中國建筑表皮化現(xiàn)象分析-預覽頁
【正文】 化、經(jīng)濟都快速發(fā)展的環(huán)境下，我們可以發(fā)現(xiàn)建筑表皮化現(xiàn)象中為建筑學帶來的一些實質(zhì)性的發(fā)展作用。”另外，“建筑表皮自治”思想的產(chǎn)生，提出了建筑表皮作為一個獨立的體系，獨立于構(gòu)造、結(jié)構(gòu)等體系而存在。不少關(guān)于表皮的研究已經(jīng)被運用到舊建筑改造、修繕中，這是一種為建筑注入新活力的做法。改造過程中，建筑師不對原來的立面做任何處理，而是保留了原來的磚墻和混凝土柱；裸露的表層不做任何處理，而是在外面做了橫向編織的紅色鋁合金百葉，形成了一層新的表皮系統(tǒng)。這樣的表皮做法，雖然是通過表皮的手法，但卻并不是只做“表皮”的事情。所以，對于建筑表皮而言，“標新立異”不應該是“表皮”的全部意義。這種表現(xiàn)力不一定通過視覺沖擊力來實現(xiàn)，而是通過本土化的文化認同來實現(xiàn)建筑給人的親和力，并對人產(chǎn)生吸引力。色彩上更是運用了藏區(qū)經(jīng)典的建筑顏色——藏紅和白色。如貝聿銘設計的蘇州博物館就是這方面的例子。內(nèi)容總結(jié)
（1）中國建筑表皮化現(xiàn)象分析
當前在消費文化和商業(yè)文化盛行的環(huán)境下，建筑呈現(xiàn)出了“表皮化”現(xiàn)象，各種追求新奇的“建筑造型”“建筑表皮”層出不窮
（2）”所以這些只能逞一時“流行”之快，并不能真正成為文化的一部分
（3）建筑不能依賴“皮”或者“造型”活著
（4）這種“恰到好處”不一定是要標新立異，但一定要有自身的特色和創(chuàng)新
（5）博物館從色彩和形制上傳承了地方特色，但材料和構(gòu)圖上則是現(xiàn)代感十足
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