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人教部編版六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè):4藏戲同步練習(xí)題-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 他的夢(mèng)想也會(huì)離他而去。正是因?yàn)橹苄邱Y會(huì)控制情緒,在別人的嘲諷中也不發(fā)怒,才使他取得成功。明星都有自己出名的方法。他總是走到離家很遠(yuǎn)的地方去請(qǐng)教老師,有時(shí)老師責(zé)罵他,他總是認(rèn)真聽(tīng)取。吐溫⑥幻想出來(lái)的痛苦一樣可以傷人。一個(gè)事件,針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。劉禹錫先生雖身居陋室卻“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”,這何嘗不是一種愜意的生活?何嘗不是知足常樂(lè)的體現(xiàn)?何嘗不是一種積極的人生態(tài)度??梢躁P(guān)注國(guó)家、社會(huì)發(fā)展問(wèn)題,比如,國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)有了起色,還要解決軍事發(fā)展問(wèn)題、公民素養(yǎng)問(wèn)題、教育發(fā)展問(wèn)題,經(jīng)濟(jì)特區(qū)搞好了,還要關(guān)注中西部發(fā)展問(wèn)題等?!舅夭摹慨?dāng)改革開(kāi)放春風(fēng)滿地,正是“華貴睡袍”披于華夏之時(shí),中國(guó)選擇了以新配新,倡導(dǎo)著新絲綢之路的共建,建立著全球互聯(lián)互通的新秩序,共享著經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文明交流,吾泱泱中華,蛟龍、北斗、嫦娥、墨子層出不窮,使中國(guó)立于民族之巔、世界之林??忌龅氖菍?duì)此現(xiàn)象進(jìn)行認(rèn)識(shí)、思考和評(píng)價(jià)。村上春樹(shù)有言:“每個(gè)人心靈都有一座屋宇,我們要把它安頓好。竹林凌空而起,筆直向上,追慕光明;竹林七賢亦以慧眼察竹之美,精神巨人們略去天下擾攘,像王珣的《伯遠(yuǎn)帖》、王羲之的《大道帖》兩筆三筆,很有竹之清簡(jiǎn)品格的。這本身使人精神畢顯,氣質(zhì)優(yōu)雅。回家后他迫不及待地穿上睡袍,在書(shū)房里走來(lái)走去,想要體驗(yàn)穿新衣的快樂(lè)。在行文中,辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。人可以不偉大,人也可以清貧,但不可以沒(méi)有責(zé)任。勇于維護(hù)真理,反對(duì)權(quán)威、獨(dú)斷、虛偽、謬誤和迷信。人文底蘊(yùn)是人的核心素養(yǎng)之一,因此我們要不斷地積淀人文知識(shí),要時(shí)刻懷有一種人文情懷。這種負(fù)面影響直至今日,還讓不少國(guó)人對(duì)人文的學(xué)習(xí)不以為然。古有卓文君一曲《白頭吟》換回司馬相如的真心,更有諸葛亮的一篇《出師表》道盡對(duì)后主劉禪的千叮萬(wàn)囑。學(xué)生的“核心素養(yǎng)”主要指學(xué)生應(yīng)具備的能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)需要的必備品格及關(guān)鍵能力。試題往往是給學(xué)生創(chuàng)作出一個(gè)情境,出現(xiàn)對(duì)立性的問(wèn)題,讓考生通過(guò)寫(xiě)作,提出解決處理問(wèn)題的想法和方案?!窘馕觥吭囶}分析:這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文要求明確,往往限定了寫(xiě)作范圍和對(duì)象,暗示了文體——議論文。古代若沒(méi)有“絲綢之路”,那東西方的文化就無(wú)法得以傳播:沒(méi)有傳教士,“東學(xué)西漸”也就不可能產(chǎn)生,也更不會(huì)有《馬可波羅歷險(xiǎn)記》的流行?!敬鸢浮總鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)代科技“城市讓生活更美好”是2010上海世博會(huì)的主題 。因此,學(xué)生習(xí)作也好,考場(chǎng)作文也好,聯(lián)系實(shí)際是必需的。闡述一定要具有條理性,就是分點(diǎn);還要注意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,有具體到抽象等。(二)引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。因?yàn)轭}目要求寫(xiě)給二十年后的自己,所以寫(xiě)作時(shí)還必須聯(lián)系自身的情況,探討如何讓未來(lái)的自己不后悔、如何讓青春真正創(chuàng)、出價(jià)值。我們要練就磐石般堅(jiān)強(qiáng)的意志,我們要鑄就鋼鐵般強(qiáng)健的體魄,我們要蓄積破竹般強(qiáng)大的氣勢(shì),我們要以不減的力度、不變的節(jié)奏、不松的尺度,一張藍(lán)圖干到底,最終奪取反腐敗斗爭(zhēng)的壓倒性勝利。 人們都說(shuō)幸福就是不愁吃和穿,幸福就是美好的生活。希望你們珍惜榮譽(yù)、努力學(xué)習(xí),在各自崗位上繼續(xù)拼搏、再創(chuàng)佳績(jī),用你們的干勁、闖勁、鉆勁鼓舞更多的人,激勵(lì)廣大勞動(dòng)群眾爭(zhēng)做新時(shí)代的奮斗者。 上世紀(jì)八九十年代,中國(guó)青年埋下頭去,扎扎實(shí)實(shí)地苦干,中國(guó)則在不知不覺(jué)中煥然一新。另外,還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。觀點(diǎn)的呈現(xiàn),不要拖泥帶水,而要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意,并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。材料⑥指出要讓青年在實(shí)踐的熔爐中百煉成鋼。材料②指出無(wú)論你是中學(xué)生、大學(xué)生,還是碩士、博士生,生涯規(guī)劃應(yīng)該是第一門(mén)課,也是最后一門(mén)課。蘭波說(shuō)“我的生命如此廣闊,以至于不能僅僅獻(xiàn)給力與美”,這是他的方向,我們同樣也要堅(jiān)守心之所向,不懈努力。如果將人生比作植物,那我們的起點(diǎn)是一樣的,都在土里生根、發(fā)芽,我們將目光鎖定在天空的方向,不顧一切的向上奮力生長(zhǎng),最后可以眺望云端。這里的遠(yuǎn)方是什么樣的遠(yuǎn)方。⑤興趣是人生規(guī)劃的起點(diǎn),但并非終點(diǎn)。一般說(shuō)來(lái),一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。所給的材料寫(xiě)出了四種不同的做人態(tài)度,作文時(shí),寫(xiě)出其中一種做人態(tài)度便視為符合題意;逐一寫(xiě)四種做人態(tài)度也符合題意;如能融合在一起(如將山和水融合、將太陽(yáng)和螢火蟲(chóng)融合),進(jìn)行辯證分析,則可適度加分。從中,我不免得到很多啟示,我將其引申為:對(duì)人,我們要像山一樣,行“仁”,包容;對(duì)事,我們要如水一樣擁有果敢的行動(dòng)力,一往無(wú)前,這樣,以圓融之力,方能取得成功?!懊趵醯缆繁疾ㄐ萋德担瑏?lái)者往者溪山清靜且停停。山仁,水智;山靜,水動(dòng)。為下一代樹(shù)立一個(gè)好的榜樣,老師十分重要,先賢們都有過(guò)精辟論述,就像荀子所說(shuō)的那樣:“師者,、授業(yè)、解惑也。您帶頭端正,誰(shuí)敢不端正呢?”的確,作為一國(guó)之君,只有領(lǐng)導(dǎo)人帶頭做出表率,他的臣民才能學(xué)習(xí)效仿,所謂上行下效,說(shuō)的就是這個(gè)道理。也含有生活哲理——學(xué)習(xí)他人要有選擇,要擇善而從,否則永遠(yuǎn)只是“鸚鵡”。這正如《顏氏家訓(xùn);治學(xué)篇》所說(shuō)的那樣:夫風(fēng)化者,自上而行于下者,自先而施于后者也。真相大白后,李離準(zhǔn)備以死贖罪,晉文公說(shuō):官有貴賤,罰有輕重,況且這件案子主要錯(cuò)在下面的辦事人員,又不是你的罪過(guò)。只要能正確對(duì)待自己,處事待物都容易了。女主人帶它去看獸醫(yī),不料檢查結(jié)果出來(lái),鸚鵡完全健康。所謂“關(guān)聯(lián)材料”是指扣住原材料,即從這個(gè)寓言故事出發(fā),展開(kāi)論述;“明示立意源起”是指材料中有兩個(gè)人物,兩個(gè)觀點(diǎn),均可作為立意的源起。市民對(duì)出行的三大需求:安全、舒適、實(shí)惠,僅僅靠網(wǎng)約車(chē)平臺(tái)的自我監(jiān)督是那以實(shí)現(xiàn)的。文章先以網(wǎng)約車(chē)的領(lǐng)跑者“滴滴”為例,列舉了其順風(fēng)車(chē)業(yè)務(wù)存在的安全問(wèn)題;再提出一些解決問(wèn)題的方式方法;最后總結(jié)方式方法,為網(wǎng)約車(chē)安全上鎖。從材料的第二段“網(wǎng)約車(chē)價(jià)格透明、叫車(chē)時(shí)間自由可控等等,讓乘客享受到了便利”可以看出,網(wǎng)約車(chē)的出現(xiàn),方便了人們的出行,人們隨時(shí)用車(chē)可以隨時(shí)叫車(chē),節(jié)省了等車(chē)的時(shí)間,也不會(huì)被拒載,同時(shí)價(jià)格透明。而警方的布控?cái)r截抓捕,對(duì)“事中制止犯罪”更有效。這些紕漏看似忽微,在生死攸關(guān)的關(guān)鍵時(shí)刻,卻可能貽誤救命時(shí)機(jī)。毋庸置疑,順風(fēng)車(chē)遇害案件發(fā)生概率很低,但發(fā)生之后對(duì)悲劇當(dāng)事人及其親屬而言,就是100%的不幸。要求:選好角度,確定立意。2018年5月份,空姐乘坐滴滴順風(fēng)車(chē)遇害,將“滴滴出行”推上風(fēng)口浪尖,眾多網(wǎng)約車(chē)司機(jī)騷擾乘客的事件也浮出水面。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多則,材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷,材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng),那么考生必須權(quán)衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇,才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。孫中山先生說(shuō):“做人的最大的事情是什么呢?就是要知道怎樣愛(ài)國(guó)。結(jié)尾總結(jié)全文,并發(fā)出號(hào)召——讓我們一起用青春點(diǎn)燃未來(lái),用行動(dòng)弘揚(yáng)家國(guó)精神吧?!捌埨麌?guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,是只要對(duì)國(guó)家有利,即使?fàn)奚约荷残母是樵?,絕不會(huì)因?yàn)樽约嚎赡苁艿降満Χ汩_(kāi)。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫(xiě)作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù),在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。千百年來(lái),一代代愛(ài)國(guó)者,舍生取義,為祖國(guó)捐軀,為民族殉節(jié),他們是中華民族的脊梁?!敬鸢浮亢霌P(yáng)愛(ài)國(guó)精神在中國(guó)民族的史冊(cè)上,愛(ài)國(guó)主義是光輝燦爛的篇章,也是中國(guó)人民心中永垂不朽的精神。在行文中,辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)?!昂泼煨袩o(wú)極,揚(yáng)帆但信風(fēng)”?!舅夭摹咳谌?yún)⑴c社會(huì)是青年追夢(mèng)圓夢(mèng)的引擎。新時(shí)代,經(jīng)濟(jì)騰飛,科技發(fā)達(dá),物質(zhì)豐裕,精神充實(shí),實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)近在咫尺,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化直至實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興富民強(qiáng)國(guó)都在前進(jìn)路上。讓青春閃耀,不負(fù)韶華!讓人生價(jià)值得以真正實(shí)現(xiàn)!【解析】【詳解】試題分析:本題主要考查寫(xiě)作的能力。不可否認(rèn),當(dāng)今社會(huì),經(jīng)濟(jì)騰飛,科技發(fā)達(dá),物質(zhì)豐裕,精神充實(shí),但仍有路過(guò)小悅悅身旁而不停留及看見(jiàn)老人摔倒而冷漠相待的“冷氣”存在。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。這是 的面具。王妃的面具是綠色的,綠色代表柔順。( ) 。 ,戴上青面撩牙的面具,以( )壓抑和恐怖。 ( )圖過(guò)江的百姓,被咆哮的江水吞( )。藏戲的演員必須戴著 演出,表示戲中的人物身份;演出時(shí)以 作背景,以 作背景;藏戲的情節(jié) ;藏戲的唱腔、動(dòng)作 ;藏戲的演出時(shí)間 。因此,在藏戲里,他的面具是白色的,前額飾有日月,兩頰貼著短發(fā),眉眼嘴角永遠(yuǎn)帶著神秘的笑。,你能判斷出它們各代表藏戲中的什么人物嗎?(1)半黑半白,象征其兩面三刀的性格。高考試題閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作?!段业闹袊?guó)心》唱響大江南北,《流浪地球》漂洋過(guò)海,撼動(dòng)海內(nèi)外。當(dāng)然,更多人則是如國(guó)人新年寄語(yǔ)“希望祖國(guó)越來(lái)越好”。三個(gè)問(wèn)題內(nèi)涵:“你是中國(guó)人嗎”,同宗同族同源自我認(rèn)同和民族自信;“你愛(ài)中國(guó)嗎”,個(gè)體與國(guó)家同理心,心懷家國(guó);“你愿意中國(guó)好嗎”,個(gè)體有使命、責(zé)任、擔(dān)當(dāng),與國(guó)家同呼吸共命運(yùn),形成共同體。然后從不同的角度分析論述,如愛(ài)國(guó)就是蘇武的持節(jié)南望。全球一體化的背景下更要積極走出去,在對(duì)外交往中一展中國(guó)青年風(fēng)貌?!军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活,注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。愛(ài)國(guó)主義是中華兒女幾千年凝結(jié),積淀起來(lái)的對(duì)祖國(guó)最純潔,最高尚,最神圣的感情,是中華民族精神的核心內(nèi)容。在日常生活中,我們要從身邊的小事做起,努力做一名合格的小公民;每周一升國(guó)旗時(shí)大聲唱國(guó)歌,對(duì)國(guó)旗行注目禮;對(duì)國(guó)家文化遺產(chǎn),自覺(jué)承擔(dān)保護(hù)責(zé)任。形容一心為公為國(guó)。行文結(jié)構(gòu):首先擬一個(gè)醒目的標(biāo)題——《傳承家國(guó)精神,放飛青春夢(mèng)想》,最常見(jiàn)好用的擬題技巧是巧用四字、六字短語(yǔ)成對(duì)偶或?qū)φ探Y(jié)構(gòu)。為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗,是我們?nèi)松y得的際遇。我們這群熱血青年們,作為未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者,讓我們現(xiàn)在就開(kāi)始努力做好自己,回報(bào)社會(huì),弘揚(yáng)五四精神!一個(gè)民族的年輕一代人要是沒(méi)有青春,那就是這個(gè)民族的大不幸。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫(xiě)作的切入點(diǎn)。網(wǎng)約車(chē)在誕生之初很長(zhǎng)一段時(shí)間都被冠上“不合法”的標(biāo)簽,受到出租車(chē)司機(jī)排斥。在“5拿樂(lè)清女孩搭順風(fēng)車(chē)遇害案來(lái)說(shuō),身為國(guó)內(nèi)最大網(wǎng)約車(chē)平臺(tái)的滴滴,在承受了與“出行領(lǐng)域新業(yè)態(tài)”相伴生的信任后,也該承載起“能力越大責(zé)任越大”的期待。更重要的,還是繼續(xù)優(yōu)化“平臺(tái)接訴與警方出警聯(lián)動(dòng)”的相關(guān)機(jī)制。【解析】【詳解】試題分析:此題考查能寫(xiě)論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章的能力。作文的立意:網(wǎng)約車(chē)的利:①網(wǎng)約車(chē)的出現(xiàn)方便人們出行;②網(wǎng)約車(chē)給人們帶來(lái)了全新的乘車(chē)體驗(yàn);網(wǎng)約車(chē)的出現(xiàn)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。如果這人痛改前非不再做壞事也算謀到了一條出路,可是做過(guò)壞事的人大多忍不住還會(huì)做壞事,所以今年就集中爆發(fā)了很多滴滴司機(jī)的安全事件,造成了一個(gè)個(gè)悲劇。多地出租車(chē)市場(chǎng)仍處于混戰(zhàn)后的休整期。原來(lái)是主人因?yàn)槌闊煟?jīng)??人裕@只鸚鵡只是在模仿主人的聲音。(盡心章句上)人要自律,正人先正己。子曰:茍正其身矣?于從政乎何有?不能正其身?如正人何?如果端正了自身的行為?管理政事還有什么困難呢?如果不能端正自身的行為?怎能使別人端正呢?這句孔子所講的就是這個(gè)道理。不但要象先人李離那樣勇于替下屬承擔(dān)責(zé)任,而且要事事為先、嚴(yán)格要求自己。一是從“主人”來(lái)看:他注意到了“鸚鵡”出現(xiàn)的問(wèn)題,而問(wèn)題的根源卻在于自己。言傳身教,以身作則,榜樣的力量大無(wú)窮,如此才能潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。否則,就會(huì)使得其反。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)材料來(lái)立意、構(gòu)思,材料所反映的中心就是文章中心的來(lái)源,不能脫離材料所揭示的中心來(lái)寫(xiě)作。他又用他山一般的意志,使自己的心不受權(quán)貴的侵?jǐn)_。且行,且停,才能找到自己的平衡點(diǎn)。卵石,便是人的堅(jiān)毅品質(zhì),水,則是圓融的處事方式。所謂抓住主旨(即材料的息向傾向和感情傾向)。②無(wú)論你是中學(xué)生、大學(xué)生,還是碩士、博士生,生涯規(guī)劃應(yīng)該是第一門(mén)課,也是最后一門(mén)課。 ——題記對(duì)于材料里老師的說(shuō)法我很贊同。也許我們真的低人一等,但位置是變化的,方向與未來(lái)是由自己規(guī)劃的。沒(méi)有人比海倫凱勒的位置低,但她能用黑色的眼睛尋找光明,心里朝著光與熱的方向,創(chuàng)造了一個(gè)令人向往光明的奇跡;也許沒(méi)有人比司馬遷的位置低,但他能用殘缺的身體踏出偉大之道,心里朝著雄偉的圣地,也就有了與日月?tīng)?zhēng)光的無(wú)韻之離騷。本題作文給了六則材料,考生需要認(rèn)真閱讀六則材料,并對(duì)其分類思考,材料①是說(shuō)《教育部關(guān)于普通高中學(xué)業(yè)水平考試的實(shí)施意見(jiàn)》明確提出:要加強(qiáng)學(xué)生生涯發(fā)展指導(dǎo)。是說(shuō)中學(xué)生人生規(guī)劃要從當(dāng)下做起。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式,以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽,應(yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮?!敬鸢浮孔鲂聲r(shí)代的不懈奮斗者2018年4月30日,在“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)來(lái)臨之際,中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平給中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院勞模本科班學(xué)員回信,向他們并向全國(guó)所有勞動(dòng)模范、向全國(guó)廣大勞動(dòng)者致以節(jié)日的問(wèn)候。這些昂揚(yáng)的話語(yǔ)重申了“奮斗”這一時(shí)代主題詞,讓千千萬(wàn)萬(wàn)普通人備受鼓舞,催人奮進(jìn)。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)是專責(zé)監(jiān)督機(jī)構(gòu),履行的是黨章和憲法賦予的監(jiān)督職責(zé),捍衛(wèi)的是人民的根本利益,因此堅(jiān)持以人民為中心是我們干好紀(jì)檢工作的前提。本題材料前四句采用了“時(shí)代+青年+中國(guó)面貌”的句式,這提示考生在寫(xiě)作時(shí)要闡述青年與時(shí)代和國(guó)家的關(guān)系,既要指出時(shí)代的發(fā)展與個(gè)人發(fā)展的關(guān)系,又要指出個(gè)人必須為國(guó)家的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。(三)分點(diǎn)分層闡述理由。尤其是反駁,可以預(yù)設(shè)反方,然后,進(jìn)行委婉的勸說(shuō),
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