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20xx關(guān)于知行合一的作文5篇精選-免費閱讀

2025-03-30 03:23 上一頁面

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【正文】 與其讓小孩背誦《三字經(jīng)》,不如讓小孩學(xué)會說“感謝”;與其抱怨漫天的陰霾,不如少開一次車;與其空喊悲天憫人,不如去救助一名失學(xué)兒童;與其怨天尤人,痛心疾首,不如點亮心燈照徹黑暗。袁隆平是一位真正的耕耘者,更是科學(xué)救國的踐行者。在大家都以為他將譜寫華美人生的時候,他卻把目光投向了那遙遠、荒涼的非洲,而起因居然只是一個憂傷的非洲黑人的雕像和一篇新聞報道。:材料的內(nèi)涵是回絕方式化的虛浮的國學(xué)教育,要注重國學(xué)修身養(yǎng)性的作用,也是談知與行的關(guān)系,而非空洞地鼓吹傳統(tǒng)文化?!爸?,主要指人的道德認識和思想觀念;“行”,主要指人的道德踐履和實際行動。必須明確的是,所有的分析都不要脫離材料內(nèi)容和含義。目前,鄭州開展處在特別時期,路子已經(jīng)對頭,思路已經(jīng)完善,部署已經(jīng)到位,一切全靠落實,成效全靠擔(dān)當(dāng)實干。只計個人得失,得罪人的事不干,討人嫌的話不說,關(guān)鍵時刻站不出來。勇于直面矛盾,擅長處理矛盾,是領(lǐng)導(dǎo)干部職責(zé)所系。知之非艱,行之維艱。敢于擔(dān)當(dāng),是領(lǐng)導(dǎo)干部的根本素養(yǎng),是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本、行為之基、為政之要。敢于擔(dān)當(dāng),在當(dāng)下的鄭州顯得特別重要和急迫。然而,大多時候,我們總是害怕本人的努力石沉大海,擔(dān)憂獲得的報答遙遙無期。幸運至極,在高中的最后一年,我有時機每日傾聽老胡的諄諄教導(dǎo),受提攜之情與栽培之恩,沒齒難忘。如今此刻,我在做同樣的努力,卻覺察一年的時間,遠離了“夜闌猶夢,文學(xué)當(dāng)枕”的日子,少了過去高中胡教師語文課堂上文學(xué)氣氛的濡染,如今已是語言干澀、言辭匱乏。同樣,它也能夠是,未諳世事的我們,甘愿成為文字的信徒,甚至把文字當(dāng)成信仰去膜拜——那種迷戀情懷因此得以深曉一切陰晴冷暖。也確實是說,社會生活實踐是要建立在扎實的教學(xué)和海量閱讀的根底之上的,缺一不可。省委書記郭庚茂要求鄭州擔(dān)負雙重責(zé)任,省長謝伏瞻要求鄭州當(dāng)好領(lǐng)頭雁、尖兵先鋒,市委書記吳天君撰文細論領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于擔(dān)當(dāng),均說明九省通衢的鄭州和進入新世紀(jì)第二個十年的鄭州肩負的責(zé)任與重托。又說任其職,盡其責(zé);在其位,謀其政,說的也是擔(dān)當(dāng)。抓機遇,做決策,既要貫徹上級精神,又要結(jié)合本地實際。爬坡過坎,堅韌前行,擔(dān)當(dāng)尤為重要。不求有功,但求無過,滿足于不出婁子,不冒風(fēng)險,求安求穩(wěn)。鄭州各級干部要將學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記講話精神,大力弘揚焦裕祿精神和第二批教育實踐活動相結(jié)合,肩負雙重責(zé)任,勇當(dāng)領(lǐng)頭雁和尖兵先鋒,奮力拼搏,戮力前行。分析考慮任何征詢題都無非三個
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