【正文】 教育，牢固樹(shù)立育人為本、德育為先的思想，在日常教學(xué)和班主任工作中，全面關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng)，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，公平公正對(duì)待學(xué)生，為全體學(xué)生提供平等的表現(xiàn)、創(chuàng)造和成功的機(jī)會(huì)。判卷評(píng)分公正、客觀、合理，不徇私情，不隨意加分、扣分，不弄虛作假，不拿分?jǐn)?shù)與學(xué)生做交易。確立“以學(xué)生為主，以素質(zhì)教育為基礎(chǔ)，以教學(xué)質(zhì)量為生命，以創(chuàng)新為動(dòng)力，以就業(yè)為導(dǎo)向”的學(xué)風(fēng)指導(dǎo)思想。通過(guò)早操、早讀、晚自習(xí)等措施，鍛煉學(xué)生的學(xué)習(xí)意志和恒心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；通過(guò)開(kāi)展各類(lèi)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，讓學(xué)生盡快適應(yīng)大學(xué)生活；提前介入專(zhuān)業(yè)教育，讓學(xué)生了解所學(xué)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展前景，提高其專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。充分發(fā)揮家長(zhǎng)等多方的推動(dòng)作用，建立溝通協(xié)調(diào)交流機(jī)制。利用畢業(yè)生有利資源，合理選用畢業(yè)生，令其為學(xué)院在校生提供實(shí)踐(實(shí)習(xí))基地，最好是定崗實(shí)習(xí)。進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)新生集體晚自習(xí)、對(duì)學(xué)生上課、就寢的監(jiān)管，建立學(xué)生黨員、學(xué)生分會(huì)和班級(jí)干部齊抓共管的管理機(jī)制。對(duì)于有不及格科目的學(xué)生干部堅(jiān)決撤換，避免負(fù)面影響。堅(jiān)持定期和不定期走訪學(xué)生宿舍制度，掌握和了解學(xué)生思想學(xué)習(xí)生活動(dòng)態(tài)，做到日常管理未雨綢繆，搶先做好思想引導(dǎo)，防患于未然。愛(ài)生——熱愛(ài)學(xué)生既是教師職業(yè)道德的基本要求，也是高效完成教學(xué)任務(wù)的重要保證。進(jìn)取—— 教師要樹(shù)立“終身學(xué)習(xí)”的觀念，隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步與發(fā)展，我們?cè)械闹R(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，作為教師的我們必須要有深厚的專(zhuān)業(yè)功底，有淵博的文化修養(yǎng)，研究教育理論，還要努力掌握現(xiàn)代化教育技術(shù)，不斷改進(jìn)教法。勤學(xué)——很早以前我們的祖先就有許多諸如“懸梁刺股”、“程門(mén)立雪”、“鑿壁偷光’’等勤奮向?qū)W的故事，有道“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。嚴(yán)謹(jǐn)——所謂嚴(yán)謹(jǐn)指的是嚴(yán)密謹(jǐn)慎，仔細(xì)認(rèn)真。第四篇：加強(qiáng)學(xué)風(fēng)、教風(fēng)建設(shè)（推薦）加強(qiáng)學(xué)風(fēng)、教風(fēng)建設(shè) 促進(jìn)學(xué)校優(yōu)質(zhì)發(fā)展學(xué)風(fēng)主要指學(xué)生學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)行為的綜合表現(xiàn)。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)為提高教育、教學(xué)質(zhì)量，建立良好校風(fēng)創(chuàng)造了重要條件。教師應(yīng)真正做到愛(ài)崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表，認(rèn)真履行教書(shū)育人的天職。一是通過(guò)日常行為規(guī)范的養(yǎng)成，提高學(xué)生內(nèi)在的約束力。行為習(xí)慣一旦形成，就成為一種內(nèi)在的自律需要，就會(huì)變?yōu)橐龑?dǎo)和激勵(lì)自己學(xué)習(xí)的主動(dòng)力量。九年級(jí)側(cè)重于將《規(guī)范》教育和成才教育結(jié)合起來(lái)，積極維護(hù)《規(guī)范》，并通過(guò)進(jìn)一步的訓(xùn)練，使“自覺(jué)遵守規(guī)范”升華為自己道德品質(zhì)的一部分。在平時(shí)教育教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合實(shí)際，加強(qiáng)思想教育與引導(dǎo)，讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性，增強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)的實(shí)際意義的理解，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在的學(xué)習(xí)是以后進(jìn)一步學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)和參加祖國(guó)建設(shè)所必不可少的工具。明確學(xué)習(xí)目的，教育學(xué)生從小立志，是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)意志的根本途徑。在教學(xué)過(guò)程中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)責(zé)任心，把學(xué)習(xí)目的、動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為意志力量，是學(xué)習(xí)意志培養(yǎng)的基礎(chǔ)。如以班級(jí)為單位，讓學(xué)生自己制定班規(guī)、班級(jí)目標(biāo)，從而讓所有學(xué)生參與其中，帶動(dòng)他們的積極性，也能讓他們相互監(jiān)督，真正將學(xué)風(fēng)建設(shè)落到實(shí)處。定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校、家庭教育知識(shí)講座、家訪等多種形式，與家長(zhǎng)建立經(jīng)常性的聯(lián)系，采取切實(shí)有效措施，做好學(xué)生的幫教工作，切實(shí)轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)風(fēng)的好轉(zhuǎn)。一是以主題教育促教風(fēng)。把師德建設(shè)和教職工考核結(jié)合起來(lái)，認(rèn)真開(kāi)展“學(xué)生評(píng)教師、家長(zhǎng)和社會(huì)評(píng)學(xué)?！钡取半p評(píng)議”活動(dòng)，著力解決有悖師德的不良現(xiàn)象，重點(diǎn)解決個(gè)別教職工責(zé)任心不強(qiáng)、工作紀(jì)律渙散等行為，引領(lǐng)全校教職工敬業(yè)愛(ài)生、為人師表，全面提高師德素養(yǎng)，靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人，以自己淵博的學(xué)識(shí)、高尚的情操和人格魅力去教育和影響學(xué)生，營(yíng)造良好的教書(shū)育人環(huán)境，努力做讓學(xué)生滿意的教師。學(xué)校以落實(shí)教學(xué)常規(guī)為抓手，認(rèn)真開(kāi)展教學(xué)“五認(rèn)真”檢查，狠抓教師的備課、上課、輔導(dǎo)、作業(yè)批改、習(xí)題講評(píng)，學(xué)生的預(yù)習(xí)、聽(tīng)課、復(fù)習(xí)、練習(xí)等教學(xué)環(huán)節(jié)，加大督查力度。制度是形成教風(fēng)的保證，是規(guī)范教師教學(xué)行為的準(zhǔn)則，是教師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、不斷創(chuàng)新的動(dòng)力。制度是更好地為教師起提醒、監(jiān)督的有效方式，科學(xué)的評(píng)價(jià)制度能更好地提高教師工作的積極性，提高教職工工作的責(zé)任心，促進(jìn)優(yōu)良教風(fēng)的形成。學(xué)校應(yīng)該組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論,三個(gè)代表及八榮八恥的指導(dǎo)思想,以掌握黨的基本原理和精神實(shí)質(zhì)。作為一名教師,應(yīng)該能夠清醒地認(rèn)識(shí)到自己的地位和作用。教師的教學(xué)應(yīng)該及時(shí)反饋。要強(qiáng)化輔導(dǎo)答疑和批改作業(yè)環(huán)節(jié)的檢查工作,采取抽查的方式檢查教師的輔導(dǎo)答疑和批改學(xué)生作業(yè)情況。隨著科技水平日新日益的發(fā)展,教師不僅要具備本專(zhuān)業(yè)扎實(shí)的理論基礎(chǔ),而且還要提高在自身的科研水平,要能夠在教學(xué)實(shí)踐中不斷創(chuàng)新,再運(yùn)用到實(shí)踐中去,以便更好地培養(yǎng)學(xué)生。第五篇：教風(fēng) 學(xué)風(fēng) 校風(fēng)教風(fēng) 學(xué)風(fēng) 校風(fēng)為進(jìn)一步適應(yīng)社會(huì)對(duì)高技能人才培養(yǎng)的要求，提高教育教學(xué)質(zhì)量，秉承和弘揚(yáng)我院“厚德、博學(xué)、善技、創(chuàng)新”校訓(xùn)，形成有利于學(xué)生德、智、體、美等全面發(fā)展的優(yōu)良校風(fēng)學(xué)風(fēng)，營(yíng)造良好的育人環(huán)境，激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上的學(xué)習(xí)精神，去年9月份，我院開(kāi)展了以“進(jìn)一步規(guī)范教學(xué)秩序、加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)”為主要內(nèi)容的專(zhuān)項(xiàng)建設(shè)活動(dòng)。開(kāi)學(xué)伊始，院長(zhǎng)陳建民就帶隊(duì)檢查了我院教師的教學(xué)情況。教風(fēng)的好壞，往往直接影響著教學(xué)效果的好壞，甚至影響著學(xué)校未來(lái)的發(fā)展，因此，教風(fēng)建設(shè)一直就是所有學(xué)校的工作重點(diǎn)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，全體教職員工都有責(zé)任和義務(wù)。二是學(xué)生管理，包括規(guī)章制度，行為準(zhǔn)則等制度文化。該項(xiàng)有 2 個(gè)二級(jí)指標(biāo)，共 4 個(gè)觀測(cè)點(diǎn)。在當(dāng)前形勢(shì)下，教師抵制學(xué)術(shù)腐敗也是教師風(fēng)范的表現(xiàn)形式之一?？硷L(fēng)在近年來(lái)有惡化的趨勢(shì)，因此要看學(xué)校為端正考風(fēng)而制定的規(guī)章制度、政策、措施、執(zhí)行效果。學(xué)風(fēng)也有很多載體，這些載體對(duì)形成良好學(xué)風(fēng)有一定影響和作用。學(xué)生工作要有一支高素質(zhì)的管理隊(duì)伍和科學(xué)的管理體系，有健全的規(guī)章制度和規(guī)范的管理。學(xué)生群體的形象表現(xiàn)和學(xué)習(xí)、生活作風(fēng)也能反映學(xué)風(fēng)狀態(tài)。課內(nèi)科技活動(dòng)是指教學(xué)計(jì)劃規(guī)定的內(nèi)容，如創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查和實(shí)踐等這些活動(dòng)要取得相應(yīng)的成績(jī)或?qū)W分。第二課堂要貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。校 風(fēng)一個(gè)學(xué)校的風(fēng)氣。每個(gè)學(xué)校都應(yīng)該建立起優(yōu)良的校風(fēng)并顯示出自身的特色。在教育理論界和教育實(shí)踐中，有許多同志對(duì)校風(fēng)的認(rèn)識(shí)不一，理解各異。在這點(diǎn)上，即使是國(guó)別不同、社會(huì)制度不同，學(xué)校校風(fēng)也同樣存 在一些共同的內(nèi)容。校風(fēng)是一所學(xué)校所特有的占主導(dǎo)地位的行為習(xí)慣和群體風(fēng)尚，體現(xiàn)為一種獨(dú)特的心理環(huán)境，它穩(wěn)定而具有導(dǎo)向性。這種對(duì)人的心理產(chǎn)生影響的環(huán)境因素，逐漸在人們的 心理上轉(zhuǎn)化為某種觀念，那么，這種以觀念形式而存在于人們心理上的環(huán)境，我們稱(chēng)之為“心理環(huán)境”。由這種種要素融合成的‘空氣’，就是所謂的校風(fēng)”。因此，學(xué)風(fēng)最容易體現(xiàn)為校風(fēng)，是校風(fēng)建設(shè)的歸宿。那么，領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于學(xué)生呢？其接觸便相對(duì)地表現(xiàn) 為間接的少量的，而對(duì)于教師的接觸才是直接的經(jīng)常的。至此，我們便可得出這樣的結(jié)論：沒(méi)有好的領(lǐng)導(dǎo)，沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)的倡導(dǎo)，形成不了好的教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，也就沒(méi)有好的校風(fēng)。中國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)，閉關(guān)、鎖國(guó)，教育的目的是培養(yǎng)各級(jí)官吏，教育的內(nèi)容主要是以三綱、五常、六經(jīng)為核心的儒家經(jīng)典，選拔人才主要的方式是科舉?！拔逅摹睍r(shí)期，“民主、科學(xué)”的呼聲響徹海內(nèi)，因而“兼容并蓄”、“學(xué)術(shù)自由”的校風(fēng)在蔡元培先生領(lǐng)導(dǎo)下的北京大學(xué)出現(xiàn)，楊賢江先生也提出學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)該有“強(qiáng)健的體魄和精神，有工作的知識(shí)和技能，有服務(wù)人群的理想和才干，有豐富生活的好尚和習(xí)慣。在“白卷”光榮的年歲里，學(xué)校的形象被扭曲，文明被踐踏，鉆研科學(xué)文化知識(shí)的風(fēng)氣十分淡薄。２、傳統(tǒng)文化的反映任何一種風(fēng)氣的產(chǎn)生，既受一定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的影響，也為本民族文化傳統(tǒng)所制約。例如：第一，肯定教育和環(huán)境對(duì)人發(fā)展的決定作用，指出主觀努力、不斷學(xué)習(xí)有著重要意義；強(qiáng)調(diào)良師善友漸染的重要性，人的教養(yǎng)不能單靠 讀書(shū)、鉆史，更重要的是選擇良師，去效法現(xiàn)實(shí)的榜樣；強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)知識(shí)和道德修養(yǎng)都需要一個(gè)積累的過(guò)程，要使積累不至于半途而廢，就須專(zhuān)心一致，堅(jiān)持到底；學(xué)習(xí)修養(yǎng)的最高目標(biāo)是“成人”，對(duì)禮義要融會(huì)貫通，思 想要純粹，精神、德操要堅(jiān)定不移。儒 家思想輕視對(duì)物質(zhì)利益的追求，所謂“君子謀道不謀食”、“憂道不憂貧”、“君子喻于義，小人喻于利”等等重義輕利的思想成為歷代中國(guó)知識(shí)分子思想行為的準(zhǔn)則，也滲透于歷代的校風(fēng)中。同時(shí)，由此而衍生的“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”的思想使部分學(xué)生輕視工農(nóng)，脫離實(shí)際。同時(shí)，學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)規(guī)格以及學(xué)校自身的歷史、傳統(tǒng)等對(duì)形成有特色的校風(fēng)都有較大影響。社會(huì)心理學(xué)告訴我們，“心理感染”就是指?jìng)€(gè)人對(duì)某種心理狀態(tài)的無(wú)意識(shí)的、不自主的順從。同時(shí)，要實(shí)現(xiàn)輿論的同化、觀念的更新，還必須采取一些相應(yīng)的教育行政措施和手段。２、群體規(guī)范—一形成共同的情感氣氛在一所學(xué)校里，新的集體輿論和教育觀念通過(guò)心理感染、順從得到認(rèn)同，但這往往是形式上的認(rèn)同，許多人的內(nèi)心深處并沒(méi)有解決問(wèn)題，這就需要進(jìn)一步采取措施，進(jìn)行強(qiáng)化，使之逐步成為群體規(guī)范，成為學(xué)校全體 成員行為的準(zhǔn)則。學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，尤其是師資管理策略，應(yīng)有它的嚴(yán)肅性，又應(yīng)富有人情，符合廣大教師的需求。學(xué)術(shù)要“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”，不能厚此薄彼。校風(fēng)一旦形成便產(chǎn)生出一種強(qiáng)大的向心力和內(nèi)聚力。校風(fēng)是無(wú)形的精神力量，可以振奮精神、激勵(lì)斗志，迸發(fā)出積極向上、努力拼搏的革命精神，在這種環(huán)境中養(yǎng)成的行為習(xí)慣使人終生難忘，將成為這個(gè)學(xué)校里每一個(gè)成員自覺(jué)奮進(jìn)的動(dòng)力，從而推動(dòng)整個(gè)學(xué)校的繁榮和 發(fā)展。