【正文】 防變的能力，走好人生路，結(jié)合個人實際，著重做好以下幾方面：一、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，增強(qiáng)拒腐防變意識。二、嚴(yán)守黨的紀(jì)律，提高拒腐防變的能力。要堅持原則、秉公辦事、公私分明，認(rèn)真處理好親情與黨性的關(guān)系；時刻用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，防微杜漸，從一切能夠做的事情做起，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，不斷提高拒腐防變的能力。四、慎與朋友交往，遠(yuǎn)離貪腐和墮落?！鄙萆?，貪變腐，謀欲而求狗友，營私而結(jié)朋黨，這是鐵律。世上沒有后悔藥，作為黨員一定要時時刻刻慎獨慎微，時時刻刻嚴(yán)格要求，以德修身，廉潔自律。自古至今，影響巨大。出自《周易》的“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物”就是古今眾多仁人志士首選的修身勵志警句。而廉潔正是這修身養(yǎng)性的重要一環(huán)，個人的行為廉與不廉，取決于道德素養(yǎng)的高低。隨著時代的進(jìn)步，生活水平的提高。而學(xué)術(shù)誠信、逾期還貸等問題在學(xué)生中也時有發(fā)生。究其原因，主要有：第一，社會價值意識的不健全對大學(xué)生廉潔修身的誤導(dǎo)。市場消費是一種消費經(jīng)濟(jì)，人們的消費觀念集中反映了價值觀念的變化，大學(xué)生作為當(dāng)代最敏感、最活躍的消費群體，其價值觀念也在消費過程中發(fā)生變化，有調(diào)查顯示，有些大學(xué)生的消費正在走向非理性，即無論家庭狀況和個人經(jīng)濟(jì)條件如何大學(xué)生普遍具有強(qiáng)烈的交際愿望和消費愿望，其消費水平超出了家庭和個人的經(jīng)濟(jì)條件。除了實用，這也被一些學(xué)生看作是一種表明自己生活優(yōu)越的炫耀性東西。其實這是一種嚴(yán)重的誤解。如果這些人的觀念得不到矯正，對大學(xué)生的成長是不利的，其結(jié)果可能是，將來把獲得、占有金錢作為人生唯一目標(biāo)，甚至不擇手段謀利而走向腐敗，而生活的樂趣、幸福感卻會越來越稀缺。大學(xué)生的廉潔教育實質(zhì)上是一種“崗前”的職業(yè)道德教育，它是一種關(guān)乎大學(xué)生職業(yè)價值觀、職業(yè)誠信素質(zhì)、職業(yè)規(guī)則的教育，職業(yè)性是它的最顯著特性。在大學(xué)中，我們既要掌握現(xiàn)代化建設(shè)所需要的豐富知識和扎實的本領(lǐng)，又要加強(qiáng)我們的道德修養(yǎng)，能夠與時代同步伐、與祖國同命運、與人民同呼吸共奮斗。廉潔自律，修身內(nèi)省，吾等將上下而求索！第四篇：廉潔自律 嚴(yán)以修身廉潔自律 嚴(yán)以修身近日，我學(xué)習(xí)了投資公司下發(fā)的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》。貫徹《廉政準(zhǔn)則》，促進(jìn)廉潔工作，貴在自覺執(zhí)行，重在常抓不懈。我們一定要清醒的認(rèn)識到，我們干部手中的權(quán)力，是黨和職工賦予的，而不是謀取個人私利的工具。腐敗分子之所以走上犯罪的道路，究其原因，就是在市場經(jīng)濟(jì)大潮中，在金錢、名利的誘惑下，放棄了對世界觀、價值觀的改造，放松了對自身的要求，出現(xiàn)了“只講實惠，不講理想；只講索取，不講奉獻(xiàn)；只講錢財，不講原則”的不良信念。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，由于利益主義、拜金主義、享樂主義等腐朽思想的侵襲，一些歪理邪說在社會上流行，在正確行使權(quán)力時，就必須提高覺悟，堅定信念，錘煉意志，增強(qiáng)免疫力，真正做到理想信念不動搖，大是大非不糊涂，黨性原則不喪失，不被歪理邪說所俘虜。四、敬業(yè)愛崗，樂于奉獻(xiàn)。切實規(guī)范自己的言行，不該去的地方不去，不該沾的東西不沾，不該做的事情不做，以良好的形象取信于人。強(qiáng)有力的外部監(jiān)督可以“澆滅”內(nèi)心的貪欲。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要認(rèn)真處理好親情與黨性的關(guān)系，堅持原則，秉公辦事，公私分明。經(jīng)常算算廉政賬，對每一個黨員干部都是一份清醒劑，它可以使人明辨利弊得失，堅定理想信念。不能自毀聲譽，顏面盡失。第五篇：第十章 德 育第十章 德 育一、考試內(nèi)容德育的概念；德育的組成部分；德育的功能；德育的任務(wù)；德育內(nèi)容的層次；德育過程與品德發(fā)展過程的聯(lián)系與區(qū)別；德育過程是教師教導(dǎo)下學(xué)生的能動的道德活動過程、是培養(yǎng)學(xué)生知情意行的過程、是促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展矛盾的積極轉(zhuǎn)化過程、提高學(xué)生自我教育能力的過程；德育原則的概念；我國中小學(xué)幾個主要德育原則的概念及其貫徹要求；德育途徑的概念；德育方法的概念；我國中小學(xué)幾個主要的德育方法的概念及其運用的要求。知識點講解一、德育概述 1．德育的概念德育是教育者按照一定社會或階級的要求，有目的、有計劃、系統(tǒng)地對受教育者施加思 想、政治和道德影響，通過受教育者積極的認(rèn)識、體驗、身體力行，以形成他們的品德和自我修養(yǎng)能力的教育活動。倫理學(xué)上的德育側(cè)重人的行為規(guī)范和風(fēng)尚，培養(yǎng)人們一定的道德品質(zhì)。智育主要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識世界，掌握知識、發(fā)展認(rèn)識 能力，致力于分清真假，解決科學(xué)真理觀問題。履行道德義務(wù)，以形成高尚的品德；政治教育，即引導(dǎo)學(xué)生堅持社會主義道路，堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，逐步形成愛憎分明的政治態(tài)度和立場；思想教育，即引導(dǎo)學(xué)生逐步掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點，以形成正確的人生觀和科學(xué)的世界觀。我們應(yīng)使三者相互促進(jìn)，以發(fā)揮它們在培養(yǎng)學(xué)生品德中的最佳整體功能。(2)決定學(xué)校教育的性質(zhì)。(3)影響社會的穩(wěn)定與發(fā)展。因此，學(xué)校德育的任務(wù)是：以共產(chǎn)主義思想和道德規(guī)范教育青少年，引導(dǎo)他們主動積極地進(jìn)行社會實踐，逐步養(yǎng)成高尚的社會主義品德，成為全面發(fā)展的社會主義國家的公民。上述三個任務(wù)相互聯(lián)系、相輔相成。我國的學(xué)校德育包含兩個層次。應(yīng)當(dāng)是社會主義性質(zhì)的德育．為把我國建設(shè)成社會主義現(xiàn)代化國家服務(wù)；是對青少年學(xué)生的基本要求，應(yīng)當(dāng)教育學(xué)生普遍遵循、切實做到，并養(yǎng)成相應(yīng)的品德。我國中小學(xué)德育內(nèi)容，是根據(jù)我國教育目的和德育任務(wù)確定的，它包括以下幾個方面。教師組織與領(lǐng)導(dǎo)的德育過程，只是學(xué)生品德發(fā)展的一個外在的重要條件，而不是學(xué)生的品德發(fā)展過程本身。2．德育過程是教師教導(dǎo)下學(xué)生的能動的道德活動過程(1)學(xué)生品德的發(fā)展是在活動中能動地實現(xiàn)的。在德育活動過程中，學(xué)生是能動地吸取教育影響的。在德育過程中，既要組織學(xué)生積極參與各種教育活動，又要引導(dǎo)學(xué)生自覺進(jìn)行個人內(nèi)部 的道德修養(yǎng)活動，使兩者聯(lián)系起來，相互促進(jìn)。情．即道德情感，是指人們對事物的愛憎、好惡的態(tài)度。行，即道德行為，是指人們在一定道德認(rèn)識或道德情感支配下采取的行動。這是德育過程中最一般、普遍的矛盾。學(xué)生品德發(fā)展的內(nèi)部矛盾包括：認(rèn)識性質(zhì)的矛盾、能力性質(zhì)的矛盾、思想性質(zhì)的矛盾。一方面自我教育能力是德育的一個重要條件，只有注意培養(yǎng)與提高學(xué)生的這種能力，學(xué)生品德內(nèi)部矛盾才能轉(zhuǎn)化，德育才能進(jìn)行得更順利、更有效；另一方面學(xué)生的自我教育能力又是學(xué)生品德發(fā)展程度的一個重要標(biāo)志。自我評價能力是進(jìn)行自我教育的認(rèn)識基礎(chǔ)。根據(jù)心理學(xué)和教育學(xué)研究所揭示的一些自我意識、自我教育及其能力發(fā)展的規(guī)律性，我 們可以有目的地促進(jìn)學(xué)生自我教育能力的發(fā)展。四、德育原則 1．德育原則的概念德育原則是教師對學(xué)生進(jìn)行德育必須遵循的基本要求。調(diào)動學(xué)生的主動 性，使他們積極向上。貫徹發(fā)揚積極因素、克服消極因素原則的要求是：①“一分為二”看待學(xué)生；②長善救失，通過發(fā)揚優(yōu)點來克服缺點；③引導(dǎo)學(xué)生自覺評價自己、進(jìn)行自我修養(yǎng)。貫徹因材施教原則的要求是：①深入了解學(xué)生的個性特點和內(nèi)心世界；②根據(jù)學(xué)生個人特點有的放矢地進(jìn)行教育；③根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計劃地進(jìn)行教育。貫徹教育影響一致性和連貫性原則的要求是：①組建教師集體，使校內(nèi)教育影響一致；工作，使對學(xué)生的教育前后連貫和一致。我國中小學(xué)德育的一般方法有：(1)說服說服是通過擺事實、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確觀點的方法。榜樣包括：偉人的典范、教育者的示范、學(xué)生中的好樣板。鍛煉包括：練習(xí)、制度、委托任務(wù)和組織活動等。指導(dǎo)修養(yǎng)要注意以下幾點要求：①培養(yǎng)學(xué)生自我修養(yǎng)的興趣與自覺性；②指導(dǎo)學(xué)生掌握修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)；③引導(dǎo)學(xué)生積極參加社會實踐。運用陶冶要注意以下幾點要求：①創(chuàng)設(shè)良好的情境；②與啟發(fā)說服相結(jié)合③引導(dǎo)學(xué)生參與情