【正文】 他們告訴我們堅(jiān)持是可以改變?nèi)松?，是改變我們未?lái)的?！　∫恍┤?，因?yàn)椴还降拿\(yùn)女神，使其失去雙臂或雙腳。讀了上面材料，你有怎樣的感觸與思考？要求：圍繞材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。84．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。不斷推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)傳播法制建設(shè)是加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的有力措施。對(duì)于出現(xiàn)的一些網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象，要有自己獨(dú)立的判斷，不能人云亦云，盲目從眾跟風(fēng)，否則會(huì)影響自己正確價(jià)值觀的確立和獨(dú)立人格的形成。具體來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)推手通常是指利用網(wǎng)絡(luò)操作規(guī)則和大眾接受心理，利用互聯(lián)網(wǎng)資源，以事件策劃和輿論引導(dǎo)手法讓受眾知曉、關(guān)注某些特定信息。：“最重要的守門(mén)行為出現(xiàn)在新聞組織內(nèi)部”。這樣的言論自然會(huì)吸引網(wǎng)友們?nèi)ァ矮C奇”?！钡阮?lèi)似的言語(yǔ)成為網(wǎng)絡(luò)熱門(mén)詞匯。在今天，勇敢向未來(lái)報(bào)到；當(dāng)明天，幸福向我們問(wèn)好；最美的風(fēng)景是擁抱……2019年央視春晚歌曲《我們都是追夢(mèng)人》觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。多地出租車(chē)市場(chǎng)仍處于混戰(zhàn)后的休整期。如果這人痛改前非不再做壞事也算謀到了一條出路，可是做過(guò)壞事的人大多忍不住還會(huì)做壞事，所以今年就集中爆發(fā)了很多滴滴司機(jī)的安全事件，造成了一個(gè)個(gè)悲劇。作文的立意：網(wǎng)約車(chē)的利：①網(wǎng)約車(chē)的出現(xiàn)方便人們出行；②網(wǎng)約車(chē)給人們帶來(lái)了全新的乘車(chē)體驗(yàn)；網(wǎng)約車(chē)的出現(xiàn)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。【解析】【詳解】試題分析：此題考查能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章的能力?！　「匾模€是繼續(xù)優(yōu)化“平臺(tái)接訴與警方出警聯(lián)動(dòng)”的相關(guān)機(jī)制。　　拿樂(lè)清女孩搭順風(fēng)車(chē)遇害案來(lái)說(shuō)，身為國(guó)內(nèi)最大網(wǎng)約車(chē)平臺(tái)的滴滴，在承受了與“出行領(lǐng)域新業(yè)態(tài)”相伴生的信任后，也該承載起“能力越大責(zé)任越大”的期待。在“5　　網(wǎng)約車(chē)在誕生之初很長(zhǎng)一段時(shí)間都被冠上“不合法”的標(biāo)簽，受到出租車(chē)司機(jī)排斥。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫(xiě)作的切入點(diǎn)。在一個(gè)個(gè)感動(dòng)中國(guó)人物的身上，我們找到了答案。③崇尚英雄。指為國(guó)為民敢于犧牲、奉獻(xiàn)的人們；指見(jiàn)解和才能超群出眾或領(lǐng)袖群眾的人?！　?“年份英雄”人人可為。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)，“實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)，需要英雄，需要英雄精神”。她說(shuō)：“我的能力有限，但是只要我有一分熱就會(huì)發(fā)一分光，盡我的能力讓更多的人脫貧致富。一句“酒是陳的香”，道出了人們對(duì)白酒價(jià)值的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)——年份?！　?019 年 3 月 30 日四川涼山發(fā)生森林火災(zāi)，第二天30名失聯(lián)撲火隊(duì)員遺體全部找到并連夜運(yùn)回西昌市。也正因如此，尤需激發(fā)“盡銳出戰(zhàn)、迎難而上”的蓬勃干勁，砥礪“不獲全勝、決不收兵”的堅(jiān)定決心。“奮斗本身就是一種幸福。這些獲獎(jiǎng)?wù)呤论E感人、催人奮進(jìn)。39．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。要求開(kāi)頭提出論題或論點(diǎn)，然后主題部分選用材料分層次地論證，結(jié)尾歸納總結(jié)?！俣葎?chuàng)始人、中國(guó)工程院院士李彥宏?！　殑︿h從磨礪出。30多年來(lái)，許振超干一行、愛(ài)一行、精一行，在工作中練就了“一鉤準(zhǔn)”“一鉤凈”“無(wú)聲響操作”等絕活，并模范地帶出了“王嘯飛燕”“顯新穿針”“劉洋神繩”等一大批具有社會(huì)影響的工作品牌。⑩從工人到工匠。②從勤勞革命到智慧革命。材料一的關(guān)鍵詞是“勤勞革命”，其主要特征是“相對(duì)廉價(jià)”“受過(guò)基礎(chǔ)教育”，“勤勞致富”?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻浚ㄒ唬忣}：材料作文審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。盡管當(dāng)下我們能開(kāi)展火箭、衛(wèi)星等超級(jí)工程，但特種鋼鐵還依賴(lài)進(jìn)口，消費(fèi)者買(mǎi)個(gè)馬桶蓋都要出國(guó)搶購(gòu)。　　展現(xiàn)新作為，以沖天干勁激發(fā)埋頭苦干的奮進(jìn)精神。這樣的時(shí)代，對(duì)勞動(dòng)者在知識(shí)、技能、創(chuàng)新等方面提出了更高的要求。在對(duì)事例材料扼要敘述和分析后，聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，以一位立志報(bào)國(guó)的時(shí)代青年的身份，談如何把個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家的發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，如何為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的偉大復(fù)興而奮斗。他的文字，就是他的性格、氣質(zhì)、審美情趣的一種自然流瀉。大氣作文需要以豐厚的閱讀積累作底蘊(yùn)。接著講述我國(guó)科學(xué)家從古至今一脈傳承的科學(xué)精神，比如“嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)”“心無(wú)旁騖”等，歌頌他們的精神品質(zhì)。覽趙州拱橋，設(shè)計(jì)精妙；窺《本草綱目》，東方巨典；瞻圓周率值，七位小數(shù)；眺絲綢之路，發(fā)展經(jīng)濟(jì)；端青花瓷器，揚(yáng)名海外。依據(jù)題干設(shè)定的寫(xiě)作交際語(yǔ)境，考生圍繞“思想道德素養(yǎng)與科學(xué)文化素養(yǎng)”二者的關(guān)系來(lái)發(fā)表自己的看法，可以從二者相互關(guān)聯(lián)的整體上來(lái)立意；也可在二者聯(lián)系的基礎(chǔ)上，側(cè)重從其中的某一方面來(lái)論析。　　 　　 演講人：xxx　　　2016【解析】【詳解】本題考查寫(xiě)作能力。為此她付出了自己的一生與健康。憑著一顆不窮不輟的上進(jìn)心，他年方　　13便以出色的考試成績(jī)被清華學(xué)堂錄取。今天我演講的題目是《致敬科學(xué)前輩，弘揚(yáng)科學(xué)精神》。　　材料三：　　2019年1月，英國(guó)廣播公司發(fā)起“20世紀(jì)最偉大人物”評(píng)選活動(dòng)。民主之風(fēng)成主流，孫中山先生果斷變革三跪九叩的儀式，以作揖取而代之，天下之士高呼明智。這正是儀式的意義所在，無(wú)論是清明祭祖還是春節(jié)儀式， 都源于人與人之間溫?zé)岬那楦校河H情，友情，愛(ài)情……除此以外，還是一份對(duì)中華文化的守護(hù)。綜合兩段材料，肯定儀式積極作用的同時(shí)也可以指出其存在的問(wèn)題，以發(fā)展的眼光來(lái)看待，以辯證的觀點(diǎn)來(lái)分析即可。能力層級(jí)為E級(jí)。儀式感能喚醒我們對(duì)于內(nèi)心的尊重，因而也能去尊重生活?！　《鴥x式感對(duì)于生活的意義就在于，用莊重認(rèn)真的態(tài)度去對(duì)待生活里看似無(wú)趣的事情，不管別人如何，一本正經(jīng)認(rèn)認(rèn)真真地把事情做好，才能真真正正發(fā)現(xiàn)生活的樂(lè)趣。閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章。然后運(yùn)用論據(jù)進(jìn)行論證，以正面論證為主，同時(shí)進(jìn)行正反對(duì)比論證?！玖⒁狻拷嵌纫唬鹤屪约骸叭肌逼饋?lái)；角度二：為“燃”點(diǎn)贊；角度三：大家一起“燃”。影片中，創(chuàng)業(yè)者們向著自己的目標(biāo)奮力進(jìn)發(fā)，有的忙到抽不出時(shí)間見(jiàn)家人，有的每天睡眠時(shí)間少得可憐，有的事業(yè)墜入低谷……盡管充滿(mǎn)痛苦、迷茫、徘徊，但他們都有著自己的“燃點(diǎn)”，有著為夢(mèng)想不懈打拼的激情。“當(dāng)代愚公”黃大發(fā)只是一名普通村支書(shū)，卻立志“讓鄉(xiāng)親們過(guò)上好日子”，歷時(shí) 36 年，終于帶領(lǐng)村民修成了一條繞三重大山、穿三道絕壁的萬(wàn)米水渠。狀態(tài)能否“燃”起來(lái)，取決于心靈的溫度。對(duì)于“燃”,你有怎樣的經(jīng)歷和感受,請(qǐng)結(jié)合材料所給內(nèi)容,寫(xiě)一篇不少于800字的文章?！窘馕觥吭囶}分析：新材料作文，審題是關(guān)鍵，而閱讀材料又是審題的前提。網(wǎng)紅有“酒綠燈紅”、“紫艷妖紅”，也有“根正苗紅”“又紅又專(zhuān)”、充滿(mǎn)正能量的“紅”?；ヂ?lián)網(wǎng)好，好在它是一個(gè)特殊的社會(huì)，有著迥異于傳統(tǒng)的話(huà)語(yǔ)體系與行事規(guī)則，紅人制造也不例外。泉州南安一處工地，90后的搬磚工石神偉，因?yàn)樵诠さ刂辈ソ∩?，成了網(wǎng)紅，粉絲百萬(wàn)，被大伙稱(chēng)作“搬磚小偉”?？磥?lái)，傳統(tǒng)文化不能丟，應(yīng)該堅(jiān)守。 文化傳承是對(duì)民族文化的認(rèn)同，是精神的寄托和靈魂的歸宿．泱泱大國(guó)，不曾斷代，五千年的華夏文明，創(chuàng)造了光輝燦爛的歷史．在這曲折迂回但又不曾斷流的文化潮流中，我們有著無(wú)可比擬的傳統(tǒng)建筑，我們有著引以為傲的傳統(tǒng)文化，我們有著修身養(yǎng)性的史書(shū)典籍。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章?！　∥?、本課小結(jié)　　“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界”，這是傅雷。這一點(diǎn)你應(yīng)該了解到。）　　四、聯(lián)系背景，再明真情　　過(guò)渡：今天我們嘗試用選擇性閱讀法來(lái)略讀和精讀書(shū)信體《傅雷家書(shū)》的片段，在那一封封情意綿綿的書(shū)信里，還有多少思念、牽掛和期待讓我們感動(dòng)？　　書(shū)信背后的故事　?。ㄆ溜@）　　1957年到1966年，時(shí)局動(dòng)蕩不安，世事血雨腥風(fēng)　　1957年，風(fēng)云突變，傅雷被指為親美反蘇急先鋒；　　1958年，傅雷被劃為“右派”，不能出書(shū)了，生活日漸拮據(jù)；　　1961年，傅雷歷經(jīng)了被劃“右派”。真的，孩子，你這一次真是一天到晚堆著笑臉！教人怎么舍得！老想到五三年正月的事，我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了?；丶业娜嗆?chē)上，個(gè)個(gè)人都止不住流淚。）　　二、讀前引領(lǐng)，且明方法　　步驟一：選擇性閱讀——“父子深情”　　教師引入：“當(dāng)你閱讀內(nèi)容比較零碎、思想與材料比較豐富的書(shū)信體作品時(shí)，該用什么方法閱讀呢？如果逐字逐句地讀，會(huì)消耗許多寶貴的時(shí)間與精力?！　〗虒W(xué)難點(diǎn)：　　從不同的角度來(lái)品析書(shū)信，感受書(shū)信中的情感?！　〗虒W(xué)創(chuàng)意：　　從選擇性閱讀的角度入手，分主題進(jìn)行閱讀。為了提高閱讀的效率，我們可以用選擇性的方式去閱讀，”書(shū)本中“名著導(dǎo)讀”告訴我們，選擇性閱讀可以根據(jù)興趣來(lái)選擇，那么這節(jié)課選擇大家都感興趣的“父子深情”這一內(nèi)容來(lái)學(xué)習(xí)。敏（傅聰之弟）一直抽抽噎噎。孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)！這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦，只是不敢向媽媽說(shuō)。兩年的痛苦的批斗讓孤傲的他更加閉門(mén)不出，每日在家翻譯、研習(xí)書(shū)法。2月9日，我又寫(xiě)道，我看他思想和心理活動(dòng)都很復(fù)雜，每次要你寄食物的單子，他都一再躊躇，仿佛向兒子開(kāi)口也都顧慮重重，并且也怕增加你的負(fù)擔(dān)。盡管世事腥風(fēng)血雨，家書(shū)中卻和風(fēng)細(xì)雨，憔悴掙扎中依然一點(diǎn)一劃地諄諄教導(dǎo)：這是傅雷。過(guò)去我們熟悉的是信封信紙，現(xiàn)在熟悉的是微信微博；過(guò)去熟悉的是筆墨紙硯，現(xiàn)在熟悉的是鼠標(biāo)鍵盤(pán)；過(guò)去熟悉的是書(shū)香墨寶，現(xiàn)在熟悉的是手機(jī)電腦。我們可以游故宮，覽皇家王室之恢宏；登長(zhǎng)城，觀群山環(huán)抱之雄偉；賞園林，品江南水鄉(xiāng)之柔情；我們可以包餃子，盼游子歸家之團(tuán)圓；賽龍舟，思愛(ài)國(guó)屈原之情懷；插茱萸，念異鄉(xiāng)親友之安危；我們可以吟唐詩(shī)，贊平仄音韻之美妙；誦宋詞，嘆國(guó)家興亡之蒼茫；讀小說(shuō)，慨人生命運(yùn)之起伏…在中華文化的長(zhǎng)河里徜徉，我們樂(lè)此不疲，流連忘返．傳承悠悠大國(guó)之風(fēng)范，繼承光輝文明之偉大，不斷地從經(jīng)典中汲取營(yíng)養(yǎng)，才能不斷地?zé)òl(fā)出生機(jī)與活力。可以從“沒(méi)有發(fā)展便沒(méi)有一切”的角度立意。不知從何時(shí)起，“網(wǎng)紅” “闖入”大眾生活，各類(lèi)“網(wǎng)紅”鋪天蓋地，“網(wǎng)紅”現(xiàn)象成為公共話(huà)題。因緣會(huì)合，別說(shuō)俊男靚女，連流浪漢也能搭便車(chē)火一把，如數(shù)年前被網(wǎng)友譽(yù)為“究極華麗第一極品路人帥哥”、“乞丐王子”的“犀利哥”。不可一葉障目，一竿子打死一船人。在閱讀過(guò)程中，要通過(guò)概括材料大意，找出關(guān)鍵語(yǔ)句，確定立意角度，進(jìn)而提煉出中心論點(diǎn)。要求:選好角度,明確文體(詩(shī)歌除外,文體不限),題目自擬,不要套作，不要抄襲,不要泄露個(gè)人信息。生活中，一些人曲解“平淡是?！?，不求有功、但求無(wú)過(guò)，做一天和尚撞一天鐘；一些人自詡“無(wú)欲無(wú)求”，不重過(guò)程、不問(wèn)結(jié)果，在得過(guò)且過(guò)中沉淪；一些人自以為“聰明絕頂”，偷奸耍滑、華而不實(shí)，變得左右逢源、八面玲瓏；一些人盲信“佛系人生”，凡事“意思意思”就行，失去了進(jìn)取的意志。“守島英雄”王繼才只是一名民兵哨所所長(zhǎng)，卻堅(jiān)守開(kāi)山島 32 年，無(wú)論刺骨的寒風(fēng)還是常年的孤獨(dú)，都不曾讓他退縮。一個(gè)人要想活成自己理想的樣子，不正需要這樣的奮斗姿態(tài)和價(jià)值追求嗎？哲人有言，“每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。【素材】①魯迅先生所說(shuō)，“有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光”。結(jié)下來(lái)聯(lián)系自身實(shí)際，聯(lián)系時(shí)代實(shí)際，談自己需要“燃”起來(lái)，深化主題。最近“儀式感”一詞流行起來(lái)，人們對(duì)“儀式感”的看法形成兩個(gè)陣營(yíng)。就像一位智者說(shuō)的，你千萬(wàn)別想在麥當(dāng)勞旁邊的十字路口找到上帝。因?yàn)橐粓?chǎng)儀式，很多時(shí)候是給自己一個(gè)契機(jī)去迎接一個(gè)全新的開(kāi)始，或是鄭重告知自己正式與一段過(guò)去決裂。審題：本題屬于新材料作文。立意：無(wú)“儀式”不成方圓儀式需要傳承讓儀式與時(shí)代攜手同行儀式不應(yīng)棄儀式陪伴我們成長(zhǎng)素材： 東曲阜孔廟，每逢學(xué)季，仍有千萬(wàn)學(xué)子步入柏蔭杏林，祭祀孔廟，獻(xiàn)上一支毛筆，一束鮮花。在婚禮上，按儀式，新娘都要給公婆遞上“媳婦茶”，這是中華孝道的體現(xiàn)。伯爾曼曾說(shuō)：“沒(méi)有儀式的信仰將蛻化為狂信。在公布的“科學(xué)家篇”候選人名單中，諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)得主屠呦呦與居里夫人、愛(ài)因斯坦、阿蘭　　小時(shí)候我曾經(jīng)崇拜過(guò)一為偉大的科學(xué)家，她就是居里夫人。少年時(shí)代的刻苦求學(xué)，為他走上科學(xué)之路奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。居里夫人這種不畏艱難、不怕困苦，為科學(xué)獻(xiàn)身的精神多么令人崇敬啊!　　是什么令科學(xué)家流芳百世?是那一顆火熱的愛(ài)國(guó)心。這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文?？忌鷳?yīng)聯(lián)系實(shí)際，比如針對(duì)當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的某些現(xiàn)象（重科學(xué)而輕道德等，重學(xué)業(yè)分?jǐn)?shù)而輕思品表現(xiàn)等），作激濁揚(yáng)清、針砭時(shí)弊式的深入論說(shuō)。科技發(fā)展是強(qiáng)國(guó)之路，；，沒(méi)有科學(xué)，我們哪來(lái)的今天的幸福生活?沒(méi)有科技，我們哪來(lái)的舒適的物質(zhì)生活與精神享受?沒(méi)有科學(xué)家不計(jì)名利、默默奉獻(xiàn)的精神，我們哪能吃到雜交二號(hào)?我們哪能穿上全棉衣服，我們哪能住進(jìn)高樓大廈? 對(duì)青年人來(lái)說(shuō)，收入和地位等現(xiàn)實(shí)因素也極大地影響了職業(yè)理想的選擇。然后反思現(xiàn)實(shí)，如今這個(gè)浮躁功利的社會(huì)，尤其需要科學(xué)家具有良好的科學(xué)素養(yǎng)。閱讀積累充足，大腦中建立起無(wú)數(shù)個(gè)生長(zhǎng)點(diǎn)，思維靈感隨時(shí)可以被激活，寫(xiě)作時(shí)便能左右逢源，率性而作，自如傾吐，文氣如海似江滔滔奔涌；積累單薄，腹中空空，縱有好的題材，依然文思壅堵筆下干澀，文氣自然弱。12．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。最后，總結(jié)全文，強(qiáng)化觀點(diǎn)。作為新時(shí)代的勞動(dòng)者，你有怎樣的感悟和思考？請(qǐng)結(jié)合上述材料，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；不要套作，不得抄襲。任何時(shí)候，苦干實(shí)干都不過(guò)時(shí)，是事業(yè)成功的“捷徑”。擁有一大批耐得住寂寞刻苦鉆研、在一絲一毫之間傾注心血的高素質(zhì)勞動(dòng)者，才能提升中國(guó)制造在全球產(chǎn)業(yè)鏈、價(jià)值鏈中的地位。首先注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂的“基礎(chǔ)教育”，在我國(guó)是指幼兒教育、小學(xué)教育、普通中等教育，相對(duì)應(yīng)的是“高等教育”。③勞動(dòng)者的嶄新轉(zhuǎn)型。(三)素材：，“要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系”。近年來(lái)，他積極響應(yīng)國(guó)家節(jié)能減排的號(hào)召，組織實(shí)施了輪胎吊“油改電”技術(shù)改造，填補(bǔ)了這一技術(shù)的國(guó)際空白，年節(jié)約資金3000萬(wàn)元以上，噪音和尾氣污染降低近零。大國(guó)工匠們文化不同，年齡有別，但都擁有一個(gè)共同的閃光點(diǎn)——敬業(yè)奉獻(xiàn)，技藝精湛。（四）寫(xiě)作思路：本題可以寫(xiě)記敘文，也可以寫(xiě)議論文。立好議論文框架的標(biāo)準(zhǔn)有四條：一是引論本論結(jié)論齊全；二是層次分明；三是銜接自然；四是首尾呼應(yīng)。　　材料一：陳波濤是某電子設(shè)計(jì)公司技術(shù)總監(jiān)，當(dāng)初他懷著設(shè)計(jì)中國(guó)“芯”的夢(mèng)想入職時(shí)，有人告誡他：“沒(méi)有至少8年的扎實(shí)積累，難以在芯片設(shè)計(jì)工程師的崗位上發(fā)光。有身處惡劣環(huán)境、靠自己辛勤勞動(dòng)脫貧致富，并帶動(dòng)鄉(xiāng)親們走出貧困的普通農(nóng)民；有長(zhǎng)期辛勤付出，幫助貧困群眾做實(shí)事、解難題，帶領(lǐng)群眾改變落后面貌的基層干部；有情系老區(qū)，21載百次深入革命老區(qū)扶貧的離退休人員；有主