教育工作者學(xué)習(xí)《關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的幾個(gè)問題》心得體會(huì)10篇-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 次證明黨的創(chuàng)新之舉，實(shí)行一國(guó)兩制，高度自治，促進(jìn)兩地經(jīng)濟(jì)的持續(xù)繁榮。要堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想，矢志不移貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)，做好當(dāng)前每一項(xiàng)工作。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)持社會(huì)主義，一定要有發(fā)展的觀點(diǎn)，一定要以我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。學(xué)習(xí)《關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的幾個(gè)問題》心得體會(huì)54月1日出版的第7期《求是》雜志發(fā)表了中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平的重要文章《關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的幾個(gè)問題》。中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義。在中華民族積貧積弱、任人宰割的緊要關(guān)頭，俄國(guó)十月革命的勝利，為中國(guó)送來了馬克思列寧主義。事實(shí)證明，走社會(huì)主義道路，中國(guó)快速發(fā)展起來，綜合國(guó)力與日俱增，人民生活水平不斷提高，在世界上“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。習(xí)近平總書記在文章中指出，中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義，不是別的什么主義。這些講話發(fā)人深省。一百多年來，中華民族從內(nèi)憂外患，積貧積弱，到實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立，人民富裕，正是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出各種代價(jià)取得的結(jié)果。歷史證明這是一條符合中國(guó)國(guó)情、富民強(qiáng)國(guó)的正確道路。90多年來，無論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代“喚起工農(nóng)千百萬”，筑起“真正的銅墻鐵壁”，還是改革時(shí)期“尊重人民群眾首創(chuàng)精神”推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)在改革開放中走過的萬水千山，群眾路線始終是我們黨牢牢抓住并充分發(fā)揮運(yùn)用的法寶。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人。從現(xiàn)實(shí)情況看，一些地方和部門之所以出現(xiàn)紀(jì)律松弛、組織渙散、消極腐敗等現(xiàn)象，很大程度取決于管黨不力、治黨不嚴(yán)。因此，堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義必須既要符合中央精神，又要緊密結(jié)合本地基本情況和工作實(shí)際，因地制宜、科學(xué)決策，增強(qiáng)改革措施的針對(duì)性和有效性。這篇文章談中國(guó)特色社會(huì)主義，習(xí)總書記說“科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義”。道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命。我們的道路必將越走越寬廣，我國(guó)發(fā)展道路對(duì)世界的影響必將越來越大。文章指出，馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變，社會(huì)主義從來都是在開拓中前進(jìn)的。中國(guó)特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。文章針對(duì)當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)的不同聲音，重點(diǎn)從中國(guó)特色社會(huì)主義道路選擇、改革開放前后社會(huì)主義建設(shè)兩個(gè)時(shí)期、中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展、始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想等四個(gè)方面闡述了認(rèn)識(shí)觀點(diǎn)，撥云見日，照亮了黨領(lǐng)導(dǎo)人民繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義前行道路。中國(guó)特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義。唯物主義辯證法告訴我們，事物是螺旋式向前發(fā)展的。我們要汲取教訓(xùn)，“不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期。文章指出，馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變，社會(huì)主義從來都是在開拓中前進(jìn)的。理想是指路明燈，沒有理想就沒有堅(jiān)定的方向。全黨同志要堅(jiān)定理想信念，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義目標(biāo)作為畢生追求，認(rèn)真踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅(jiān)持吃苦在前、享受在后，勤奮工作、廉潔奉公，自覺與“一切迷惘遲疑的觀點(diǎn)，一切及時(shí)行樂的思想，一切貪圖私利的行為，一切無所作為的作風(fēng)”作斗爭(zhēng)，為了理想而努力，不惜獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。自從新中國(guó)成立，全黨全國(guó)各族人民在一代代領(lǐng)導(dǎo)人的堅(jiān)強(qiáng)帶領(lǐng)下，朝著最高理想和最終目標(biāo)，不斷探索創(chuàng)新我國(guó)發(fā)展理論和指導(dǎo)思想，無論國(guó)內(nèi)外輿論對(duì)我國(guó)社會(huì)主義提出怎樣的質(zhì)疑，都無法動(dòng)搖我們堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的決心，也無法改變中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全國(guó)各族人民一步一個(gè)腳印實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的信心。這些成績(jī)的取得，無一不得益于中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)
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