【正文】 ”袁公說(shuō)：“我曾經(jīng)也當(dāng)過(guò)鄴縣縣令，正是做這樣的事情?！痹秸f(shuō)：“您與我父親約在正午。 ⑵本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。 （4）在此題中，要注意“至（到）、信（信用，誠(chéng)信）、禮（禮義，禮貌）”的意思，必須翻譯出來(lái)。標(biāo)準(zhǔn)，法則。C.客問(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！痹訂?wèn)：為什么呢？”孔子說(shuō)：子夏喜愛(ài)同比自己賢明的人在一起，（所以他的道德修養(yǎng)將日有提高）；子貢喜歡談?wù)摬刨|(zhì)比不上自己的人，（因此他的道德修養(yǎng)將日見(jiàn)喪失）……常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在種植芝蘭散滿香氣的屋子里一樣，時(shí)間長(zhǎng)了便聞不到香味，但本身已經(jīng)充滿香氣了；和品行低劣的人在一起，就像到了賣鮑魚(yú)的地方，時(shí)間長(zhǎng)了也聞不到臭了，也是融入到環(huán)境里了；藏丹的地方時(shí)間長(zhǎng)了回變紅，藏漆的地方時(shí)間長(zhǎng)了回變黑，所以說(shuō)真正的君子必須謹(jǐn)慎的選擇自己處身的環(huán)境。⑵做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。故答案為：⑴B；⑵ 丹之所藏者赤/漆之所藏者黑/是以君子必慎其所與處者焉。觀點(diǎn)要明確，理由要有根有據(jù)，真實(shí)可靠。（3）本題注意下列字詞的翻譯，如“染”：沾染（污穢）。言之有理即可。 ①出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！痹釉唬骸昂沃^也？”子曰：“商好與賢己者處，賜好說(shuō)②不若己者。 水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。飼養(yǎng)馬的人不知道它能日行千里把它當(dāng)普通馬來(lái)喂養(yǎng)。 ⑵本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。作者希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能，表達(dá)了作者懷才不遇，壯志難酬之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才的憤懣和控訴。 ④執(zhí)策而臨之（________）（3）伯樂(lè)對(duì)千里馬至關(guān)重要，沒(méi)有伯樂(lè)，千里馬的命運(yùn)會(huì)怎樣呢？ （4）文章托物寓意，作者借“千里馬”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？ （5）文中的“執(zhí)策”者是一個(gè)很好的反面教材，如果將來(lái)你作為一個(gè)公司的管理者，吸取他的教訓(xùn)，將為人才的成長(zhǎng)創(chuàng)造怎樣的條件？ 【答案】 （1）韓愈（2）兩馬并駕，并列；通“飼”，喂養(yǎng)；鞭打；趕馬的鞭子，名詞（3）只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也（4）諷刺了封建統(tǒng)治者不識(shí)人才、不重視人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，表達(dá)了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣之情。 ②食馬者（________）13．閱讀《馬說(shuō)》，回答問(wèn)題。叨玉垂大賢，高貴恭惠奉。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累?？梢钥闯鏊S護(hù)了父親和自己的尊嚴(yán)，也是維護(hù)禮和信。 （3）A家君：對(duì)人稱自己的父親，是謙稱。（3）B（4）陳元方的“方正”體現(xiàn)在如下方面：他懂得“信”的重要；他懂得“禮”的重要；他的辯駁有理有據(jù)，落落大方；他以“人門不顧”的行為，維護(hù)了父親和自己的尊嚴(yán)。尊君 令堂 令郎②友人慚，下車引之。 去：________ ③ ①元方時(shí)年七歲，門外戲。等到了集市，他忘了帶量好的尺碼。注意文言詞語(yǔ)的一些特殊用法：如一詞多義、詞類活用、古今異義和通假字。 （2）這句話的大意是有一個(gè)想要買鞋的鄭國(guó)人，他先量好自己腳的尺碼，然后把量好的尺碼放在他的座位上。已得履，乃曰：“吾忘持度。（4）①甲文主張講“誠(chéng)信”和“禮儀”；②乙文主張治軍要強(qiáng)調(diào)素質(zhì)，整頓軍紀(jì)，倡導(dǎo)節(jié)制利欲，提倡從軍為國(guó)為民。”可謂抓住了猴子的弱點(diǎn)，所以他們的共同點(diǎn)是抓住了對(duì)方存在的問(wèn)題或弱點(diǎn)。（2）蠢：騷動(dòng)，然：……的樣子，蟻，名詞作狀語(yǔ)，像螞蟻一樣。蠢然而蟻集，見(jiàn)物則爭(zhēng)趨之。思所以敗之，乃袖茅栗以往。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。第三盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問(wèn)題。②年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣（成了無(wú)所作為的人），對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何用處。（3）考查論述的內(nèi)容和方法。此題都是古今異義，如“行”：指操守、品德。②年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣（成了無(wú)所作為的人），對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何用處。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。王直等人都引罪請(qǐng)罷免。十一歲時(shí)即能作詩(shī)?！靖絽⒖甲g文】（3）本題考查文言文句子翻譯。法紀(jì)部門軟弱無(wú)能，檢察監(jiān)官不聞不問(wèn)種種弊政，聽(tīng)之任之。一是結(jié)合具體的事件來(lái)分析。句意是：負(fù)責(zé)考績(jī)的官員不唯才是舉（不管是否賢能），只是按資論輩去任免。（2）本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。②軍隊(duì)疲于勞役，官府濫施刑罰，不分輕重。（限斷三處） 比 天 旱 陛 下 責(zé) 躬 虔 禱 而 臣 下 不 聞 效 忠 補(bǔ) 過(guò) 之 言 徒 陳 情 乞 用而 已?！?jié)選自《明史列傳第四十》【注釋】①③永樂(lè)、正統(tǒng)：明朝年號(hào)。八年夏又上言：“比天旱陛下責(zé)躬虔禱而臣下不聞效忠補(bǔ)過(guò)之言徒陳情乞用而已。周公告誡兒子說(shuō)：“去了以后，你不要因?yàn)槭芊庥隰攪?guó)（有了國(guó)土）就怠慢，輕視人才。（乙）周公誡子答題時(shí)應(yīng)注意，文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯句子要把握句中的關(guān)鍵詞，要弄清楚指示詞指代的對(duì)象，把握句子間的關(guān)系，看字詞是否有活用現(xiàn)象，還要明確句子的句式等。周公勸勉兒子：當(dāng)你身居高位的時(shí)候，一定要親賢遠(yuǎn)佞，知人用人，善于吸納、提拔人才，不能自高自大而輕視別人。文章闡述修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理，讀來(lái)發(fā)人深省。以，介詞，表示憑借。據(jù)此斷句為：然 一 沐 三 握 發(fā) /一 飯 三 吐 哺 /猶 恐 失 天 下 之 士。C：又相天子：又身兼輔助天子的重任。 【答案】（1）D（2）然 一 沐 三 握 發(fā) /一 飯 三 吐 哺 /猶 恐 失 天 下 之 士（3）①君子的行為操守，從寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。 ①夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也。（2）本題考查文言文句子翻譯。越過(guò)；②把握句中的關(guān)鍵詞，要弄清楚指示詞指代的對(duì)象，把握句子間的關(guān)系，看字詞是否有活用現(xiàn)象，還要明確句子的句式等。②擇其善者而從之，其不善者而改之?！保ā墩撜Z(yǔ)?述而》）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。地上蟻封有一寸高的話，地下八尺深的地方就會(huì)有水。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。 故答案為：（1）①通“返”，返回；②找到。 （2）翻譯文言文句子要遵循“一一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí)”的原則，做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范。②迷惑失道：迷路而找不到歸途。管仲曰：“老馬之智可用也?！庇讶吮闵鷼獾卣f(shuō)道：“真不是人??！和別人相約同行，卻丟下別人先離開(kāi)了。 ⑶本題考查文章內(nèi)容的理解和辨析能力。D項(xiàng)， “友人”之所以“下車引之”是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤。 （2）①句中的重點(diǎn)詞有：期行，相約同行?！坝讶恕敝浴跋萝囈?是想哄陳元方帶自己去找他的父親?！痹皆唬骸熬c家君期日中。 那人又說(shuō)：“如果地陷下去怎么辦？” 開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“地不過(guò)是堆積的土塊罷了，填滿了四處，沒(méi)有什么地方是沒(méi)有土塊的，你行走跳躍，整天都在地上活動(dòng)，怎么還擔(dān)心地會(huì)陷下去呢？” （經(jīng)過(guò)這個(gè)人一解釋）那個(gè)杞國(guó)人才放下心來(lái)，很高興；開(kāi)導(dǎo)他的人也放了心，很高興。 ⑷解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句結(jié)和生活體驗(yàn)解答即可。杞國(guó)人接受了解釋，但是還是根據(jù)自己的認(rèn)知提出疑惑為什么日月星宿在氣中能夠不墜落？依舊認(rèn)為天會(huì)塌下來(lái) ⑷寓言告訴我們不要為毫無(wú)根據(jù)的事情憂慮擔(dān)心，完全是庸人自擾。如告訴人們生活中不要為不必要的煩惱擾亂情緒,生活在胡思亂想之中。 （2）本題注意下列字詞的翻譯，如“舍然”：釋然，放心的樣子。（3）①有成竹；②半信半疑； 理由：開(kāi)導(dǎo)的人堅(jiān)信自己的觀點(diǎn)，“天”是由“氣”構(gòu)成的，處處都有“氣”，完全不用擔(dān)心天塌下來(lái)，他希望杞國(guó)人也可以停止憂慮。 其人會(huì)然大喜，曉之者亦舍然大喜。一天，一只喜鵲在巢上來(lái)回飛翔，不停地悲傷鳴叫?！罢{(diào)”就是調(diào)整。②喜鵲們歡呼起舞，像在慶祝，并（向鸛）致謝； ⑶①有情義，樂(lè)幫助；②會(huì)動(dòng)腦；③善求助，④懂感恩。故選A。 ①禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。集古木上洞：洞口未幾，一鶴①橫空而來(lái)，“咯咯”作聲，二鵲亦尾其后。久之，目似瞑，意暇甚。有人問(wèn)（他）“你為什么不用自己的腳去試試鞋子？”他回答說(shuō)：“我寧可相信量好的足碼，也不相信自己的腳。既可作答； ⑷本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。 （5）本題考查理解文章主旨的能力。通讀全文找到相關(guān)句子。墜：墜落； ④句意為：不是很糊涂嗎？惑：迷亂，糊涂。（5）做事不可以拘泥、死板，要善于變通。 ①鄭人有且置履者_(dá)_______②先自度其足而置之其坐________③其劍自舟中墜于水________④不亦惑乎________（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子?！保ㄟx自《韓非子》）【乙】 【甲】”反歸取之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？（選自《呂氏春秋》）【注】①遽（j249。②船停了，（這個(gè)楚國(guó)人）從他刻記寫(xiě)的地方下水尋找劍。 ②句意為：先測(cè)量好自己腳的尺碼，把尺碼放在他的座位上。句意為：等到他返回集市的時(shí)候，集市已經(jīng)散了，最終沒(méi)有買到鞋子； ②中重點(diǎn)詞語(yǔ)有止：停；契：刻。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無(wú)自信也。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。（鄭國(guó)人）已經(jīng)挑好了鞋子，才說(shuō)道：“我忘了帶尺碼。乃悟前狼假寐 ， 蓋以誘敵。 某氏園中，有古木，鵲巢其上，孵雛將出。蓋二鵲招鸛援友也。 B. 【解析】【分析】（1）先要大致了解文章的主要內(nèi)容，弄清句子意思，依據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。句意：喜鵲們歡呼起舞，像在慶祝，并（向鸛）致謝。刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞。結(jié)合語(yǔ)境認(rèn)真分析即可。喜鵲們歡呼起舞，像在慶祝，并（向鸛）致謝。 曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。若賺步跳蹈？終日在地上行止，奈何憂其壞？”（3）在括號(hào)里補(bǔ)充說(shuō)話者的神態(tài)、語(yǔ)氣，并說(shuō)說(shuō)自己補(bǔ)充的理由。 ）：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜邪？”（4）聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，談?wù)f讀完這則寓言后明白的道理。 【解析】【分析】（1）此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：杞國(guó)有人憂天地崩墜/身亡所寄/廢寢食者。而“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜邪？”是杞人對(duì)這種說(shuō)法的懷疑之語(yǔ)，所以第二個(gè)空應(yīng)填“半信半疑”。對(duì)于一些確實(shí)無(wú)法認(rèn)知和解決的問(wèn)題,我們也不要陷入無(wú)休止的憂愁之中而無(wú)力自拔。首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開(kāi)； ⑵解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式用“留”“刪”“調(diào)”“換” “補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。 那人說(shuō)：“天是氣體，那日、月、星、辰不就會(huì)掉下來(lái)嗎？” 元方時(shí)年七歲，門外戲。②日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。C.②句意為：你的父親在嗎？不：通“否”。句子翻譯為：正午您沒(méi)到，就是不講信用；對(duì)著孩子罵父親，就是沒(méi)有禮貌。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。 陳太丘和朋友相約同行，約定的時(shí)間在中午，過(guò)了中午朋友還沒(méi)有到，陳太丘不再等候他而離開(kāi)了，陳太丘離開(kāi)后朋友才到。【注】①管仲、隰（x237。 【答案】 （1）通“返”，返回；找到（2）管仲說(shuō)：“老馬的智慧可以利用。老馬識(shí)途：老馬識(shí)途，途：路，道路。另外，還要注意詞語(yǔ)的特殊用法，比如古今異義詞、一詞多義、通假字、詞類活用等，盡量做到解釋準(zhǔn)確、恰當(dāng)。成語(yǔ)是中華文化中一顆璀璨的明珠。管仲說(shuō)：“可以利用老馬的才智。賢哉，回也！”（《論語(yǔ)?雍也》）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。②人不堪其憂________③好之者不如樂(lè)之者_(dá)_______課外文言文的詞語(yǔ)解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來(lái)判斷。②關(guān)鍵詞：擇、善、從。【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。②其：代“他們”。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。吾聞，德行寬裕，守之以恭者，榮；土地廣大，守以儉者，安；祿位尊盛，守以卑者，貴；人眾兵強(qiáng)，守以畏者，勝；聰明睿智，守之以愚者，哲；博聞強(qiáng)記，守之以淺者，智。非學(xué)無(wú)以廣才（增長(zhǎng)）險(xiǎn)躁則不能冶性（輕薄浮躁）C.守之以淺者（不久）（2）用“/”劃出乙文中畫(huà)線句子的停頓。 ）。廣：增長(zhǎng)，正確。（2）文言語(yǔ)句的斷句一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般常見(jiàn)的斷句方法有：語(yǔ)法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見(jiàn)虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。②關(guān)鍵字：謙、亡、身、是也。以，介詞，表示憑借，用。故答案為：（1）D（2）然 一 沐 三 握 發(fā) /一 飯 三 吐 哺 /猶 恐 失 天 下 之 士（3）①君子的行為操守，從寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。答題時(shí)應(yīng)注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞和結(jié)構(gòu)的對(duì)稱。（4）本題考查辨析一詞多義，答題時(shí)應(yīng)注意，首先要明確每組題目中這個(gè)詞的正確解釋或用法，再作比較適合多義詞的哪一個(gè)義項(xiàng)，辨析正誤得出正確選項(xiàng)?？v欲放蕩，消極怠慢就不能勉勵(lì)心志使精神振作；冒險(xiǎn)草率，急躁不安就不能陶冶性情使節(jié)操高尚。不謙虛謹(jǐn)慎從而失去天下，進(jìn)而導(dǎo)致自己亡身，桀紂就是這樣的下場(chǎng)。選庶吉士，作《黃鸚鵡賦》，稱旨，授編修。”帝以章示諸大臣。⑥風(fēng)憲：古代御史掌糾彈百官，正吏治之職，故以“風(fēng)憲”稱御史，泛指監(jiān)察、法紀(jì)部門。（4）縱觀全文，說(shuō)說(shuō)周敘為什么能屢屢升遷。常見(jiàn)的斷句方法有：語(yǔ)法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見(jiàn)虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)