教育工作者學(xué)習(xí)《關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的幾個(gè)問(wèn)題》心得體會(huì)10篇-(2)-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 篇2《關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的幾個(gè)問(wèn)題》的這個(gè)篇文章中，習(xí)近平總書記堅(jiān)定申明必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，精辟分析闡釋了中國(guó)特色社會(huì)主義的根本理論和實(shí)踐問(wèn)題，對(duì)黨內(nèi)存在的一些思想困惑，對(duì)社會(huì)上存在的一些問(wèn)題，對(duì)國(guó)家社會(huì)上存在的一些歪曲謬讀，一一進(jìn)行了透徹回答。理想信念不是抽象的、空洞的，而是實(shí)踐的、具體的，是衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的客觀標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平總書記多次這樣強(qiáng)調(diào)：“社會(huì)主義的干出來(lái)的”“幸福是奮斗出來(lái)的”。路在自己腳下，自己的路還要靠自己走，自己的幸福還要靠自己創(chuàng)造，這是新時(shí)代勞動(dòng)者該有的奮斗精神。道路學(xué)習(xí)要“入腦入心”。學(xué)習(xí)社會(huì)主義理論要與時(shí)俱進(jìn)，要聯(lián)系我國(guó)國(guó)情、國(guó)際社會(huì)大環(huán)境，將理論學(xué)習(xí)與業(yè)務(wù)實(shí)踐緊密結(jié)合，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，在實(shí)踐中理解理論，切實(shí)將中國(guó)特色社會(huì)主義理論學(xué)習(xí)“入腦入心”。猶記得，毛澤東主席在天安門城樓上擲地有聲的“中華人民共和國(guó)今天成立啦”，離不開(kāi)社會(huì)主義的理論支撐；猶記得，祖國(guó)幼子香港升起五星紅旗，離不開(kāi)中國(guó)特色社會(huì)主義“一國(guó)兩制”的偉大創(chuàng)舉；猶記得，改革開(kāi)放繁榮發(fā)展，離不開(kāi)中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。道路問(wèn)題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問(wèn)題，道路就是黨的生命。道路愈坎坷，信仰愈堅(jiān)定，新時(shí)代黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有對(duì)道路自信“肝腦涂地”，才能在紛繁復(fù)雜的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中屹立于世界民族之林。缺乏理想信念或是理想信念不堅(jiān)定，就會(huì)迷失方向、失去定力，也就會(huì)在精神上“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。正是因?yàn)橐恍┕伯a(chǎn)黨人由于理想信念動(dòng)搖，在外部環(huán)境的侵蝕下，喪失了堅(jiān)守理想信念的初心和使命，最終得了“軟骨病”。90多年來(lái)，黨和人民艱苦奮斗、創(chuàng)新創(chuàng)造、厚積薄發(fā)，創(chuàng)造出適合中華民族的中國(guó)特色社會(huì)主義，這是我們最偉大的“中國(guó)創(chuàng)造”和“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中華民族的必然選擇?！靶坳P(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”。道路堅(jiān)定要“肝腦涂地”。社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們堅(jiān)持社會(huì)主義道路不是教條、頑固、僵化地堅(jiān)持，而是與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新與發(fā)展地堅(jiān)持。針對(duì)當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域爭(zhēng)議，文章重點(diǎn)從中國(guó)特色社會(huì)主義道路選擇、改革開(kāi)放前后社會(huì)主義建設(shè)兩個(gè)時(shí)期、中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展、始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想等四個(gè)方面，科學(xué)回答了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的理論和實(shí)踐問(wèn)題。改革開(kāi)放40年來(lái)，我們黨克服重重困難、戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，開(kāi)辟出了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，并形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。黨員干部要切實(shí)以?shī)^發(fā)有為、優(yōu)為的精神狀態(tài)，不忘初心，砥礪前進(jìn)。文章強(qiáng)調(diào)，中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義。馬克思主義認(rèn)為，對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是宇宙的根本規(guī)律。鄧小平強(qiáng)調(diào)，改革是中國(guó)發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路，堅(jiān)持改革開(kāi)放是決定中國(guó)命運(yùn)的一招?！爸拘腥f(wàn)里者，不中道而輟足”。在中國(guó)特色社會(huì)主義道路的深沉探索實(shí)踐中，中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展必將不斷鑄就新的輝煌，中華民族必將在寬廣道路上持續(xù)輸出“高能”、奔向夢(mèng)想。一、作為有一名共產(chǎn)黨員，就必須真正地弄明白“中國(guó)特色社會(huì)主義”和黨的路線、方針、政策、制度，這是一項(xiàng)無(wú)可替代、親身參與的政治任務(wù)，也是一生必須篤定、壓實(shí)的思想行動(dòng)。緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央周圍，時(shí)刻擁戴核心、聽(tīng)黨話、跟黨走，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)奮斗不息。世界上沒(méi)有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展道路和發(fā)展模式，也沒(méi)有一成不變的發(fā)展道路和發(fā)展模式。道路問(wèn)題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問(wèn)題，道路就是黨的生命。文章強(qiáng)調(diào)，道路問(wèn)題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問(wèn)題，道路就是黨的生命。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇?！蛾P(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的幾個(gè)問(wèn)題》心得體會(huì)10近日，《求是》雜志發(fā)表總書記的重要稿件《關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的幾個(gè)問(wèn)題》，這篇綱領(lǐng)性文獻(xiàn)極大凝聚起全黨和全國(guó)人民續(xù)寫中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章的思想共識(shí)。把好“宗旨關(guān)”，摒棄迷惘遲疑的觀點(diǎn)。習(xí)近平總書記近日在回答意大利眾議長(zhǎng)菲科提問(wèn)時(shí)“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的深情表達(dá)迅速刷屏，贏得廣泛贊譽(yù)。只有把好了這一“宗旨關(guān)”，才能在為人民服務(wù)的主動(dòng)實(shí)踐和積極作為中提升本領(lǐng)、錘煉能力。他用生命詮釋了的黨員干部的“苦日子”，但苦中作樂(lè)，也在群眾心里留下了一個(gè)偉岸的形象。古人云：廉者，政之本也。他謙虛謹(jǐn)慎、為人低調(diào)，克己奉公、清正廉潔的道德情操，贏得了廣大黨員干部群眾的贊譽(yù)。新時(shí)代是擔(dān)當(dāng)者、奮斗者的時(shí)代。發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干之風(fēng)是黨員干部的不變責(zé)
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