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三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)(二)與三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)三篇匯編-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 典型政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化,說(shuō)到底是理想信念這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”失靈了,他們患上了“軟骨病”,精神上嚴(yán)重“缺鈣”??v觀諸多反面典型,紀(jì)律松懈是破壞黨內(nèi)組織生活的腐蝕劑,是產(chǎn)生腐敗行為的催化劑。俗話說(shuō),“打鐵還需自身硬”,這個(gè)“硬”就是正人先正己的嚴(yán)格自律。這也警示領(lǐng)導(dǎo)干部,面對(duì)形形色色的考驗(yàn)和誘惑,在任何時(shí)候都應(yīng)筑牢信念、道德、法紀(jì)“三道防線”,練好“金鐘罩”、穿上“鐵布衫”,穩(wěn)得住心神、把得住操守、管得住小節(jié),讓自己的思想不因歪風(fēng)邪氣而拋錨、走偏、變道;要牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀,時(shí)刻保持頭腦上的清醒,不斷增強(qiáng)廉潔自律的自覺(jué)性,真正把“官”當(dāng)成為民服務(wù)的平臺(tái),把“權(quán)”看成為民服務(wù)的工具,自覺(jué)做到遵紀(jì)守法、令行禁止;要堅(jiān)持慎獨(dú)、慎微、慎初,自警自律、嚴(yán)守防線,從自己做起、從小事改起、從點(diǎn)滴抓起,不僅管好自己,還管好身邊人和家里人,著力成為既能干事、又不出事,既有干勁、又很干凈的人,切實(shí)樹(shù)立起廉潔自律的良好形象,始終保持共產(chǎn)黨人的“氣度”“亮度”和“清廉度”。權(quán)力觀是領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn),直接影響領(lǐng)導(dǎo)干部行使權(quán)力的具體行為。人不以規(guī)矩則廢,黨不以規(guī)矩則亂。要加快推行權(quán)力清單制度,界定每個(gè)職能部門及每個(gè)崗位職責(zé)與權(quán)力邊界,規(guī)范和明確權(quán)力運(yùn)行程序、環(huán)節(jié)、過(guò)程、責(zé)任,而且要做到可執(zhí)行、可考核、可問(wèn)責(zé)。三、實(shí)現(xiàn)嚴(yán)以用權(quán),必須自覺(jué)接受監(jiān)督?!救俊墩撜Z(yǔ)筆者認(rèn)為,嚴(yán)以修身中“修”是關(guān)鍵,廣大黨員干部要在為政之本、為官之道、為民之心上嚴(yán)以修之。同時(shí),廣大黨員干部還要牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,唯有如此,才能立根固本,挺起精神的脊梁。天有天道,維持宇宙系統(tǒng)的和諧;人有人道,人就能安分守紀(jì);官有官道,官員就能遵紀(jì)守法。魏征在《諫太宗十思疏》中說(shuō),“念高危,則思謙沖而自牧;懼滿溢,則思江海下百川;樂(lè)盤(pán)游,則思三驅(qū)以為度;憂懈怠,則思慎始而敬終?!薄敦懹^政要習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“當(dāng)官發(fā)財(cái)兩條道,當(dāng)官就不要發(fā)財(cái),發(fā)財(cái)就不要當(dāng)官?!睆V大黨員干部要像鄭板橋一樣,時(shí)刻牽掛民眾之疾苦,夜聽(tīng)竹聲也牽動(dòng)利民
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