三嚴(yán)三實(shí)專題教育活動(dòng)總結(jié)3篇與三嚴(yán)三實(shí)專題教育研討會(huì)發(fā)言稿匯編-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 ，才會(huì)奔向?qū)崿F(xiàn)美好中國(guó)夢(mèng)的明天。三嚴(yán)三實(shí)融會(huì)貫通了中國(guó)傳統(tǒng)文化、共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)，直指做人為政的根本，切中干事創(chuàng)業(yè)的要領(lǐng)，內(nèi)涵豐富、思想深邃。唐太宗李世民說(shuō)：論語(yǔ)》曾子曰吾日三省吾身，古人尚且做到每天三次反省自身的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，作為共產(chǎn)黨人更應(yīng)如此?？梢?jiàn)，老實(shí)人精神，實(shí)事求是的思想路線是我們黨的一貫主張。唯有嚴(yán)以律己，才能經(jīng)受住各種誘惑，才不會(huì)陷入享樂(lè)和奢靡的泥潭。對(duì)照三嚴(yán)三實(shí)的要求，當(dāng)前我們的一些黨員干部卻讓人汗顏。他們謀事不實(shí)，習(xí)慣于紙上談兵、坐而論道，熱衷于拍腦袋上項(xiàng)目、關(guān)起門來(lái)作規(guī)劃，只會(huì)按本本辦事、憑經(jīng)驗(yàn)做事。工作看似落實(shí)了，實(shí)際并未落實(shí)。要秉公用權(quán)為人民，始終牢記權(quán)力源自人民，必須用權(quán)為公，必須擺正位置，甘當(dāng)公仆，自覺(jué)丟掉官老爺?shù)牧?xí)氣，努力為人民掌好權(quán)，多為人民謀福利。真抓實(shí)干、敢于擔(dān)當(dāng)，努力踐行踏石留印、抓鐵有痕、低調(diào)務(wù)實(shí)、少說(shuō)多干的作風(fēng)，增強(qiáng)一日無(wú)為、三日不安的緊迫意識(shí)，大力弘揚(yáng)逢山開(kāi)路、遇水架橋的實(shí)干精神，按照都市功能拓展區(qū)的定位，進(jìn)一步完善產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，拓寬比較坐標(biāo)、延展思維視野、加強(qiáng)分析研判，全力打造經(jīng)開(kāi)區(qū)電子信息產(chǎn)業(yè)、高端裝備制造、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)三大優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)集群，實(shí)現(xiàn)錯(cuò)位發(fā)展、特色發(fā)展、差異發(fā)展。俗話說(shuō)水能載舟亦能覆舟，唯有各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都按照照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總體要求改進(jìn)作風(fēng)，才是王者之道。正所謂修身、齊家、治國(guó)、平天下，所以為官者要做到以德為先，修身養(yǎng)性，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，才能更好地治國(guó)、平天下，進(jìn)而提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。為官者要做到遵紀(jì)守法、敬畏群眾、時(shí)時(shí)自省、清正廉潔，為官一任、造福一方，才稱得上一名合格的干部。領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的政績(jī)觀，堅(jiān)持一步一個(gè)腳印，自覺(jué)抵制一切浮夸風(fēng)及形象工程，堅(jiān)持務(wù)實(shí)創(chuàng)新、勇于擔(dān)當(dāng)，做實(shí)干家，求實(shí)情、求實(shí)策、求實(shí)招、求實(shí)效?？傊?，三嚴(yán)三實(shí)為廣大領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)群眾路線指明了方向。再華麗的形式，不如樸實(shí)的內(nèi)容。實(shí)是作風(fēng)建設(shè)的豐富內(nèi)涵，要從實(shí)字入手，做到蹄疾步穩(wěn)，一步一個(gè)腳印把作風(fēng)建設(shè)推進(jìn)下去，從而取得實(shí)效。要把四風(fēng)的勢(shì)頭遏制住，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部須常常照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病，嚴(yán)字當(dāng)頭，以修身增強(qiáng)黨性，以慎行管好權(quán)力，以守紀(jì)保持形象。面對(duì)存在的問(wèn)題，我們要昂揚(yáng)走在陽(yáng)光路上，始終唱改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的長(zhǎng)音，忽略前進(jìn)路上的休止符，才會(huì)奔向?qū)崿F(xiàn)美好中國(guó)夢(mèng)的明天。三嚴(yán)三實(shí)融會(huì)貫通了中國(guó)傳統(tǒng)文化、共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)，直指做人為政的根本，切中干事創(chuàng)業(yè)的要領(lǐng)，內(nèi)涵豐富、思想深邃。唐太宗李世民說(shuō)：論語(yǔ)》曾子曰吾日三省吾身，古人尚且做到每天三次反省自身的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，作為共產(chǎn)黨人更應(yīng)如此?？梢?jiàn)，老實(shí)人精神，實(shí)事求是的思想路線是我們黨的一貫主張。唯有嚴(yán)以律己，才能經(jīng)受住各種誘惑，才不會(huì)陷入享樂(lè)和奢靡的泥潭。對(duì)照三嚴(yán)三實(shí)的要求，當(dāng)前我們的一些黨員干部卻讓人汗顏。他們謀事不實(shí)，習(xí)慣于紙上談兵、坐而論道，熱衷于拍腦袋上項(xiàng)目、關(guān)起門來(lái)作規(guī)劃，只會(huì)按本本辦事、憑經(jīng)驗(yàn)做事。工作看似落實(shí)了，實(shí)際并未落實(shí)。要秉公用權(quán)為人民，始終牢記權(quán)力源自人民，必須用權(quán)為公，必須擺正位置，甘當(dāng)公仆，自覺(jué)丟掉官老爺?shù)牧?xí)氣，努力為人民掌好權(quán)，多為人民謀福利。真抓實(shí)干、敢于擔(dān)當(dāng)，努力踐行踏石留印、抓鐵有痕、低調(diào)務(wù)實(shí)、少說(shuō)多干的作風(fēng)，增強(qiáng)一日無(wú)為、三日不安的緊迫意識(shí)，大力弘揚(yáng)逢山開(kāi)路、遇水架橋的實(shí)干精神，按照都市功能拓展區(qū)的定位，進(jìn)一步完善產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，拓寬比較坐標(biāo)、延展思維視野、加強(qiáng)分析研判，全力打造經(jīng)開(kāi)區(qū)電子信息產(chǎn)業(yè)、高端裝備制造、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)三大優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)集群，實(shí)現(xiàn)錯(cuò)位發(fā)展、特色發(fā)展、差異發(fā)展。嚴(yán)以律己就是要增強(qiáng)自我認(rèn)知意識(shí)。意思就是能透徹了解別人行為的人是聰明的，能正確認(rèn)識(shí)自身長(zhǎng)短優(yōu)劣的人是明智的。佛陀有句著名的話，我已經(jīng)不再被別人所控制，我已經(jīng)不再是個(gè)奴隸，我是自己的主人。嚴(yán)以律己就是要嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩。這些紀(jì)律和規(guī)矩，第一位的是政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，它是全黨在政治方向、政治立場(chǎng)、政治行動(dòng)方面必須遵守的剛性約束，是黨員干部做人、干事、用權(quán)的重要遵循，是不可逾越的紅線?？鬃又v，君子有所為，有所不為；小人亦有所為，亦有所不為。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己，就是要嚴(yán)守政治底線。做人要有德性，做官要有官德，要能明辨善與惡、是與非、對(duì)與錯(cuò)，時(shí)刻慎獨(dú)慎微、慎始慎初，注重人格修養(yǎng)，鍛造美好心靈，養(yǎng)成高尚品德。敬畏一詞包含兩個(gè)方面意義，一是尊敬，二是畏懼，敬而生畏，畏而懷敬。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己，就是有慎獨(dú)的修養(yǎng)，要始終敬畏人民。要始終敬畏法紀(jì)。從眾多優(yōu)秀的黨員干部身上可以發(fā)現(xiàn)，但凡有廉潔作風(fēng)的，大都有著優(yōu)良的家風(fēng)。國(guó)家發(fā)改委原副主任、國(guó)家能源局原局長(zhǎng)劉鐵男受賄的大多資金與其子劉德成有關(guān)，他在法庭上痛哭流涕地說(shuō)，因?yàn)槲业倪^(guò)錯(cuò)把孩子也毀了，讓他走上歧途，我對(duì)他犯的錯(cuò)誤，養(yǎng)不教，父之過(guò)，對(duì)他的犯罪我應(yīng)該負(fù)全部和根本的責(zé)任。天下之事，不難于立法，而難于法之必行。懲罰過(guò)錯(cuò)不可回避權(quán)貴大臣，獎(jiǎng)賞善行不可遺漏普通百姓。
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