關(guān)于道士塔讀后心得體會精選范文八篇-預(yù)覽頁
【正文】 力單打獨(dú)斗，最終倒在歷史的血泊里。清朝的皇權(quán)愈發(fā)僵化，文字獄也就愈發(fā)登峰造極?！ ∵€要再冷漠么還要再擺出一副事不關(guān)己高高掛起的姿態(tài)么看看我們手中的傳統(tǒng)，手中的文化，還在沾沾自喜么看到韓國人的江陵端午祭申遺后才火急火燎的張羅起來，那是源于我們的文化，為什么沒有像江陵端午祭一樣，成為我們中華民族文化的標(biāo)簽因?yàn)槲覀兒鲆暳?。 我也真的不愿意再看到書中描述的場景：凄艷的晚霞正是一個古老民族的傷口在滴血。 道士塔讀后心得體會(三)： 中華民族是一個歷史悠久、文化燦爛的民族。而有個人是我們民族罪不可赦的罪人! 他穿著土布棉衣，目光呆滯，畏畏縮縮，是一個道士，一個農(nóng)民，一個平民。把敦煌變成他的農(nóng)舍，他摧毀了中華民族古代勞動人民汗水的結(jié)晶。我不明白，為什么王道士會那樣的愚蠢，寧愿把珍貴的文物送給那些外國人，也不肯上報朝廷，把它們留在自我的祖國。中華民族正在用自身的行動治愈這歷史的傷疤! 王道士是一個愚昧無知的人，我們不能像他一樣愚蠢，要多為人類留下更多的有價值的東西! 道士塔讀后心得體會(四)： 讀完余秋雨先生的《道士塔》，頓覺心潮澎湃，久久難以平靜，一想到近一個世紀(jì)之前，在敦煌莫高窟中已沉寂了許久的經(jīng)卷、繪畫被人堂而皇之地裝上馬車，一車車地運(yùn)走，消失在沙漠的盡頭時，我的心頭就涌起了陣陣酸楚。這種交易，與其說是賣，還不如說是送更準(zhǔn)確些，就好比是用一枚針換一只雞，一顆紐扣換一籃青菜那樣的公平。悲的是，作為一名道士，竟然為了金錢而出賣中華民族最寶貴的歷史文物。我恨不能給這些民族敗類一個重重的耳光，也恨不能一下子沖上去攔住那些流失海外的民族瑰寶，但猛然間，我意識到，我又能攔住些什么呢或許僅有洋人的謾罵：你別狗拿耗子，多管閑事!你們的官員都沒 言語，用得著你指手畫腳嗎 這就是20世紀(jì)初發(fā)生在我國的真實(shí)的故事。這僅有的三個字包含了對王道士和腐朽官員的恨，也包含了對祖國燦爛文化和中華民族最真摯的愛。有了優(yōu)秀的文化卻不知珍惜、保存和研究從而發(fā)揚(yáng)光大的國家，是毫無期望的平庸之邦。莫高窟它歷史久遠(yuǎn)，是隋唐時期就開鑿的，窟被有超多精美的壁畫，和無數(shù)形象生動的彩色塑雕，窟內(nèi)還保存的超多佛經(jīng)文書也極為珍貴。他用這么多文物就換來這么點(diǎn)錢時，他卻不明白國家損失了多少，不能用金錢來衡量。 有一篇報道說xx的手下為了日本支持臺灣獨(dú)立，xx寧可出賣本國領(lǐng)土，把寶貴的釣魚說是日報熱鬧的，這真是可惡。讓我們努力學(xué)習(xí)文化，決不讓王道士的杯具重新上演。但目不識丁的他根本不了解莫高藝術(shù)的璀璨與繁榮。于是，中國的古文學(xué)界又多了一個彌深的黑洞!悲哉嘆哉! 愚昧不是錯，而知錯犯錯就是大錯特錯了。而他們?yōu)楹尾蝗ド萍訉Υ?，予以保護(hù)呢他們的回答是多么的可笑，何等的荒唐!竟言之，運(yùn)費(fèi)過昂，不便出資!豈有此理! 回言歷史，清政府的愚昧腐朽又豈輸于王道士!種種所作所為恐有過之而無不及!英法為二度侵華，大好河山慘遭蹂躪，火燒圓明園，大火三日未熄!異物奇珍，琺瑯翡翠，那一樣又會輸于莫高佛典而這些藝術(shù)精華，清政府又豈會不懂!八國聯(lián)軍侵華，慈禧、光緒溜之大吉。這顯然比王道士之流更罪惡深重、遺臭萬年! 而如今，應(yīng)對日益豐實(shí)的科學(xué)文化知識的殿堂，我們卻不知珍惜，不盡力汲取。在他的心底的山水并不完全是自然山水，而是一種人文山水。土黃的書皮，便已讓人聞到苦澀的味道。而他卻將這些壁畫送給了來自西方的和尚，賄賂給那些不信佛的官員，在賄賂給更高的京官，而那一個個滿腹經(jīng)綸的文官又為何在他們滔滔的奏折中對莫高窟只字不提，只是因?yàn)樗麄冞€沒有認(rèn)識這片佛教圣地。可是如果沒有這些掠奪者，或許那些文物就得不到人們更大的重視?！ ∵@是誰的錯呢是王道士還是外國學(xué)者還是就是我們自我是自我沒好好保護(hù)，沒意識到它的珍稀，拱手相讓，讓它在歷史的長流中流逝深究這些已沒多大意義，文化對于一個國家的作用難以估量?！ ◆斞刚f失敗是把好的東西毀滅給人看莫高窟內(nèi)，千古的文化不幸地落入無知的農(nóng)人之手，壁畫被毀，塑像被砸，寶物以低價流出華夏大地。他們沒有錯，錯的是千百年來對于他們的忽視，不經(jīng)受教育，價值觀的構(gòu)成便有了漏洞?！ ∫郧霸杏藥状比A的古老的中華，竟沒有想到，在文人雅士的底層，還有一個對生活，對文化都無能為力的人
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