關(guān)于國學和商道的演講稿與關(guān)于國慶節(jié)的心得體會：國慶見聞匯編-預覽頁
【正文】 眾，仍在為最基本的生活“吃住行”而起早貪黑。而“開放”幾十年來的社會發(fā)展模式已出現(xiàn)了“人人為財富而活著，你追我趕、你爭我奪”。關(guān)于“義”和“利”這兩個字的具體含義，我就不多解釋了，想必大家都非常的清楚。今天我們要聊的話題，是讓我們難以擺脫的“義”和“利”的兩種生活態(tài)度。同時，“改革開放”的主導思想也是：“讓民眾為了擁有更多的財富與享受財富而活著”?！笨唇裉?國民教育的文化素質(zhì)普遍提高了，而大眾的道德修養(yǎng)卻低落了?！?“今惡死亡而樂不仁，是猶惡醉而強酒；”“今惡辱而居不仁，是猶惡濕而居下；”“今也欲無敵于天下而不以仁，是猶執(zhí)熱而不以濯也”。 “我們活著為了什么？我們活著為了誰？我們又為誰而活著？”。“安居”了，才可能“樂業(yè)”?！蔽覀兊墓攀ハ荣t這些教誨，在今天的社會生活中，恐怕已經(jīng)被眾多人視為“垃圾”了。是君臣、父子、兄弟終去仁義，懷利以相接，然而不亡者未之有也！”“萬取千焉，千取百焉，不為不多矣。國家在爭、官員在爭、民眾在爭。被逼無奈“做小人上梁山”，“窮則思變，要干要革命”“打破一個舊世界，再創(chuàng)造一個新世界”。所以，孔圣人說：“夫政者也，蒲盧也?！薄洞髮W》中講：“上老老而民興孝；上長長而民興弟；上恤孤而民不倍?！耙匀藶楸?，科學發(fā)展”也就是順應了這一社會發(fā)展規(guī)律，正如孟子所說“民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙也”，也必將會呈現(xiàn)出“和諧盛世”的理想局面。經(jīng)歷風雨，又見彩虹。集中力量，全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，是全國國民新世紀新階段的斗爭目標。無論在什么情況下，我們都要集中精力，心無旁騖，聚精會神搞建設，一心一意謀發(fā)展，緊緊扭住經(jīng)濟建設這個中心不搖動，不斷增強我國的綜合國力，奮力開創(chuàng)改造開放和現(xiàn)代化建設新局面。重要思想的實質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民，學習貫徹重要思想必須以最廣大國民的基本利益為基本出發(fā)點和落腳點。國民為有這樣的黨風政風而歡欣，祖國為有這樣的黨風政風而自豪。
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