《論語》十則第一課時(shí)教案設(shè)計(jì)-預(yù)覽頁
【正文】 ?每一則寫了什么內(nèi)容? 子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?” 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?” 明確： 子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?” “時(shí)”，這里是副詞，相當(dāng)于“以時(shí)”，可以解作“按一定的時(shí)間”或“及時(shí)”、“時(shí)?！薄５硪恍┕φn如講經(jīng)，那就只能是“溫習(xí)”或“復(fù)習(xí)”了。知：了解。 固定句式: “不亦……乎?” 譯作：“不也是……嗎?” [譯]孔子說：“學(xué)習(xí)了(知識(shí))，然后時(shí)常實(shí)踐它、復(fù)習(xí)它，不也令人高興嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方(到這里)來，不也快樂嗎?人家不了解(我)，我卻不生氣，不怨恨，不也是君子(的所為)嗎? 這一則包含三層意思： ①學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎? 這一層講了學(xué)習(xí)方法。 ②有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎? 這一層表明了學(xué)須有友，講的是學(xué)習(xí)的樂趣?！芭蟆迸f注：“同門曰朋。《史記孔子世家》說，孔子辭官以后，專力講學(xué)，“弟子彌眾(越來越多)，至自遠(yuǎn)方”。從《論語憲問》中“不患人之不己知(不必?fù)?dān)心別人不了解自己)”這句話，也可以看得出來。因?yàn)檫@個(gè)詞現(xiàn)在也常用，也可以譯作“高尚的人”。?。簷z查，反省。交：交往。 固定句式： “不……乎?” 譯作 “是不是……呢?” [譯]曾子說：“我每天多次的反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來是不是誠實(shí)呢?老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)過呢?” 這一則表明了古代治學(xué)的人非常重視品德修養(yǎng)?！? ：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。可：可以。矣：了?！? 罔：迷惑而無所得?！? 講述正確的學(xué)習(xí)方法：學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合,方能有所得。他曾說：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。知之：認(rèn)識(shí)事物(的道理)。 知：通“智”，聰明，智慧。子道》中有記載：子路盛服見孔子，孔子批評了他。言要?jiǎng)t知，行至則仁。德乃為人之本，治學(xué)之基?？鬃诱f：“記問之學(xué)不足以為人師”。 首先，謙虛是一種美德。” 子曰：“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 “學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”?結(jié)合你的學(xué)習(xí)生活談?wù)勀銓@句話的理解。因?yàn)閷W(xué)是基礎(chǔ)，只學(xué)不思，是死學(xué)。 課外閱讀于丹《論語心得》。
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