【正文】 零散的嘗試，沒(méi)有對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)教育評(píng)價(jià)中存在的主要問(wèn)題產(chǎn)生根本性的改變。教育評(píng)價(jià)是新一輪基礎(chǔ)教育新課程改革的目標(biāo)之一。同時(shí)，各地新課程實(shí)驗(yàn)工作的實(shí)踐表明，在新課程實(shí)驗(yàn)推進(jìn)過(guò)程中，教師思想觀念的轉(zhuǎn)變，教學(xué)行為的變革，很大程度上取決于什么樣的教育教學(xué)評(píng)價(jià)。究其原因，唯成績(jī)、唯分?jǐn)?shù)論的教育教學(xué)評(píng)價(jià)是一個(gè)巨大障礙。這些問(wèn)題制約著新課程的實(shí)施，也不符合素質(zhì)教育的要求，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。自xx年秋季起，我縣進(jìn)入新課程改革實(shí)驗(yàn)。深化全縣課程改革，必須建立起一種與新課程相適應(yīng)的教學(xué)評(píng)價(jià)體系。研究建立評(píng)價(jià)學(xué)生全面發(fā)展的指標(biāo)體系，包括學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)和一般性發(fā)展目標(biāo)，如學(xué)生在道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)的愿望和能力、交流與合作、個(gè)性與情感以及創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力等諸多方面的發(fā)展；研究質(zhì)性評(píng)價(jià)、過(guò)程性評(píng)價(jià)等評(píng)價(jià)方法的具體實(shí)現(xiàn)形式，將考試和其他評(píng)價(jià)的方法有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，全面描述學(xué)生發(fā)展的狀況；研究考試方式方法，改變紙筆測(cè)驗(yàn)是考試的惟一手段，根據(jù)考試的目的、性質(zhì)、對(duì)象等，選擇靈活多樣的考試方法，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生能力和素質(zhì)的考查；改變過(guò)分注重分?jǐn)?shù)、簡(jiǎn)單地以考試結(jié)果對(duì)學(xué)生進(jìn)行分類的做法，應(yīng)對(duì)考試結(jié)果做出分析、說(shuō)明和建議，形成激勵(lì)性的改進(jìn)意見(jiàn)或建議，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，減輕學(xué)生壓力；研究學(xué)生自評(píng)、互評(píng)，教師、家長(zhǎng)、學(xué)校多方評(píng)價(jià)的途徑和方法。打破關(guān)注教師的行為表現(xiàn)、忽視學(xué)生參與學(xué)習(xí)過(guò)程的傳統(tǒng)的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)模式，建立“以學(xué)論教”的發(fā)展性課堂教學(xué)評(píng)價(jià)模式。實(shí)施步聚：分實(shí)驗(yàn)準(zhǔn)備、實(shí)施、總結(jié)推廣三個(gè)階段來(lái)完成。（2）實(shí)施階段（xx年1月xx年8月）①各級(jí)課題組依據(jù)實(shí)施方案，開(kāi)展課題研究。（3）總結(jié)推廣（xx年9月—xx年12月）① 總結(jié)課題研究成果，撰寫(xiě)研究報(bào)告、論文（專著），建立教學(xué)、教師、學(xué)生評(píng)價(jià)體系。成立課題研究組織機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)課題研究的規(guī)劃、組織、協(xié)調(diào)、調(diào)控工作。完善課題申報(bào)、立項(xiàng)、過(guò)程管理、總結(jié)推廣系列制度，建立課題組學(xué)習(xí)交流、研討探究機(jī)制，研究成果評(píng)選表彰、先進(jìn)評(píng)選表彰機(jī)制等，發(fā)揮機(jī)制導(dǎo)向、激勵(lì)作用，引導(dǎo)課題研究工作深入扎實(shí)地進(jìn)行。實(shí)施實(shí)驗(yàn)校和學(xué)科課題組帶動(dòng)戰(zhàn)略。強(qiáng)化評(píng)估與督導(dǎo)。鳳翔縣基礎(chǔ)教育新課程教學(xué)評(píng)價(jià)研究結(jié)題報(bào)告?；顒?dòng)內(nèi)容：根據(jù)學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，我們認(rèn)為對(duì)學(xué)生進(jìn)行孝道教育的內(nèi)容應(yīng)該循序漸進(jìn)，具有梯度性，由淺入深，從灌輸教育逐步變成學(xué)生的道德認(rèn)同。沒(méi)有一個(gè)父母希望孩子從小學(xué)壞，所以我校把“聽(tīng)父母話”作為基礎(chǔ)性孝敬規(guī)范?？傊?，讓學(xué)生明白，孝敬父母，要從聽(tīng)父母的話做起。在力所能及的基礎(chǔ)上，盡可能幫助父母。如整理一下房間，做一次稀飯，都會(huì)讓父母感到安慰。當(dāng)父母忙時(shí)，千萬(wàn)不可添亂，還要盡力幫助，讓自己成為家庭的小幫手。總之，幫助父母意味著奉獻(xiàn)，這是一種無(wú)私的甚至是犧牲自己利益而在所不惜的崇高的品德。隨著年齡的增長(zhǎng)和學(xué)習(xí)活動(dòng)的深入，學(xué)生思維能力增強(qiáng)。讓自己成為家庭的融合劑，父母的小幫手。(2)做孝敬的事。以“老吾老以及人之老”的思想，從孝敬自己的長(zhǎng)輩進(jìn)而推廣到孝敬其他老人。（6）當(dāng)父母因辦錯(cuò)事而深深自責(zé)時(shí)，孩子不應(yīng)一味埋怨，而應(yīng)充分體諒父母，并進(jìn)行善意和中肯的規(guī)勸。（9）當(dāng)父母高興時(shí)，自己應(yīng)引以為榮，因?yàn)楦改傅母吲d是自己最大的快樂(lè)。同時(shí)要密切聯(lián)系家庭，讓家長(zhǎng)積極配合，采取多種方法，使孝道教育深入人心，成為學(xué)生乃至所有公民在家庭生活中首先遵守的道德規(guī)范。讀孝敬故事：各班組織學(xué)生閱讀摘錄傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的孝敬故事，班將各個(gè)學(xué)生搜集的資料裝訂成冊(cè)，組織學(xué)生輪流讀摘錄本。同時(shí)此項(xiàng)活動(dòng)也要延續(xù)到暑假，開(kāi)學(xué)時(shí)進(jìn)行展示評(píng)定。四、評(píng)價(jià)廣泛開(kāi)展學(xué)生自評(píng)活動(dòng)學(xué)生每天和家長(zhǎng)見(jiàn)面接觸，從語(yǔ)言、行動(dòng)、心理等方面和父母的言行進(jìn)行碰撞，孝道由此產(chǎn)生，學(xué)校要求全體學(xué)生，人人撰寫(xiě)敬老日記，就是要求學(xué)生把孝道行為內(nèi)化為孝道理念，是對(duì)孝敬行為的自我評(píng)價(jià)和反思。c在班級(jí)活動(dòng)中為父母爭(zhēng)光，贏得同學(xué)好評(píng)。二、實(shí)施學(xué)科語(yǔ)文學(xué)科、數(shù)學(xué)學(xué)科、自然學(xué)科、思品學(xué)科三、課程內(nèi)容語(yǔ)文學(xué)科：、詞、句、段、古詩(shī)詞、成語(yǔ)、故事、短文、國(guó)學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科：基本計(jì)算、基本性質(zhì)、基本定義、基本定律、基本應(yīng)用、幾何圖形、自然學(xué)科：基礎(chǔ)知識(shí)、基本實(shí)驗(yàn)四、實(shí)施方法采用聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、背、誦、算、畫(huà)、做等形式教師根據(jù)本班的實(shí)際精心指導(dǎo)，學(xué)生自行組織、自我準(zhǔn)備、自我實(shí)施，做到實(shí)施有方案、課前有安排、課下有準(zhǔn)備、課上有內(nèi)容、課后有檢查、平時(shí)有記錄、階段有總結(jié)、年終有檔案。（2）重在教授答題技巧與作答規(guī)范。（2）學(xué)習(xí)興趣與自信心的培養(yǎng)的研究；學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的成份。變緊張壓抑的被動(dòng)接受知識(shí)為輕松愉快的主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)，提高每一位學(xué)困生的參與意識(shí)，使每個(gè)學(xué)困生都能積極投身語(yǔ)文課堂的學(xué)習(xí)過(guò)程中來(lái)。在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，進(jìn)行對(duì)比研究，使轉(zhuǎn)化語(yǔ)文學(xué)困生的措施更加切合實(shí)際，更加富有成效。主要是通過(guò)對(duì)學(xué)困生的跟蹤分析，摸清他們學(xué)習(xí)困難的成因及轉(zhuǎn)化效果，為研究提供較為直接的材料。，留給學(xué)生去練的時(shí)間相對(duì)要少一些。良好的師生關(guān)系為成功的課堂教學(xué)提供了保障，在下階段的研究中，我們將要加大課堂教學(xué)中的研究。，我還會(huì)遇到一些新問(wèn)題。