中國(guó)歷史成語(yǔ)故事及擴(kuò)展資料-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 語(yǔ)故事4春秋時(shí)五霸之一的楚莊王，一天晚上，為酬謝有功將士，擺了一席盛大的酒宴，要開(kāi)懷暢飲。莊王不但沒(méi)有發(fā)怒，反而說(shuō)：“無(wú)妨，此刻宴樂(lè)飲酒自不必拘泥婦人之節(jié)。這位將士就是當(dāng)年調(diào)戲莊王愛(ài)妾的那人。李淵滅隋后要?dú)⒗罹?，李世民反?duì)報(bào)復(fù)，再三請(qǐng)求保他一命。中國(guó)歷史成語(yǔ)故事5【成語(yǔ)】： 洛陽(yáng)紙貴【拼音】： lu y225。左思傳》：“于是豪貴之家競(jìng)相傳寫，洛陽(yáng)為之紙貴。李汝珍《鏡花緣》第七十七回【成語(yǔ)故事】：晉代文學(xué)家左思，小時(shí)候是個(gè)非常頑皮、不愛(ài)讀書(shū)的孩子?！闭f(shuō)著，臉上流露出失望的神色。他用一年的時(shí)間寫成了《齊都賦》，顯示出他在文學(xué)方面的才華，為他成為杰出的文學(xué)家奠定了基礎(chǔ)。由于當(dāng)時(shí)還沒(méi)有發(fā)明印刷術(shù)，喜愛(ài)《三都賦》的人只能爭(zhēng)相抄閱，因?yàn)槌瓕懙娜颂?，京城洛?yáng)的紙張供不應(yīng)求，一時(shí)間全城紙價(jià)大幅度上升。成語(yǔ)“洛陽(yáng)紙貴”，稱頌杰出的作品風(fēng)行一時(shí)。又剪了五個(gè)青面鬼，拿針釘了，用巫術(shù)作法，害得鳳姐和寶玉發(fā)起狂病。中國(guó)歷史成語(yǔ)故事7氣壯山河南宋時(shí)期，趙鼎受到宰相吳敏賞識(shí)到開(kāi)封任職。趙鼎卻說(shuō)：“祖先留下的國(guó)土怎能拱手相讓?”欽宗害怕金兵最終答應(yīng)把黃河以北讓給金國(guó)，金軍繼續(xù)南下抵達(dá)開(kāi)封。(現(xiàn)河南商丘)建立南宋王朝、史稱宋高祖。于是秦檜在高宗面前說(shuō)趙鼎壞話。趙鼎六十二歲，終于病入膏肓?！币馑际钦f(shuō)：“我身騎箕、尾兩座星宿回歸上天，我的氣概像高山大河那樣雄壯豪邁地存在于本朝。、河西節(jié)度使哥舒翰請(qǐng)出山抵擋來(lái)勢(shì)洶洶的敵人。中國(guó)歷史成語(yǔ)故事9出奇制勝【成語(yǔ)故事】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)的田單在燕國(guó)樂(lè)毅將軍攻齊時(shí)，運(yùn)用計(jì)謀成功逃到即墨城，被即墨城推舉為守城長(zhǎng)官。學(xué)了些時(shí)，覺(jué)得徒有虛名，無(wú)甚出奇致勝處，于是奔走江湖，將近十年。用于軍事或其他【相近詞】六出奇計(jì)、出奇致勝【相反詞】按兵不動(dòng)【其它使用】◎ 它是一種突破邏輯推理的限制，出奇制勝的思維。后來(lái)，這塊寶玉被趙惠文王所擁有。而當(dāng)時(shí)秦強(qiáng)趙弱，一打起仗來(lái)，趙國(guó)的老百姓就要遭殃了。藺相如見(jiàn)到趙王后，就請(qǐng)求由他帶著和氏璧去秦國(guó)走一趟。秦王將美玉捧在手中，喜不自勝，根本不提用十五座城交換的事情。藺相如手捧美玉，靠在柱子之上，怒氣沖沖地說(shuō)：“依我看來(lái)，您并不想把十五座城交給趙邦，只想欺辱我國(guó)，讓天下人看我家大王的笑話！所以我用計(jì)調(diào)回寶璧。到了秦王舉行典禮的`那天，藺相如嚴(yán)肅地對(duì)秦王說(shuō)：“我已派人將和氏璧送回我國(guó)，您如果有誠(chéng)意，先把十五座城獻(xiàn)與我國(guó)，我國(guó)大王一定會(huì)將和氏璧給您送來(lái)?！虺烧Z(yǔ)釋義比喻把原物完整無(wú)缺地歸還原主?！薄虺鎏幾g文藺相如回答說(shuō)：“大王果真找不到人，我愿意捧著和氏璧出使秦國(guó)。【出處】南朝梁陶弘景“家貧，求宰縣不遂。陶弘景》。 清大臣丁鴻就是其中的一個(gè)。和帝本來(lái)早已有這種感覺(jué)和打算，于是迅速撤了竇憲的官，竇憲和他的兄弟們因此而自殺。宗寶應(yīng)元年，來(lái)瑱去京城拜見(jiàn)皇帝時(shí)受到到他人誣陷而被殺?！庇谑谴蠹冶阋恢峦婆e梁崇義為帥。其實(shí)隋文帝也對(duì)形式主義的文風(fēng)感到討厭。奏章從魏武帝、文帝、明帝說(shuō)起，說(shuō)他們只注重修飾文章的雕蟲(chóng)小技，而不深入研究為君之道，使得后世國(guó)家衰弱，天下大亂。于是，他真的聽(tīng)從李諤的意見(jiàn)，頒布政令，要求各級(jí)官吏改變文風(fēng)。絳侯周勃世家》【解釋】把事情當(dāng)成小孩兒玩耍一樣來(lái)對(duì)待。 明在說(shuō)中國(guó)走什么路和什么思想在引導(dǎo)中國(guó)。生產(chǎn)力巨大發(fā)展，但社會(huì)也出現(xiàn)了周期性的生產(chǎn)過(guò)剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。它的首次運(yùn)用是在巴黎公社，雖然失敗了，但說(shuō)明無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的階級(jí)矛盾已經(jīng)開(kāi)始激化。馬克思主義為什么能在中國(guó)立足，這就是我們應(yīng)當(dāng)深入思考的課題，在馬克思主義之前，近代中國(guó)也曾有多種思想統(tǒng)治過(guò)中國(guó)，比如說(shuō)以梁?jiǎn)⒊?，康有為為代表的希望中?guó)走英國(guó)的道路，實(shí)行資本主義立憲政治，但卻遭到封建勢(shì)力的頑強(qiáng)抵抗而失敗。西方工業(yè)傳入中國(guó)的不光是技術(shù)，而且形成了一個(gè)新的階級(jí)——工人階級(jí)，而工人階級(jí)卻是最有組織力的階級(jí)，工農(nóng)結(jié)合共同將馬克思主義傳遍了
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