【正文】 造世界的強大思想武器。歷史唯物主義是關(guān)于社會的本職和發(fā)展的一般規(guī)律的科學(xué)。馬克思主義具有與時俱進的品格。學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論使我們更加了解中國及國際現(xiàn)狀，而且為我們生活學(xué)習(xí)工作上提供更好的方針和思想。這就是馬克思主義同中國的發(fā)展相結(jié)合的表現(xiàn)。至于價值觀方面，馬克思主義價值觀是以無產(chǎn)階級和人民大眾為主體、以在全世界實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義為理想目標(biāo)、以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo)、以全心全意為人民服務(wù)為價值取向、以集體主義為核心的新價值觀。它是全心全意為無產(chǎn)階級和人民大眾謀利益的；。我們的遠(yuǎn)大理想和最終目標(biāo)應(yīng)該是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，我們現(xiàn)在的努力以及將來多少代的持續(xù)努力，都是朝著實現(xiàn)共產(chǎn)主義這個基本目標(biāo)而前進的。在學(xué)習(xí)的過程中，雖然不乏枯燥與乏味，但是這門課卻讓我們學(xué)到不少有用的東西，甚至很多東西對我們都有啟發(fā)性的作用。馬克思主義哲學(xué)的辯證思維方式。同樣一件事情，你可以從消極方面的方面去看，也可以從積極的方面去看，關(guān)鍵是怎樣調(diào)整心態(tài)：例如，我們這些大學(xué)生剛參加工作，不管是主動的還是被動的都會多做一些工作，許多人便只是被動的抱怨，消極怠工；而另一些人則把它看作是學(xué)習(xí)的機會，主動并積極的去做，或者是把它看作增加對單位對同事了解的渠道，或者是展現(xiàn)自己能力的機會，試想：人的一生有多少機會去做一些驚天動地的大事啊，你的才華和能力恰恰是在這些小事中體現(xiàn)出來的。堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。從實際出發(fā)，就是要從發(fā)展變化著的客觀實際出發(fā)，從特定的社會歷史條件出發(fā)，按照客觀世界的本來面目認(rèn)識而不附加任何外部的主觀成分。實事求是是辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理的集中體現(xiàn)和高度概括，是馬克思主義的重要精髓。因此，我根據(jù)自己的實際情況，一方面現(xiàn)在努力的學(xué)習(xí)，一方面也試圖通過前輩的經(jīng)驗為自己制定以后的一些計劃。“我們必須解放思想，開拓進取，實事求是，與時俱進，從理論和實踐上不斷研究新情況，解決新問題，自覺的把思想認(rèn)識從那些不合時宜的觀念、做法從體制中解放出來，從主觀主義的形而上學(xué)中解放出來，從而不斷的探索，不斷的前進。量變與質(zhì)變的關(guān)系。之后我就琢磨：學(xué)點什么才能既省力又見效快呢？交誼舞得學(xué)一年；素描、色彩什么的沒兩年也學(xué)不好吧；英語就更不用說了，這都學(xué)了十幾年了還不都是那樣嗎？后來我認(rèn)真思考，終于明白了：什么都得要慢慢地積累，不能太過于急于求成，人的時間是很有限的，靜下心來認(rèn)真的做好一件事情已經(jīng)很不容易了。在生活中，就要特別注意這個“度”：對人不要太苛刻，那樣會讓人覺得無法與你相處，也不能太軟弱、沒主見，這樣大家總是充當(dāng)保護的角色，當(dāng)然也不愿意和你呆在一起；對自己不要太苛刻，那樣活著會很累，而且在很多情況下是逼著自己比別人強，最后贏了別人輸了；自己也不能太放縱，人都有惰性，誰都知道呆著輕松，可還得逼著自己盡量克服這種惰性，在年輕的時候多學(xué)一些有用的東西。量變是質(zhì)變的必要前提，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，量變和質(zhì)量是相互滲透的。我們的校園里，看到的教授不是銀裝素裹，而最受到同學(xué)們的尊敬；教授騎自行車上課不被同學(xué)笑話，而是被我們在課堂上的風(fēng)采所折服。堅持認(rèn)識與實踐的統(tǒng)一。我們能夠證明螞蟻看得見我們看不見的東西，而且這種證明是以我們眼睛所造成的直覺基礎(chǔ)，這就證明人的眼睛的特殊結(jié)構(gòu)并不是我們認(rèn)識的絕對界線”，所以，大學(xué)生在學(xué)習(xí)中不能“袖手旁觀”，而應(yīng)“動手動腳”。也許是因為書本上學(xué)到的東西真的與實際相差太大，或認(rèn)為有些科目如“馬克思主義基本原理概論”、“高數(shù)”一類的根本沒有什么實際的用處，總之是沒什么興趣，我們基本上都是被逼學(xué)習(xí)，僅僅是為了“考試”而學(xué)。在生活中我們也應(yīng)注意說話辦事的邏輯性、條理性。世界上沒有孤立存在的事物，每一種是都是和其他事物聯(lián)系著而存在的，這是一些事物存在的客觀本質(zhì)。因為對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒發(fā)展的內(nèi)在動力，從根本上回答了事物為什么會發(fā)展的問題；對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿質(zhì)量互變規(guī)律，否定之否定規(guī)律以及唯物辨證法基本范疇的中心線索，也是理解這些規(guī)律和范疇的“鑰匙”；對立統(tǒng)一規(guī)律提供了人們認(rèn)識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。但是，當(dāng)我們認(rèn)識到人際關(guān)系的重要性和產(chǎn)生這種阻礙的原因，我們就應(yīng)當(dāng)解決好這個問題。所以我們首先應(yīng)該正確面對他們，承認(rèn)“矛盾”的積極作用，既然“問題”在所難免，為什么我們不把這看作一次提高能力的機會呢？在與同學(xué)、朋友交往中也同樣難免出現(xiàn)一些矛盾，我們也不要千方百計掩飾或一次次的僅僅通過自己的讓步來避免矛盾的激化。我們總是抱怨機會太偶然，再輪到自己頭上可能性就更小了，卻沒有想到偶然中又蘊藏著必然。發(fā)展的本質(zhì)是新事的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。經(jīng)過這個學(xué)期對《馬克思主義基本原理概論》的學(xué)習(xí)，我從中學(xué)到了許多科學(xué)的世界觀和方法論，潛移默化地擴大了視野，加深了思想的深度。馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)容：辯證唯物主義和歷史唯物主義。第一，在內(nèi)容上，馬克思主義哲學(xué)克服了舊哲學(xué)中唯物論和辯證法、自然觀與歷史觀的分離，實現(xiàn)了唯物論和辯證法、自然觀與歷史觀的有機統(tǒng)一，特別是唯物主義歷史觀的建立，使馬克思主義的唯物論成為徹底的唯物論，使馬克思主義的辯證法成為徹底 的辯證法。它的顯著特點是： 的科學(xué)性。它在堅持集體利益高于個人利益的前提下，將個人價值與社會價值結(jié)合起來。例如：馬克思主義的杰出代表——毛澤東。經(jīng)過老師這學(xué)期的精心指導(dǎo)，我明白了中國走的是馬克思主義道路，中國是社會主義國家，回觀我國六十年來取得的成果與在這次金融海嘯中遭到的沖擊不是很嚴(yán)重，由此我深刻的體會到了社會主義的優(yōu)越性。懂得了商品是用來交換的勞動產(chǎn)品，具于使用價值和價值兩個因素，是使用價值和價值的矛盾統(tǒng)一體。懂得了：矛盾是事物發(fā)展的動力；“矛盾”可以泛指為“問題”、“困難”。因為資本主義基本矛盾“包含著現(xiàn)代的一切沖突的萌芽”；懂得了：量變與質(zhì)變的關(guān)系；其實也是我們?yōu)槿颂幨婪N的“度”的道理。最后我們對馬克思的態(tài)度也許可以用列寧的兩句話做出概括：“我們決不把馬克思的理論看作某種一成不變的和神圣不可侵犯的東西，馬克思主義者必須考慮生動的實際生活，必須考慮現(xiàn)實的確切事實，而不應(yīng)當(dāng)抱住昨天的理論不放”。在學(xué)習(xí)的過程中，我受益匪淺。我認(rèn)為馬克思主義理論課對我們大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀方面起了很重要的作用。在老師的教導(dǎo)下，正確地運用馬克思主義基本原理概論處理生活實踐中的問題，給我?guī)砹松钸h(yuǎn)意義。馬克思主義哲學(xué)同一切舊哲學(xué)相比，具有科學(xué)性、階級性、實踐性三個本質(zhì)特征。這就是馬克思主義同中國的發(fā)展相結(jié)合的表現(xiàn)。馬克思主義對中華民族命運的影響首先集中體現(xiàn)在這三位站在時代前列的偉人身上。馬克思主義作為指導(dǎo)中國社會發(fā)展的思想是歷史的必然。中國共產(chǎn)黨誕生后，以馬克思主義為思想武器，中國人民在其領(lǐng)導(dǎo)下不僅完成了新民主主義革命的任務(wù)，而且進一步完成了社會主義革命的任務(wù)，走出了一條建設(shè)中國特色社會主義的道路，迎來中華民族偉大復(fù)興的曙光。它至少在五個層面影響著中國現(xiàn)代文化的發(fā)展。沒有這些基本概念，就談不上有中國現(xiàn)代文化?？梢哉f，馬克思主義的傳入使我們心目中的整個世界圖景都發(fā)生了變化。其四，促進了中國現(xiàn)代思想文化的大發(fā)展大繁榮。大眾文化是人們?nèi)粘Ｉ钪械奈幕?。正是由于我們黨堅持馬克思主義的思想路線，不斷探索和回答什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實際問題，不斷推進馬克思主義中國化，堅持并豐富黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗，才使社會主義和馬克思主義在中國大地上煥發(fā)出勃勃生機，給人民帶來更多福祉，使中華民族大踏步趕上時代前進潮流、迎來偉大復(fù)興的光明前景。馬克思主義教會我們思考問題，思考生活的方式，在大學(xué)生的發(fā)展過程中也起到一定的引導(dǎo)作用。