師德師風(fēng)自查報(bào)告-預(yù)覽頁
【正文】 師德都基于教師的人格，因此師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。而這也就是我們通常所說的師德。教學(xué)中能面向全體學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，平等地對(duì)待每一位學(xué)生。一個(gè)人的品德的高低，不光是在正規(guī)場(chǎng)合的表現(xiàn)，私下里、小事上往往更能反映一個(gè)人靈魂深處的東西，表現(xiàn)一個(gè)人的本質(zhì)。與人交往，誠實(shí)守信；同事之間不談不利于團(tuán)結(jié)的話；不做不利于團(tuán)結(jié)的事；不以惡小而為之，不以善小而不為。作為教師要具備廣博的知識(shí)、開闊的視野，就要不斷讀書學(xué)習(xí)、陶冶情操?！ ∠Ｍ约耗茉谝院蟮墓ぷ髦袊?yán)格以教師職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，做好太陽底下最光輝的職業(yè)。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽?！ ∪绻f沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。俗語道：“人怕敬，鬼怕送。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)?，就?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。而這一切都基于教師的楷模形象。”“受之以魚，莫若授之以漁”，“乞火不若取燧，寄汲不若鑿井”，不僅如此，本人在教書的同時(shí)，注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行“三觀”教育和良好品德的滲透和灌輸，達(dá)到育人育智育心的目的，這是我一以貫之的教學(xué)理念和教學(xué)習(xí)慣，也是我能取得較好的教學(xué)業(yè)績(jī)的重要原因。要把對(duì)教育的熱愛，對(duì)學(xué)生的關(guān)愛通過自己的言行從課堂延伸到課外，從學(xué)校延伸到社會(huì)。因?qū)ψ约旱囊筝^高,因而對(duì)學(xué)生的要求也相對(duì)較高,所以,在批評(píng)教育學(xué)生時(shí),有時(shí)言語會(huì)有些嚴(yán)厲?！ 煹聨燂L(fēng)自查報(bào)告4師德是一個(gè)教師的靈魂，是搞好教育教學(xué)的前提，更是每一位教師的立身之本。狹隘地認(rèn)為自身素質(zhì)還可以，考試、考核我都能應(yīng)付，對(duì)學(xué)習(xí)沒有做到長期堅(jiān)持，總是給自己找借口，由此導(dǎo)致了工作原地踏步?！ ?本人多年從事小學(xué)語文教學(xué),教材變動(dòng)過幾次,似乎是對(duì)教材很熟悉了,其實(shí)只是很膚淺地照本宣科而已,不能與時(shí)俱進(jìn)。一直以來，總認(rèn)為我一個(gè)普通教師只要教好書，上好課，管好學(xué)生不出問題，完成領(lǐng)導(dǎo)分配的工作，就萬事大吉了。總認(rèn)為那些業(yè)務(wù)書籍看起來枯躁無味，而且多年的教學(xué)已使自己的教學(xué)方法成了定勢(shì)，一時(shí)是很難改過來的。 ，我能發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，堅(jiān)守教師情操，不利用工作之便謀取私利?！ ?，衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，做文明公民?！ ?，教育引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)“親其師，信其道”的教學(xué)境界。 ，共育
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