【正文】 （2）本題考查學(xué)生賞析句子的表達效果的基本能力。 （3）①將眼前所見與以往的記憶相聯(lián)系，豐富了人物形象，如敘述抹腰“惟一沒變”、“一件又一件”、“沾著油膩、補有補丁”，更形象地表現(xiàn)母親一貫勤勞節(jié)儉的品質(zhì)。第④段，由“母親過分的蒼老，主要原因在于父親”看，插敘母親與父親的相處方式，是對母親蒼老原因的交代和補充，父親的壞脾氣是母親蒼老的家庭原因，這樣寫可以使敘述更完整。“直到這頓早飯做好后端上桌子，我才重復(fù)著從前，在心里責(zé)備自己，怎么連這么小的一點事情也替不了母親哩！無論我如何告誡自己，到頭來一切如故”，這里寫出作者為不能給母親分擔(dān)點什么（為自己不能盡孝）而感到愧疚。如敘述父親的壞脾氣，寫出了母親蒼老的家庭原因。 （3）本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。父親叮囑中的“這年代，人┅┅”和“父親所以遭折磨，還不全壞在人！”的感嘆，委婉地告訴我們當時社會狀況的混亂。因為在“我”的意識里，人，冷酷猙獰，人與人之間關(guān)系極度緊張，互不信任，互相猜疑。結(jié)合具體情境分析即可。句中色彩的描寫，渲染了恐怖氣氛；通過描寫晚霞的色彩變化，寫出天色愈發(fā)濃黑而夜晚終至的過程，也表明了“我”密切關(guān)注天色的心理。其內(nèi)涵包括情感態(tài)度、精神品質(zhì)、道理感悟和希望號召等。一般組織答案的步驟：第一步，指明運用了哪一種描寫手法。 ⑷作者認為當人失去歸宿感的時候，應(yīng)該以一種頑強的生命力，一點一點積聚力量，扎根新的生活。 ⑵用了擬人和比喻的修辭手法，如將核桃樹人格化，說它強悍健壯，“打開身體”，“萬眾一心地活著”等，又將光斑比作嘴巴等，都生動形象地突出核桃樹旺盛的雄性氣息和生命力量。 （2）本題考生要注意把握第五段中的文句：核桃樹的體型是最雄壯的；它的軀干里似乎注入了匈奴人強悍健壯的血液；讓那些光斑成為嘴巴，似乎在齊聲發(fā)出沉默的呼喊。先從紙上得來的對核桃的認知寫起，抒寫核桃雖遠離故土，更名改性，卻用頑強的生命力，泰然大氣扎根他鄉(xiāng)。此題既可以認為“認領(lǐng)”做標題好，也可以認為“家風(fēng)”做標題好，結(jié)合文本中的人物、情節(jié)、主旨來分析。從人物豐富的經(jīng)歷中選取典型事例，突出表現(xiàn)人物的人生經(jīng)歷和人格特點；選取人物的真實生活經(jīng)歷，真實再現(xiàn)人物的人生經(jīng)歷和人格特點； 詳略得當，既能還原人物的真實生活，又具有很強的可讀性?！军c評】⑴此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。 故答案為：⑴C； ⑵特點：這篇文章選材豐富，既有中外名言、古語家訓(xùn)，如諸葛亮家訓(xùn)、程氏家訓(xùn)、朱柏廬和康德的名言；也有家庭生活瑣事、凡人凡事。故選C項。（3）示例一：我認為“認領(lǐng)”做標題好。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。③預(yù)示“我”將像荒原的麥子一樣茁壯成長，結(jié)出金色的果實。故選D。③預(yù)示“我”將像荒原的麥子一樣茁壯成長，結(jié)出金色的果實。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的細微差別，做出判斷。……變化無多。”）指沉默穩(wěn)固中富有持久的美感。我在這里強調(diào)的需要保衛(wèi)的鄉(xiāng)村，并非地理意義上的鄉(xiāng)村，而是一種鄉(xiāng)村主義與鄉(xiāng)鎮(zhèn)精神。 ⑦應(yīng)該看到，在這里征服羅馬帝國的，不是博納，而是生活。 ⑥與此形成鮮明對照的，是發(fā)生在歐洲的一個意味深長的故事：據(jù)說，當年羅馬軍隊帶著葡萄種子到達位于高盧的博納時，發(fā)現(xiàn)這里充沛的陽光與肥沃的礫石土地特別適合葡萄的種植，于是他們便和當?shù)剞r(nóng)民一樣，邊種植葡萄邊釀酒。 到鄉(xiāng)村去找生活和靈魂熊培云（1）請分析第①段在全文的作用。它們在那里沉積，并且漸漸瓷實，它們的表面因此變成薄薄冰層，反射光芒，仿佛一些特立獨行的人，“過言不再，流言不極；不斷其威，不習(xí)其謀”，并不依附。我有多久不曾見得冰雪融化的樣子？舊日那些冰凌掛在屋檐，雪水晶瑩，春風(fēng)沿著河道走過的情景，我并未生疏。一扭頭，我甚至看見多年后我們自身的白骨，在陽光里靜坐。一只貓咪跑過去，爬上大板夯筑的土墻，又從墻頭躍到樹枝上，停駐。便是現(xiàn)在，我依舊對自己說：花的尸骨如同花開。 ①昨夜夢得一坡油菜花開，竟是“一氣初盈，萬花齊發(fā)，青疇白壤，悉變黃金”。（有刪改）（1）有人認為第⑥段畫線部分可以刪去，你認同嗎？請說說你的看法。寂靜的修行之路耗盡了朝覲者的體力，此時，筆墨里已經(jīng)脫離了我們常規(guī)的體驗。更多的時候，我們感到這個生存的自然環(huán)境仍然可愛，就是這些低吟淺唱給予的——在人的聲調(diào)越來越高昂的進化中，那些藏身于瓦礫石縫、田疇籬角的小生物，它們隨著季節(jié)到來又一次的啁啾、呢喃，依舊是委曲婉轉(zhuǎn)，人坐在石階上聽著，一時不愿起身。像家中有耳聾的老人，全家大小的聲調(diào)都要拔高許多，到了單位也是如此，把人嚇了一大跳。 ③肯定是當時的生活狀態(tài)使人如此。（2）文章開頭細致地描寫了自己與外祖父賣雞蛋換肉和魚的事，這樣寫的目的是什么？ （3）文章的主要敘述線索是什么？設(shè)置這一線索有什么作用？ 8．閱讀下文，完成下列小題。 或許，一個幼童所能領(lǐng)略到的五彩斑斕的世界僅僅止于供銷社里那一方小小天地吧。自小，我們與曲折彎曲的河流生活在一起，不曉得大海到底是什么樣子的，難道比外婆門前的白蕩湖還要寬闊嗎？我是活到三十二歲那年，才去到廈門看見大海的，水天相接處白霧茫茫，浩渺無垠，直如童年的夜空那么深邃。等他的婆娘遇見這個醺醺然的挨千刀的偷了米的男人時，她沒有什么法子想，許是絕望了，就一屁股坐在門前地上痛哭，一邊號啕，一邊咒罵，一邊把手掌重重拍在地上。二十四個雞蛋，換一斤肉！他在小腰籃底層鋪一層稻草，把家里積攢下的雞蛋一個一個裝進去，再在雞蛋上面蓋一塊舊布，拎到周岡。 （3）第③④⑥段都運用插敘，舉例分析它們在構(gòu)思中的作用。請根據(jù)原文簡要分析這一時代的某一特征。我感到一陣毛骨悚然，同時，就看到一團黑糊糊的東西向我撲來┅┅啊呀！我差點叫出聲來，但定定神，黑影消失了，一切歸于消隱，只有恐怖的印象和令人窒息的無邊黑夜。 ⑤我覺得山坳平谷都似墳?zāi)挂话闵v著陰森、沉悶窒息，那每一刻孤寂都似乎在無盡長地延宕。 （4）評析本文所表達的思想意義。 ?說這些話的時候，父親在核桃樹下走來走去，步子踏得篤定、踏實、滿足。 ?他說，格格核桃是要砸著吃的，綿綿核桃一捏核桃仁就自己掉出來了。在他的領(lǐng)土上，最氣派最讓他感到篤定踏實的東西，就是那棵覆蓋了半個院子的核桃樹。 ⑩寧州的大原很大，很大的大原上已經(jīng)長了很多棵核桃樹，但屬于我家的，只有一棵。人們舉著桿子敲過來，嘩，它們顫抖著，嘩，它們掉下來。那些絮狀的花若是落在你手上，那蓬松的彈性讓它似乎動起來了一般，那突如其來的生命氣息會嚇你一大跳。它的葉子安然張開，緩慢地調(diào)整角度，尋找從繁葉縫隙中漏下來的陽光。石勒的祖先是匈奴別部羌渠部落的后裔，入塞的羯族人。 （3）對于這篇文章的標題有兩種看法，有人認為“認領(lǐng)”好，有人認為“家風(fēng)”好，對此你是如何看待的？請簡要分析。（摘編自《光明日報》）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ⑤我父親奉行的人生信條也大抵如此。據(jù)說程家三兄弟在早飯前必誦家規(guī)：“尊長敬賢，唯禮是尊；孝順父兄，共敦友愛”“待人持物，仁義為本；自省其心，非禮莫為”……這些聽上去非常古老的家規(guī)其實也很現(xiàn)代，因為直到今天，它仍然是許多家庭教育子女的理念，也是一個人立足于世且心懷坦蕩的基石。 認領(lǐng)陳蔚文我那要強的母親……就是在熾熱的七月，將我生在了她干活的麥地里。她怎么也想不到，她抱著那么大希望送出去的父親，竟會因為一顆子彈而比其它姐妹的男人們遜色，她受不住姐妹們跟著各自男人走出山村時流露的既炫耀又欣喜的心情。 但三個月之后，桃花河西剛剛結(jié)成一層薄冰的時候，父親卻從部隊回來了，他的腿部中了一顆子彈，不得不回家休養(yǎng)。 父親是一個教書先生,家鄉(xiāng)有名的秀才,拿得出一手好毛筆字。 她是從淮海平原走到西北戈壁上的。 （3）結(jié)合全文，分析標題中的“岸”的意蘊。（《岸邊》有刪改）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ 對此，我只是旁觀，絕無仿效之意。當變動幅度遠遠超出他們具有的生活經(jīng)驗，于是茫然無措，甚至恐慌起來?！痹僬f講了也沒用。 分辨兩種事物或現(xiàn)象的差別，簡易的辦法，那就是把它們放在一起。現(xiàn)在我居住的城市已經(jīng)不用這類雜樹綠化了，樹的品種明顯得到了改良，種在兩邊街道，更不至東歪西倒。我不太愿意乘船外出，緣于不愿投身于激流的顛簸之中，在岸邊的時光靜止著，以不變觀萬變。岸正是不變之物。可靠，就是由這種不動而生發(fā)出信賴。不可移易的岸，有點像一個世代生活在一個地方的家族，最終對這個城市的評價就是無聲。我們形容“泛濫”，說明已經(jīng)無法捉控了?！叭碎g”如“江流”，各種飛流激蕩打破了規(guī)矩與秩序，生活脫離規(guī)劃，這也意味著人生充滿希望。原計劃五月完工的工程，因為臨時決定增加庫容量，施工一直持續(xù)到七月中旬。 待圍攏過來的人群漸漸遠去，父親把那張浸透了他的汗水的“五好戰(zhàn)士”的獎狀遞給母親，母親含著淚微笑，攥著父親的手說：“這次，你才像個男人！”父親的眼睛又潮濕了，看著母親懷里的我說：“給這個小家伙起個什么名字？”母親閃動著那雙漂亮的眼睛說：“這是這片荒原出生的第一個孩子，又是在麥地里生的，我看就叫‘麥子’吧，”“麥子！”父親重復(fù)一遍說，“好，就叫麥子！愿我們的麥子像這荒原的麥子一樣旺旺地生長，結(jié)出金色的果實。 那時，田野上的麥子一片金黃。（2）有人說，結(jié)尾畫橫線的句子意蘊豐富，請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡要分析。拾到者收取酬金似乎無可厚非，然而我的第一個念頭——如果是我家任何一位成員拾到，斷不會收取這筆錢，這源于家風(fēng)。 ⑥還記得兒時，從部隊回來探親的父親帶我乘公交，有個鄉(xiāng)下孩子暈車，吐了我一身，孩子父親惶恐，父親的第一反應(yīng)是掏出大手絹給那孩子揩拭，并連聲安慰那對父子，還請旁邊的乘客給那孩子讓座。”父母只是按他們做人處世的樸素觀念去理解并實踐這句話，而他們的訓(xùn)誡對后輩人格的養(yǎng)成有著不可忽視的影響——無論子女在今后的人生道路上際遇如何，最基本的尺度在那，判人識物的旨趣在那。⑧段中，康德說出了家風(fēng)的重要性，家風(fēng)便是道德律令，最大程度上影響了一個人的處事行世，并能決定一個人的人生之路。 ①最初對核桃的認知，是從紙上得來的?！睹t(yī)別錄》上如是記載：“此果出自羌胡，漢時張騫出使西域，始得種還，移植秦中，漸及東土……”古時的羌胡分布在現(xiàn)今的東歐、南亞、新疆、甘南一帶，也就是說，寧州大原并非核桃的故土，而是異鄉(xiāng)。 青色外殼是苦澀的，淡褐色內(nèi)殼是堅硬的，里面，還穿了一層棕色外套。 ⑧呵呵，我這樣描述，讓這雄性的果實簡直成了一出人間悲劇里的角兒。對父親來說，有了一棵核桃樹，就找到了故鄉(xiāng)?。。?）第④段的語言呈現(xiàn)出不同的特點，分析其效果。 ①那是許多年前的一次夜行，我還是個十三歲的孩子。 ③我踽踽地走著，心上壓著的悲哀、疲乏和沮喪，逐漸被一種恐懼全面掩蓋。 ⑥離村子不遠。遠處重又出現(xiàn)了那團黑影，蠕蠕地，和一明一暗的鬼炎重疊在一起。父親叮囑過我：“路上千萬小心！這年代，人┅┅”人，那持槍的看守，對一個孩子都那么冷酷猙獰；那佩紅袖標的人，竟惡狠狠地給瘦弱的父親背上馱那么重的石頭。而當他重新起程時，我也趕快小心翼翼地挪動腳步。 ①過年回家，有一種東西總在堵著我的喉嚨。我的心卻緊得很，陣陣酸楚直往眼底涌：國慶節(jié)放長假我們曾經(jīng)回來過，才3個月時間，母親又老了，并且老得格外厲害，許多次，我在電話中一邊同母親說話，一邊想象母親蒼老的模樣，眼見為實的母親讓我驚訝不已。初一早上，母親在穿上新衣服的同時，亦隨手系上那件沾著油膩、補有補丁的抹腰。于是，已到了“現(xiàn)在的事記不得、過去的事記得清”階段的父親，就用那貌似清醒明白的糊涂，開始了對母親仿佛不近情理的導(dǎo)演。然而，母親往往不給我們哪怕一丁點的過渡，只要父親那里有任何動靜，她便即刻趕過去，那種敏捷與由衷，讓滿屋子的晚輩每每自嘆弗如。印象最深的一件事是坐長途客車來看望的大姐, 捧著母親的手說，真像是姑娘的手。而我也像以往每次回家那樣，不自主地就順從了母親。所有的青春都是在快樂中漸行漸遠，直到無影無蹤，留下來陪伴終生的都是不再將愛字說出口來的老母，那才是每一個人的至親。稱完魚，魚販子也是用幾根稻草穿過魚嘴遞給外公。女人每一次的咒罵與痛哭，仿佛初次一樣的新鮮，也沒見一個家從此破碎，日子還是照常過下去了。每每如此，小姨等在隊伍里，我早早擠到屋子里，死死抓住柜臺不撒手，為的是讓煤油奇異的味道更多地進到我的鼻腔里——無比羨慕售貨員姐姐，她不花一分錢，天天都可以免費聞見那么多煤油的味道，太富裕了。 供銷社的一面墻上，掛了各色花布，也掛毯子。，作者對自己的童年生活做了樸實而不乏詩意的回顧，語言流暢，情趣盎然，引領(lǐng)讀者進入作者的童年。她們注視著過往行人，調(diào)整著本來就很低的音量，以致低到只限定在兩人的耳聽范圍內(nèi)。 ④如果輕輕地言說也能傳達出內(nèi)在的意緒，那么，這個世界永在寥廓和清靜之中。噪音，有一部分就是這類話語的沉渣——那么多人在街市上沖著手機叫嚷，這一段路程就都充滿了聲浪，人像浪中的泳者，污濁沒過頭頂，看不到寧靜的岸。談不上熱情也不顯出怯意，這種樸實得到了外鄉(xiāng)人的好感。經(jīng)過一片主人遲遲不來收拾的豆莢地，已經(jīng)失去了等待耐性的枝條，借助秋陽的余威，在豆殼打開的同時，豆粒彈射到周圍的土壤里。幾根蕭疏的線條帶著對于彼岸的眺望，靜靜地延伸，隨心而信手。 雨水①李萬華這是鄉(xiāng)下，陽光沒有雜質(zhì)，尚未長出新葉的梨樹在院子中央，枝杈如同龜甲獸骨上的筆畫。腦中無舟楫的片刻散漫，清波亮出光斑。 ④現(xiàn)在想起，那一天仿佛來自一個遙遠過去，又仿佛取自未來?！边@節(jié)候的物征，本以中原為主。 （4）有人評價李萬華的文章“體現(xiàn)了對人的生命歷程的反觀和思索”。除了在兩地度過的難忘時光，想來還有另一個重要原因，即它們都流淌著一種從容、悠閑的鄉(xiāng)村主義。及至白天，也很少享受散步的樂趣。在巴黎，我看到法國人會花幾年時間為巴黎圣母院修葺外墻，若在中國，以中國人的“拆挪”本性，恨不得把它拆了重蓋一個新的。當你把種子埋進地里，除了澆水施肥，你只需安心等待，而不必心急如焚地蹲在地里等待“第一桶金”。而我，寧愿從中國有沒有鄉(xiāng)村來看我們有沒有幸福，中國有沒有未來。（4）近年來，鄉(xiāng)村旅游刮起了“民宿風(fēng)”。（