沖擊成零散的零件，靠一條生銹的鐵絲維系，稍稍用力，它就散做一堆木頭。 ⑩柴門終將老去。 ?歷史，是記憶，是傳承，是割不斷的鄉(xiāng)間濃情。久違的親切感，親情、鄉(xiāng)情的懷念一股腦的涌上心頭。那里終究不是體弱多病的黛玉姑娘的生身之地，錦衣玉食也無法供奉內(nèi)心對自由的渴望。 豐城的窯江子景德鎮(zhèn)的古窯，福建漳州平和的克拉克瓷的古窯址，都去看過。 ⑦它們的顏色是米黃色和褐色的。可是，洪州窯的瓷要顯得更飽滿雄渾，更古樸粗獷，正與東漢到五代這一段歷史的氣質(zhì)對應(yīng)。 ?它是否以硯臺、筆洗的身份，陪王羲之書寫《蘭亭序》、顧愷之畫《女史箋圖》？楊貴妃的荔枝，洪州瓷是否做了托盤？水塘里，許多鴨子在游。更遠處，別家的窯廠升起了白煙。C.“看窯去”作為本文的線索，二次出現(xiàn)，將文本串聯(lián)成為整體，使得作家的情感不斷推進，同時呼吁讀者要熱愛文化。 “我不想打擾您休息。于是，夜空下的一對年輕人隔著窗戶輕輕交談，廣袤的黑森林在遠處凝結(jié)著鄉(xiāng)愁的淚珠，那里也是黑塞的故鄉(xiāng)。人們對它心懷恐懼，不敢輕易踏入，甚至以為森林里潮濕的空氣是有毒的。我撿起它，聞聞它的清香，把它握在手中，繼續(xù)這難得的夏夜靜坐。抬頭看那金綠色的巨大樹冠在微風(fēng)中輕搖，四下悄然，沒有伐木工，沒有慢跑的人，也沒有野鹿或者狐貍闖入視野，甚至沒看到一只松鼠。這大概是蘊藏在身體深處的人類記憶的一種吧。黑森林人對時間如此執(zhí)著，而時間也在印證著黑森林人的勤勉質(zhì)樸，心思巧妙。 冬牧場 （節(jié)選）李娟黃昏斜陽橫掃，草地異常放光。一回頭，我們的羊群陡然出現(xiàn)在身后幾十米遠處（剛到的頭幾天，無人管理羊群，任它們自己在附近移動），默默埋首大地，啃食枯草。據(jù)我的初步調(diào)查，這一帶能串門的鄰居（騎馬路程在一日之內(nèi)）有二十來戶，每戶人口很少有超過四個人的。就連我，每當(dāng)走出地窩子不到三步遠，也總?cè)滩蛔》怕暢枘?！大約因為，一進入荒野，當(dāng)你微弱得只剩呼吸時，感到什么也無法填滿眼前的空曠與闊大時，就只好唱起歌來，只好用歌聲去放大自己的氣息，用歌聲去占據(jù)廣闊的安靜。為表示友誼，加瑪把它送給了我。（5）請根據(jù)第④⑤段，賞析本文語言特點。字型依舊是清癯修長，像法師此時的一道影子。 人生的一些場景如果不懂得莊重，心就總是懸浮無著。后來，人陸續(xù)地到來，花圈慢慢地鋪排展開，就有些人開始坐著喝茶抽煙、聊天說笑。人不像樹，一棵樹倒下的時候，內(nèi)部昭示了它生前隱藏的秘密。 唯有心真正地投入，莊重的神情才會浮現(xiàn)。她常年的胃病加劇了，卻仍然吃得那么香甜，如甘飴入口，點滴不曾遺漏。像二姨那樣，我品嘗到了大地的芳香。人不是獨立不倚的存在，連綿而下的遺傳、血緣使人與這個世界的前前后后充滿了聯(lián)系。這個城市早年生長過許多慷慨激昂的人物，我對他們是懷有崇敬之情的，把這些英靈看成城市的骨骼。（1）下列對文章內(nèi)容的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?，從而失去莊重之心，作者渴望回到艱難的過去。 柳永是中國歷史上一個并不大的人物，但他那身不由己的經(jīng)歷和歪打正著的成就，揭示出了做人成事的道理?！钡攘巳辏诙伍_科又沒有考上，這回他忍不住要發(fā)牢騷了，便寫了那首著名的《鶴沖天》：他是第一個去到民間的詞作家。成語言：脫穎而出。比如這首已傳唱九百年不衰的名作《八聲甘州》：現(xiàn)在你對著這詞，任裁其中一句都情意無盡，美不勝收。人各其志，人各其才，無大無小，貴賤不分?！栋寺暩手荨酚兄蒙碛诰耪瘻仙剿械母杏X，是用類比的方式贊揚了《八聲甘州》杰出的藝術(shù)成就。我分明看見那是一坡一坡的花在梢上馳騁，但我相信別人所言的零落成泥。想一想，如果每一種果子都如此鬧脾氣，不肯掉落，年長日久，果樹會成為什么。而在沉默時刻，我總能看見時間踮著腳，小毛賊一樣扛著些破爛玩意兒走過。 ⑥這一日夜間，我聽見窗外檐漏，滴答滴答，屋頂積雪正在消融。 ⑦其實我并不知這是哪一日的積雪，我從鄉(xiāng)下老屋回到小鎮(zhèn)，它們已經(jīng)存在，在樓層背陰的角落，樹根，磚瓦的縫隙。【注釋】①作者系青海人，在散文集《西風(fēng)消息》中，她以“立春”“驚蟄”等節(jié)氣為題寫了一系列