領(lǐng)導(dǎo)干部三嚴(yán)三實(shí)個(gè)人學(xué)習(xí)思想小結(jié)與領(lǐng)導(dǎo)干部三嚴(yán)三實(shí)黨課學(xué)習(xí)心得體會(huì)匯編-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 講話精神，深刻認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的重要意義，扎實(shí)開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效。焦裕祿同志在蘭考工作期間，住群眾的草庵，蹲群眾的牛棚，拜群眾為師，解群眾之困，排群眾之難，謀群眾之福，是堅(jiān)持黨的群眾路線的深刻反映。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是加強(qiáng)我市黨員干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)在要求。焦裕祿同志在蘭考期間，不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)。焦裕祿精神是為民務(wù)實(shí)清廉的真實(shí)寫(xiě)照，是各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病的生動(dòng)教材。面對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，焦裕祿同志沒(méi)有被困難所嚇倒，他以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理三害方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，積極培育畢節(jié)人文精神，必然會(huì)在廣大人民群眾中產(chǎn)生深遠(yuǎn)的道德力量、博大的精神力量、巨大的感召力量，為實(shí)現(xiàn)畢節(jié)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)保證。黨的群眾路線既是一個(gè)理論問(wèn)題，更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。習(xí)總書(shū)記在蘭考縣考察時(shí)的講話對(duì)我們開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)有著很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。領(lǐng)導(dǎo)干部三嚴(yán)三實(shí)黨課學(xué)習(xí)心得體會(huì)當(dāng)前，“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育正在各級(jí)各地縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中全面開(kāi)展。多一些親自，少一些甩手。在深入理解、全面把握中央和上級(jí)文件精神以及“三嚴(yán)三實(shí)”本質(zhì)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，要有自己的觀點(diǎn)和思想，絕不能人云亦云、照本宣科。沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。要堅(jiān)決克服東拼西湊、照搬照抄，用別人的話語(yǔ)裝點(diǎn)自己的門(mén)面，用別人的問(wèn)題套用自己的毛病，使得黨課內(nèi)容生硬、枯燥、缺乏靈氣和生氣。焦裕祿生前說(shuō)過(guò)，“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”，就是告誡我們必須把調(diào)查研究作為掌握實(shí)際情況、理清工作思路、解決復(fù)雜問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)科學(xué)決策的“金鑰匙”，這一點(diǎn)在講好黨課上同樣適用。要突出問(wèn)題導(dǎo)向。實(shí)際的才是實(shí)效的。要注重統(tǒng)籌兼
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