關于國學和商道的演講稿與關于國慶節(jié)的心得體會：國慶見聞匯編(完整版)
【正文】 矛盾，為什么？總嫌給別人的太多，心中只有財利，只嫌員工為自己創(chuàng)造的太少；官場權利腐敗矛盾愈演愈烈，為什么？總嫌自己享受的條件太低。如果只是為了自己的生存享受而活著，為了自己這一代人活著而創(chuàng)造財富，那么，我們的父母怎么辦！我們的子孫后代怎么辦！我們又如何面對我們的先人？！如此者，“家將不家，國將不國”??！圣人講：“孝親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人”“孝者，所以事君也；悌者，所以事長也；慈者，所以使眾也”。人人為利而生存，就要不擇手段，悖離公理、喪失道德。今天我們就是要特別探討一下“義”和“利”在我們的生活理念中的影響結果。朋友們，為使“國富民強”，不斷發(fā)展經(jīng)濟、創(chuàng)造財富，人人生活得幸福安康，固然是民眾生存的“夙愿”，也是人們的生活追求。“政之不行焉，教之不成也。和諧的生活，就應該是大家能夠“順心、舒心、開心、安心”地生活。如此下去，做子女的有誰還會顧及父母的感受？更別談“孝順”了；做長輩的有誰還會顧及子孫后代的感受？就別講“慈愛”了；做哥哥的有誰還會顧及兄弟的感受？也別再說“敬悌”了；做丈夫的有誰還會顧及妻子的感受？就別講“關心”了；做妻子的有誰還會顧及丈夫的感受？也別談“體貼”了；做下級的有誰還會顧及領導的感受？也別講“忠誠”了；做上級的有誰還會顧及屬下的感受？更別講“仁義”了；孟子講：“為臣者懷利以事其君；為子者懷利以事其父；為弟者懷利以事其兄。最終將會導致大眾貧窮者心理不平衡，不順心、不舒心、不開心，也就難以安心。親親之殺，尊賢之等，禮所生也。面對這場嚴峻考驗，全國國民團結一心，和衷共濟，共克時艱，大力弘揚偉大民族精神，保持一手抓防治非典這件大事不放松，一手抓經(jīng)濟建設這個中心不搖動，奪取了防治非典工作的階段性重大勝利，堅持了經(jīng)濟較快增長的良好勢頭。集中力量全面建設小康社會，使我國形成發(fā)達的生產(chǎn)力，這是中國特色社會主義事業(yè)興旺發(fā)達的物質(zhì)基本，是我們在日益劇烈的國際競爭中掌握主動的物
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