三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)黨課心得體會(huì)-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 治、推行循吏政治，幾乎每個(gè)朝代都在總結(jié)前朝之失，然而又都避免不了一個(gè)共同命運(yùn)：都在澄清吏治、懲治貪污中開(kāi)場(chǎng)，又都在腐敗成風(fēng)、民變蜂起中落幕。與循吏政治一致的是，歷朝歷代統(tǒng)治者在其創(chuàng)業(yè)初期無(wú)不勵(lì)精圖治、開(kāi)拓進(jìn)取、包容大度，但到了王朝末期，則胸?zé)o大志、墨守成規(guī)、思想僵化，最終因人才匱乏，導(dǎo)致人事上的不足，一遇到天災(zāi)人禍則各種異端邪教崛起、流言讒語(yǔ)飛奔，最終導(dǎo)致奄奄氣息的王朝“檣櫓灰飛煙滅”。李光耀從古代中國(guó)的“君子之政”中得到了很多智慧，比如：在國(guó)家治理體系中，人民行動(dòng)黨政府力推新加坡核心價(jià)值觀，倡導(dǎo)個(gè)人對(duì)家庭和社會(huì)的責(zé)任。在人民行動(dòng)黨黨員中倡導(dǎo)干凈、廉潔的價(jià)值觀。為此，黨從“君子之政”的論述中吸收了許多有益的智慧，變成了黨性修養(yǎng)的思想源泉之一。這種“自律”訓(xùn)練超越了儒家、佛家的唯心主義式的個(gè)人修煉，把個(gè)人修煉和集體修煉結(jié)合起來(lái)，把改造客觀世界與改造主觀世界結(jié)合起來(lái)，找到了黨性修養(yǎng)的集體途徑、實(shí)踐途徑，在黨內(nèi)培養(yǎng)了一大批黨性修養(yǎng)極強(qiáng)的黨員干部?！痹谝渣h性修養(yǎng)為載體強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督的同時(shí)，黨的十八大以來(lái)，全黨更加重視黨的制度建設(shè)，把更嚴(yán)的黨規(guī)黨紀(jì)挺在國(guó)法前面。當(dāng)“君子之政”浸潤(rùn)于國(guó)家治理體系之中時(shí)，就好比給一臺(tái)科學(xué)設(shè)計(jì)的機(jī)器加上了上等的潤(rùn)滑油，必然運(yùn)轉(zhuǎn)得又好又快。第5頁(yè)共5頁(yè)
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