【正文】 第三步,回應(yīng)開頭，總結(jié)全文。選擇“超越、獨(dú)立”，生活中要獨(dú)立，不斷超越自己，迎來不一樣的人生。命題要求“選擇其中兩個(gè)關(guān)鍵詞來概括你的高中生活”，實(shí)則是引導(dǎo)考生結(jié)合自己的感觸與思考，在充分理解六個(gè)關(guān)鍵詞的基礎(chǔ)上自主進(jìn)行組合，從“理解、敬畏、轉(zhuǎn)變、平衡、獨(dú)立、超越”等的角度，激活六個(gè)關(guān)鍵詞的內(nèi)在生命力，引導(dǎo)考生結(jié)合自己的感觸與思考在充分理解關(guān)鍵詞內(nèi)涵的基礎(chǔ)上自主進(jìn)行組合。請問：哪位人士是這樣成功的？④心懷敬畏，方能綜合考量。②要超越，必須尊重規(guī)律。根據(jù)以上分析，作文時(shí)，可以參考以下立意：①端正自己，鞭策自己；②提高自我修養(yǎng)；③尊敬他人；④互相尊重；等。孔子認(rèn)為，修養(yǎng)自己，使周圍的人們安樂，修養(yǎng)自己，使所有百姓都安樂，修養(yǎng)自己使所有百姓都安樂，做到這些就是君子。只要人人都互相尊重，營造良好的人際關(guān)系，就能構(gòu)筑和諧社會，推進(jìn)全社會的文明進(jìn)步，成就名副其實(shí)的禮儀之邦。好心人就會拿一點(diǎn)錢給他們，當(dāng)做施舍。如果這位商人只是施舍10元后便離開，那個(gè)賣鉛筆人也許到今天還認(rèn)為自己是一個(gè)乞丐，也就不會有今天的成就?！雹菟渍Z說，人敬我一尺，我敬人一丈。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。洋化也要規(guī)范，不能唯洋是從。即可贊同主流意識，也可獨(dú)出機(jī)杼，自圓其說。地名洋化，就像是在我們民族文化大樹上掛起一盞盞華麗的彩燈，可以進(jìn)一步增加我國傳統(tǒng)文化的魅力。相對于這些無關(guān)緊要的地名洋化，但涉及到歷史文化重要的地名是不能洋化！比如不能把“望京”改為“首爾”；再如新興建筑取洋名，為的是吸引人們的注意力，又或是滿足人們心理上的“洋名新奇觀”。隱入草叢的青石板、瓦片上隱約的紋路、小巷中吟唱的歌謠，逐漸淡出我們的視野?！币灿腥苏f……對于地名洋化，你有怎樣的思考?請綜合材料內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。從邏輯上，兩三則名言之間有“主次共建、相輔相成、正反對照、互為補(bǔ)充、條件因果、相互轉(zhuǎn)化”等重構(gòu)關(guān)系。二、尋找名言之間的邏輯關(guān)聯(lián)。這就增加了審讀量，也賦予了考生選擇權(quán)，要求具有綜合創(chuàng)新能力。志堅(jiān)者方能既往，實(shí)干者才可開來。我們未必要做圣賢，但絕不可失志。因此南美大國領(lǐng)土遼闊仍不能稱雄美洲，近代中國尋到救國真理后才從落后挨打的泥淖中奮力掙脫。世上少有無志青年，每個(gè)人都曾懷有對未來的美好期許，然而世路走到半途，掉隊(duì)的人卻開始“前仆后繼”，究竟是什么緣故?始志天下，中志田舍，晚志酒肉。③建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場接力跑，我們要一棒接著一棒跑下去，每一代人都要為下一代人跑出一個(gè)好成績。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。但是其他乘客沒有怨言，對司機(jī)的暖心等待表示理解和支持，陪著司機(jī)一起等待兩個(gè)放晚學(xué)的高中生，還為司機(jī)點(diǎn)贊。任務(wù)驅(qū)動型作文隸屬于材料作文，而一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。每個(gè)人都把自己的友善撒播出去，把心靈的火種點(diǎn)亮起來，才能讓更多人一起攜手前行。如此，黑暗的夜晚，也有一路明燈；刺骨的風(fēng)，也會被暖流溫柔。原來，放晚學(xué)的高中生小劉和小楊會遲兩分鐘到達(dá)該站點(diǎn)，如果錯(cuò)過了這一班，只能再等半小時(shí)。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。但也只有把握好懲戒尺度，才能管教好他們。結(jié)果是顯而易見的。——烏申斯基沒有所謂命運(yùn)這個(gè)東西，一切無非是考驗(yàn)、懲罰或補(bǔ)償。有什么好的建議或辦法可以提供，避免以后出現(xiàn)類似問題。根據(jù)以上分析，具體作文時(shí)參考以下立意：（1）沒有懲戒的教育是不完整的，教育需要適當(dāng)?shù)膽徒?，學(xué)校和教師應(yīng)該擁有“懲戒權(quán)”，把“戒尺”還給老師。最后點(diǎn)出該校校長針對熱議的回應(yīng)“懲戒不是真的妥打，會嚴(yán)格區(qū)分懲罰和懲戒”。懲戒的目的，在于強(qiáng)化學(xué)生的良好習(xí)慣，所以懲戒是必須的。如果他繼續(xù)犯同樣的錯(cuò)誤，就可以對他進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶幚?。俗話說，沒有規(guī)矩不成方圓。要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。中國戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴中，正是諸子思想的碰撞，引領(lǐng)了文化的思潮與文明的演進(jìn)。最后可以寫自己的做法或期待，如人生需要碰撞，碰撞能磨煉人的意志，碰撞能陶冶人的情操；我們當(dāng)志愿在于生活的碰撞中，敢于承受“痛”，使碰撞之處成為我們心靈“最堅(jiān)硬的地方”，使其成為永久的財(cái)富?！芭鲎病保皇悄闼牢一畹臓幎?，不是非生即死的較量。而強(qiáng)者之前那套對付困難的方法也不管用了，因?yàn)樾睦恚瞬辉纲|(zhì)疑自己，因?yàn)樽宰?，或也可以說是自負(fù)。最終因?yàn)椴还芟氩幌胱捕紩驳妙^破血流，所以固地自封，不再前行，這樣終成不了大業(yè)。所以，因?yàn)闅埧岬呐鲎?，無數(shù)人選擇了加強(qiáng)自己，以期戰(zhàn)勝他人，或至少打成平手。碰撞，生活中時(shí)有發(fā)生。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問題。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。 就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。青春的我們，每天早晨起來，可以呼吸一口新鮮空氣，可以看到燦爛的朝霞，可以永遠(yuǎn)有一個(gè)新的太陽；青春的我們，在久陽西下時(shí)踏上“山地”飛馳于三環(huán)路上，盡情地讓風(fēng)撫亂發(fā)絲的我們不在意別人的目光，踏著馬路引航高歌。呱呱落地的我們就已擁有責(zé)任，也許我們并不自知，可如今的我們不同，正值青春年華，一篇篇的大道理與身邊真真切切的實(shí)例教著我們?nèi)ザ秘?zé)任的意義。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。寫作文都需要有一個(gè)中心，要突出一個(gè)中心，該割舍的要割舍，不要想著什么都寫進(jìn)作文中去。復(fù)合型材料作文材料信息豐富、多元，但是從寫作的效率上來講，我們從材料中提煉出了寫作主題后，再扣上題內(nèi)題外的材料會比你從分析材料、提煉觀點(diǎn)寫作效率要高。但是只要家族的精神和文化還在，家族就不會散不會倒。在你曾祖的異國闖蕩里，也有著中國近代的動蕩與屈辱；在國內(nèi)各行各業(yè)努力奮進(jìn)的各個(gè)長輩身上，也會發(fā)現(xiàn)顧氏家族對于國家進(jìn)步的一種付出與努力……你還會發(fā)現(xiàn)，中國大地上的每個(gè)姓氏宗族，都有著共同的血脈傳承。3.“念祖”里面，還深蘊(yùn)家族文化發(fā)展動力的秘密。素材：1. 家族文化，是一個(gè)家族的基業(yè)，能促進(jìn)家族的團(tuán)結(jié)，形成積極、樂觀和向上的生活態(tài)度，是大家的心理上的依靠。主要是兩種反應(yīng)，一是把照片傳到網(wǎng)上，傳什么照片呢？大太爺爺手繪的祖輩畫像、歷次家族團(tuán)聚的照片，這些照片“訴說著家族的故事”。四代人的軌跡，參加抗日戰(zhàn)爭大慶油田的技術(shù)員改革開放初期在深圳創(chuàng)業(yè)在亞丁灣執(zhí)行護(hù)航任務(wù)，表明了這家人跟祖國命運(yùn)相連，參與到國家各個(gè)時(shí)期的發(fā)展大潮中，勇立潮頭。請你根據(jù)以上材料寫一篇文章，回應(yīng)顧念祖的留言，幫助他理解中國的家族文化。新中國成立后，國家擺脫了長期的戰(zhàn)亂，進(jìn)入了和平歲月時(shí)光。寧做太平犬，不做亂世人。俗話說“家法大于王法”，就是這個(gè)道理。傳說中的夏商周時(shí)代，就是中國人姓氏大爆發(fā)的時(shí)代。這就是紅紅火火的中國年，這就是熱熱鬧鬧的中國年。他留言說這次聚會給了他許多溫暖和感動，他對顧家的家族觀念充滿好奇。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)?？萍嫉陌l(fā)展縮短了人與人之間距離，所以就有了“地球村”的說法?！靶畔⒓夹g(shù)”這個(gè)詞對我們來說并不陌生。第三則材料“我國網(wǎng)信領(lǐng)域工作者要堅(jiān)持不懈去探索，努力突破技術(shù)，守護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，不斷開創(chuàng)網(wǎng)信工作新局面”，這是對網(wǎng)信工作者的要求和期待。材料重點(diǎn)在于引導(dǎo)考生關(guān)注社會并思考，這就要求考生要把握材料的內(nèi)容，明確材料的中心話題，在中心話題的指引下進(jìn)行立意作文。在這個(gè)物質(zhì)力裹挾信息不斷膨脹的現(xiàn)實(shí)語境下，如何利用好信息、傳遞好信息，已成為時(shí)代的命題。把文件存儲在“云”上，利用智能客戶端，通過網(wǎng)絡(luò)，可以訪問和共享。掩卷沉思：信息恒傳，佳期可待!從前慢，車馬、郵遞都慢。材料二：“云”通訊是用戶利用智能客戶端，通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行信息交流的一種新型通訊方式。把文件存儲在“云”上，可以訪問和共享。但在生產(chǎn)力落后的古代，“驛使傳信”已是溝通方式的偉大發(fā)明。揆諸現(xiàn)實(shí)，誰人不是沐浴在網(wǎng)絡(luò)信息交流的恩澤之中？群體規(guī)模的擴(kuò)大與技術(shù)更新更是推動了“大數(shù)據(jù)時(shí)代”的到來。正因此，網(wǎng)信領(lǐng)域工作者要要堅(jiān)持不懈去探索，努力突破技術(shù)，守護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全?！緦忣}】材料一主要闡釋了古代信息傳播方式為驛使乘馬傳遞；材料二是對當(dāng)代“云”通訊的簡介，表明當(dāng)今信息交流的主要方式為網(wǎng)絡(luò)。在信息化時(shí)代，沒有網(wǎng)絡(luò)安全就沒有國家安全，網(wǎng)信工作者應(yīng)提高應(yīng)對信息化挑戰(zhàn)的能力。信息技術(shù)已經(jīng)普遍存在于人們生活的方方面面，如查找資料、了解新聞、網(wǎng)上購物、娛樂及遠(yuǎn)程教育等等，使人們的生活和學(xué)習(xí)更加豐富多彩。以前飄洋過海是多么辛酸的事，因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn)，使人們不知道何年何月才能在見上一面。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。顧氏家族是無數(shù)中國家族的縮影。念祖，你把大太爺爺手繪的祖輩畫像和家族歷次團(tuán)聚的照片傳到網(wǎng)上，留言說這次聚會給了你許多溫暖和感動。同一個(gè)姓氏同文同種，即通常所說的家族。從某種角度說，中國人的家族，就是一個(gè)小社會。每一次戰(zhàn)亂，人民流離失所，在神州大地上到處遷移。特別是改革開放國策的推行，已經(jīng)有40多年了，中國人獲得了實(shí)實(shí)在在的利益，中國人富裕了，國家強(qiáng)大了?？忌鷳?yīng)明確這幾個(gè)要素：寫作者身份意識強(qiáng)不強(qiáng)？寫作對象的個(gè)性特點(diǎn)把握得好不好？主題內(nèi)容是否跟中國家族文化相關(guān)？有沒有達(dá)到讓“顧念祖”提高對中國家族文化的理解的目標(biāo)？材料部分分為五個(gè)段落。第四段：概述三太爺爺一家的狀況。二是留言，表達(dá)他的感受和體會，主要是溫暖、感動、好奇。這就意味著家族文化不單單是指一個(gè)好的文化氣氛，更是精神上的支撐力量。18歲的你，第一次來中國探親祭祖，帶著你的好奇，去探尋每個(gè)顧氏家族成員，那都是與你同種同宗的人?！爸倚ⅰ敝衿妫谟谒苁埂皣迸c“家”緊密融合，成為整個(gè)民族綿延不絕、復(fù)興強(qiáng)大的文化基因。行文結(jié)構(gòu)：［橫向關(guān)聯(lián)材料］論點(diǎn)1:國弱家貧，當(dāng)有人堅(jiān)守故土以承文化，堅(jiān)守本職以傳技藝，為他人走出故土創(chuàng)造條件，此乃中國家族文化之堅(jiān)守，亦是付出?！敬鸢浮考ぐ呵啻? 共筑偉夢 ——我也是青年世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的，你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽，希望寄托在你們身上。青春，是責(zé)任的標(biāo)志，這份責(zé)任是對自己的，也是對家庭的，更是對民族的，國家的，社會的，人類的責(zé)任，不是一個(gè)甜美的字眼，它有的只是巖石般的冷峻。我們在廣闊無限的田地中自由翱翔。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁。海浪與礁石的碰撞，雞蛋與石頭的碰撞……當(dāng)然，也有這樣的碰撞：情與法的碰撞，理想與現(xiàn)實(shí)的碰撞，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞，不同文化的碰撞…“碰撞”帶來了成長，也擦出了火花，創(chuàng)造了奇跡……【答案】碰撞人們都會避免碰撞，因?yàn)榕鲎矔o雙方都造成影響，兩敗俱傷。于是便有了學(xué)校，便有了演習(xí)——為了將來碰撞時(shí)自保而提高自己的地方。而強(qiáng)者，則不會繞路，他們會越翻越壯，越渡越強(qiáng)，直到冰塞之川、滿雪之山亦擋不住他們。只有放下那份自負(fù)的人，才會真正審視自己，了解自己，自知之明也會到來。它是直面差異的交流、高下之間的競爭，取長補(bǔ)短的融合，是差異中多元、迥異中相互協(xié)同的一體化繁榮。【素材】流水如果沒有碰撞，就不會有“驚濤拍岸，卷起千堆雪“的雄渾壯闊；云層如果沒有碰撞，就不會有“列缺霹靂，丘巒崩摧”的驚天動地之勢；人生如果沒有碰撞，就難以成就一番偉業(yè)，就難以實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。或大或小，時(shí)刻進(jìn)行的“碰撞”誠然伴痛，而避痛、忍痛不如樂于痛。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。不少于800字。只要學(xué)生進(jìn)入了學(xué)校，就應(yīng)當(dāng)被約束，被規(guī)范。有時(shí)候，即使老師對犯錯(cuò)學(xué)生合情合理地進(jìn)行處理，依然無法避免悲劇的發(fā)生。如果放任學(xué)生們隨意干自己想干的事，那學(xué)校和老師存在的意義在哪里呢？沒有懲戒，部隊(duì)里面的軍人在與敵人打仗的過程中，早就當(dāng)了逃兵；沒有懲戒，馬路中央早就亂成一片。從題目本身看，材料就暗示著開放，“聽證會”，“這一事件引起廣泛熱議”，以及事件本身就存在探討性質(zhì)，即贊成，反對和辯證分析三種態(tài)度，從材料最后“事后該校校長回應(yīng)”的救火隊(duì)員行為看，這個(gè)熱議的沖突不小。（2）學(xué)校、教師不應(yīng)該擁有“懲戒權(quán)”，因?yàn)閾碛小皯徒錂?quán)”可能導(dǎo)致暴力被合理合法地“植入”教育中，傷害孩子們的身心健康。分析問題，層次要清晰，分析要有邏輯性。 —— 伏爾泰2. 國外早就施行教育懲戒法了。一是學(xué)生抓住了老師的“軟肋”，越發(fā)接受不了老師的“教育”，被教育寵著的孩子顯得日益“放蕩不羈”而難以成才。不然，難免學(xué)生傷害老師甚至致老師死亡的新聞再次報(bào)道。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度?？紤]到高中生時(shí)間寶貴，夜晚候車也不安全，張師傅向公司匯報(bào)溝通后，決定等待兩分鐘發(fā)車。兩分鐘很短，短到聽不完一首歌；兩分鐘也很長，長到學(xué)生小劉和小楊一旦錯(cuò)過就要“再等半個(gè)小時(shí)”，與之而來的是他們父母更久的揪心和牽掛。公交司機(jī)的等待，若能帶領(lǐng)更多人以體己之心體人，守候友善、守護(hù)文明，那么它的意義就遠(yuǎn)不止是兩分鐘、遠(yuǎn)不止是一段路，而是讓整個(gè)社會風(fēng)清氣朗，讓更多人心向好向上。本題材料屬于一則社會實(shí)事新聞，新聞講述一向守時(shí)的大連529路公交車司機(jī)張翰最近在三八廣場總站總要延遲兩分鐘再發(fā)車。所以作文時(shí)可以從司機(jī)張翰行為角度進(jìn)行立意，也可以從其他乘客角度進(jìn)行立意。能標(biāo)新立異就更加理想。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多?！x了上面三個(gè)金句，你有怎樣的感觸與思考？請以上面三句話為基