20xx資本論閱讀參考心得體會(huì)5篇-免費(fèi)閱讀
【正文】 怎么樣辦?不明白。占整個(gè)體系絕大部分的根盤在深深的泥漿中，拼命地吸收可供系統(tǒng)利用水分和養(yǎng)料，透過枝桿送至葉片上，而葉片將它們幾乎全部用于再消費(fèi)，因而植物體便不斷長大。猛然想起早在一百多年前就有一個(gè)叫馬克思的德國猶太人預(yù)言了他們的埋骨之所! 因而，政要顯貴們也紛紛捧起《資本論》，迎接革命導(dǎo)師在當(dāng)今世代的華美出場(chǎng)! 資本論閱讀心得體會(huì)(5) 偶爾的時(shí)機(jī)，在一個(gè)網(wǎng)站里發(fā)覺了《資本論》的電子書，因而便把它保存到了本人的電腦中。我現(xiàn)在把我感受最深的幾段話抄在這里，希望能對(duì)大家有所啟示： “資本主義消費(fèi)的自然規(guī)律，引起社會(huì)的對(duì)抗。我非常好奇，為什么那么多長期接收西方教育的人們會(huì)重新審視這部革命著作?我順手拿起那本靜躺在我書柜上許久的《資本論》，隨意打開一頁翻看，第一眼，就深深吸引了我。 《資本論》是一百多年前的著作，當(dāng)今世界的情勢(shì)已發(fā)生宏大的變化，但它的根本理論仍然是這天的人們珍貴的精神財(cái)富。資本主義消費(fèi)不僅僅是商品的消費(fèi)，他本質(zhì)上是剩余價(jià)值的消費(fèi)。而且從邏輯的推演和歷史演進(jìn)的角度，這些勞動(dòng)成為價(jià)值的源泉并不真正構(gòu)成咨詢題?！ ●R克思認(rèn)為，“消費(fèi)勞動(dòng)和非消費(fèi)勞動(dòng)的這種區(qū)分本身，……即同勞動(dòng)獨(dú)有的特別性毫無關(guān)系，也同勞動(dòng)的這種特別性借以表達(dá)的特別使用價(jià)值毫無關(guān)系?！ ●R克思在《資本論》中指出：“假如整個(gè)過程從其結(jié)果的角度，從產(chǎn)品的角度加以調(diào)查，那么勞動(dòng)材料和勞動(dòng)對(duì)象表現(xiàn)為消費(fèi)材料，勞動(dòng)本身則表現(xiàn)為消費(fèi)勞動(dòng)。馬克思指出，從方法論的角度看，經(jīng)濟(jì)生活、社會(huì)經(jīng)濟(jì)構(gòu)造、消費(fèi)方式都不是“結(jié)晶體”，而是一個(gè)“變化的機(jī)體”。精神勞動(dòng)是一種艱苦的、探究性的復(fù)雜勞動(dòng)，它制造了精神產(chǎn)品，而這種精神產(chǎn)品極大地滿足了人們對(duì)精神文化的僻求。當(dāng)代世界科學(xué)技術(shù)開展日新月異，特別是在進(jìn)人知識(shí)經(jīng)濟(jì)、新經(jīng)濟(jì)時(shí)代更是如此。 第一，效勞性勞動(dòng)?！ 〉谌?，指揮、治理勞動(dòng)還不能作為獨(dú)立的勞動(dòng)形態(tài)?！ 〉谝?，勞動(dòng)形態(tài)主要表現(xiàn)為體力勞動(dòng)。二 是制造價(jià)值的唯一要素是物質(zhì)消費(fèi)部門的勞動(dòng)，其他任何消費(fèi)要素都不是價(jià)值的源泉，制造價(jià)值的勞動(dòng)是抽象勞動(dòng)，即無差異的人類腦力體力的耗費(fèi)，詳細(xì)勞動(dòng)制造使用價(jià)值，但它不是價(jià)值的源泉。要明確《資本論》每一個(gè)獨(dú)立政治經(jīng)濟(jì)概念或者段落和章節(jié)，本身確實(shí)是一篇論文核心思想的表達(dá)，必須借助馬克思恩格斯共同寫著的《馬恩全集》里相關(guān)文章或者摘要才能讀明白。所以，這是外表而略帶傳奇色彩影像。 更本質(zhì)咨詢題是關(guān)于《資本論》一書社會(huì)價(jià)值到底有多大?我個(gè)人讀后感受如下。liuxue86 看起來非常煩惱，但又別無選擇，這確實(shí)是《資本論》精典所在吧?！ ∪侵圃靸r(jià)值的勞動(dòng)是活勞動(dòng)，即正在進(jìn)展的消費(fèi)過程中耗費(fèi)的抽象勞動(dòng)，物化勞動(dòng)作為過去勞動(dòng)的凝聚物，在新的商品消費(fèi)過程中只能轉(zhuǎn)移本身的價(jià)值，而不能制造價(jià)值，商品價(jià)值中不包含任何一個(gè)自然物質(zhì)的原子。工業(yè)化初期，社會(huì)消費(fèi)主要集中在物質(zhì)消費(fèi)領(lǐng)域，非物質(zhì)消費(fèi)部門的比例相對(duì)較小，勞動(dòng)形態(tài)主要表現(xiàn)為工場(chǎng)手工業(yè)和機(jī)器大工業(yè)消費(fèi)中的體力勞動(dòng)。工業(yè)化初期，隨著產(chǎn)業(yè)革命和消費(fèi)力開展，一邊是資產(chǎn)者財(cái)富的積累，另一邊是無產(chǎn)者貧困的加深，資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾日益加深。第三產(chǎn)業(yè)又被稱為效勞業(yè)，在第三產(chǎn)業(yè)從事的勞動(dòng)可稱為效勞性勞動(dòng)?？蒲腥瞬诺亩嗌俸退降母叩?、科技創(chuàng)新才能的大小、科技對(duì)消費(fèi)的裝備應(yīng)用程度和在經(jīng)濟(jì)生活的普及程度，早已成為決定一個(gè)國家綜合國力大小的重要要素。關(guān)于作為開展中的社會(huì)主義中國來說，應(yīng)當(dāng)把消費(fèi)精神產(chǎn)品的勞動(dòng)作為重要的課題來研究和討論。因而，人們認(rèn)識(shí)社會(huì)消費(fèi)方式和經(jīng)濟(jì)變化規(guī)律的范疇，也不是永久的，而是處在不斷變化開展和否認(rèn)的過程中。”他接著說，“這個(gè)從簡單勞動(dòng)過程的觀點(diǎn)得出的消費(fèi)勞動(dòng)的定義關(guān)于資本主義消費(fèi)過程是絕對(duì)不夠的?！瘪R克思在調(diào)查效勞勞動(dòng)時(shí)，曾明確指出，效勞是“以勞務(wù)方式存在的消費(fèi)品”，“效勞有一定的使用價(jià)值(想象的或現(xiàn)實(shí)的)和一定的交換價(jià)值。幾十年來關(guān)于馬克思勞動(dòng)
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