【正文】 張弓集團南酒廠發(fā)窯池，位于張弓鎮(zhèn)北村、現(xiàn)張弓老酒酒業(yè)廠區(qū)東南角。中路由頭門、戲樓、鐘鼓樓、正殿組成,是會館迎賓、祭祀、演戲酬神的場所, 會館的東西兩路則由客廳、庭園、書房、客房等組成,為客商議事、寄宿、存貨用房。丘公祠遺址邱公祠位于張弓集東村，建于清咸豐十年（1860年），當年捻軍攻占瓦屋劉，繼而攻破平樂寨（今陽驛鄉(xiāng)平樂村）、郭屯寨（今陽驛鄉(xiāng)郭屯村）等。張弓人感謝邱連恩解圍之功，大家出資修建了丘公祠，不僅塑象立碑，以示紀念，而且逢年逢節(jié)，群眾都去燒香祭祀?？上н@一古跡也在文化大革命期間遭到了毀滅。乾隆皇帝御封將軍誥命婦人的圣旨，珍藏在北村退休老干部路緒生家中。木質(zhì)雙扇木門，木欞窗。（二）、文化底蘊深厚，歷史名人輩出千年酒鄉(xiāng)。王光美、萬里、徐光春等國家領導人先后為張弓酒題詞。高元鈞（1916—1993），原名高金山，張弓鎮(zhèn)和莊村人。郭沫若贊譽高元鈞為“民間藝人的一面旗臶”。工作于海政文工團，國家一級演員。2011年4月2日 中華山東快書研究會與河南省寧陵縣委縣政府共同舉辦《山東快書傳承人大師故鄉(xiāng)行》系列活動。民間文藝源遠流長、底蘊厚重。另外張弓鎮(zhèn)還流傳有原汁原味的高蹺舞、獅子舞、竹馬、旱船、小車舞、二鬼摔跤、腰鼓舞、盤鼓舞、鶴蚌舞等。“大搬親”相當隆重氣派，而且過程、禮數(shù)相當豐富。三、保護措施歷屆張弓鎮(zhèn)黨委、政府十分重視歷史文化遺產(chǎn)保護工作，把歷史文化遺產(chǎn)保護工作納入到鎮(zhèn)黨委、政府重要工作議事日程。四是整治了文物保護環(huán)境。目前正聯(lián)系相關部門制定保護規(guī)劃。保護管理機構(gòu)目前有鎮(zhèn)政府責成各文物所在單位負責具體的管理、保護。６、保護檔案對張弓鎮(zhèn)境內(nèi)的所有文物由縣文化局和鎮(zhèn)人民政府共同建立保護檔案，詳細記錄了文物保護的名稱、地理位臵及自然環(huán)境、歷史沿革、保存現(xiàn)狀，并對這些文物古跡的時代及價值進行了介紹。對張弓鎮(zhèn)現(xiàn)有文物、遺址、文化傳說，歷史名人、民風習俗、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等需進一步充分挖掘、整理、宣傳。（二）歷史沿革石佛村古稱“軾谷”1949年解放后更名為石佛。水文石佛村屬新安水文地質(zhì)單元，主要河流為澗河，澗河最大流量1540立方米/秒。（五）交通及通訊歷史上石佛村位于崤函古道上，陸路交通十分便利。二、歷史文化資源(一)國家級重點文物保護單位鴻慶寺石窟石窟鴻慶寺石窟群位于石佛村白鹿山南側(cè)山崖，坐西朝南。”“昔公輸子游我韶陽，登此山峰…….稱曰白鹿山乃佛游之地也，閉山門偷修數(shù)龕…”。西壁兩側(cè)有天幕龕，正中的大型高浮雕“降魔變”更是精華，北壁的“出城娛樂圖”乃是研究中國古典建設筑難得的歷史資料。石窟正處崤函古道，居歷代交通之要沖，對于研究我國北朝晚期有、特別是北魏階段佛教文化發(fā)展與繁榮具有重要的參考價值。明清兩代，寺內(nèi)仍屢次修葺佛龕，佛殿，觀音殿等建筑。白鹿山佛塔佛塔位于石窟北側(cè)的白鹿山上，原塔現(xiàn)已完全損毀。其中一號、二號院為石佛村李氏九代李一元所建，李一元“敕贈儒林郎布政司經(jīng)歷，鹽運司知事”。自李景陽而后三代間，歷仕武信騎尉、武德騎尉、布政司理問、太學生等數(shù)人，家業(yè)累聚，有地400余頃，傳有“從義到鐵門不踩二家地”之稱。李家大院為典型的清式“硬山小式四合住宅”，其建筑嚴格循依清代《工程做法則例》。宅院大門開于院落東南巽位，院大而門小，取其“聚氣”。外院建為二層結(jié)構(gòu)，東廂三間，西廂二間，里院則東西廂各三間，廂房屋門均雙扇，窗為檻窗。上中下條環(huán)板刻有靈芝福壽圖。2001年，義馬市政府在古樹四周設立欄桿，對古樹進行有效保護，2006年公布為古樹名木，并設立保護牌，現(xiàn)古樹生長勢旺盛，當?shù)卮迕癜压艠洚斪魃耢`供奉。鉛山縣境內(nèi)有梨溫高速、國防公路上分線、橫南鐵路、省道樂江公路四條大動脈縱貫而四通八達，交通十分便利。3910戶，16151人。石塘鎮(zhèn)地勢東南高，西北底，平均海撥340米，主要以低山、丘陵為主，農(nóng)田、耕地少，水系縱橫，水利條件很好，森林覆蓋率75%，植被以松、雜、毛竹為主，其次為杉木、油茶。南唐保太11年(953)置鎮(zhèn)，距今有一千余年歷史。民國中后期設石塘鎮(zhèn)，是鉛山縣政府第二區(qū)署所在地。1961年6月公社規(guī)模調(diào)整，英將下渠等地從中析出。1984年撤社建鄉(xiāng)改為石塘鄉(xiāng)。五代間，民皆屯田，耕戰(zhàn)兩便。兵制以來尚矣。賦役宋為屯田鎮(zhèn)?！睆乃卧詠?，石塘因盛產(chǎn)毛竹而手工造紙不斷興起，到明代萬歷年間已發(fā)展成江南手工造紙中心和集散地并企及茶業(yè)。殺青》中對鉛山石塘的紙業(yè)做過專門的描述。生產(chǎn)加工的“連四”、“上關”、“毛邊”、“貢川”、“京川”、“毛六”、“毛八”、“放西”等20余鐘紙質(zhì)地優(yōu)良，細軟光滑，中外聞名。由于石塘手工業(yè)發(fā)達，商品經(jīng)濟發(fā)展，便逐漸形成為一方繁華的古鎮(zhèn)。人均年收入達2500元。這里風景如畫，氣候宜人，民居高大，街區(qū)整齊，坐落有致。中街和港沿是兩條商業(yè)街，坑背街道一側(cè)是明代修筑和開挖的“官圳”，沿著坑背一條街從鎮(zhèn)南街頭流向鎮(zhèn)北街尾。許多人家的外墻都依水而筑，有的甚至引水進院，方便了衛(wèi)生和消防。這里的店鋪建筑仍保留著清乾隆年間磚木結(jié)構(gòu)，前是店堂，后為居室或作坊，靠石、拱堤、走廊、商號、瓦檐均有造型各異的木雕石雕和磚雕，這充分顯示那個時代閩浙贛融為一體的建筑藝術和風格。廳堂面積大者100多平方，小者50多平方，為處理家政和禮待賓客的正經(jīng)場所。富戶院落的華麗是當年紙商們的產(chǎn)業(yè)豐厚、生意興隆的標志。在鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)還有不少旺族富戶的宅院高大恢宏，無不令人嘆為觀止。石塘，是一處重要的人文景觀和民俗文化觀賞地，它也是國民黨統(tǒng)治時期的戰(zhàn)略要地，常年駐軍這里。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，石塘是贛東北蘇區(qū)革命老根據(jù)地的重要組成部分。1936年2月，在里洋村觀星嶺成立了鉛山縣第六區(qū)蘇維埃政府。并在饒州會館內(nèi)設立通訊處(對內(nèi)是縣委機關)。當時，黃道、邵式平、張云逸、栗裕、饒守坤、劉文學、曾鏡水等革命先賢們都曾在這里居住過。有書香世家、豪門宅院的“解元第”?，F(xiàn)在鎮(zhèn)區(qū)人口近6000人，住戶1300戶。石塘鎮(zhèn)街區(qū)環(huán)境風貌保存完好，委實難得。那些建于宋、明、清的街道、建于明清的店鋪、民宅，都是歷史原物，至今尚無仿古造假?！庇址Q：“石塘市，縣東南三十里(指距離舊縣城永平鎮(zhèn))。三條大街尤其是坑背街、中街之上，接二連三的豪門大宅，許多是紙?zhí)?、錢莊。古鎮(zhèn)石塘，有特有民俗橋燈文化，在每年正月，石塘鎮(zhèn)是人來人往，橋燈全長有一公里之距，加之其它的輔助燈，舞動起來，場面相當?shù)膲延^。視野所及，農(nóng)舍炊煙，山丘渠道，林蔭阡陌，如畫田園。如果你置身于其中，好似進入一個很大的有滋有味的贛東北特有的民俗博物館，可以從中感受和領略到歷史的韻味和當今美麗的風光，頓覺舒心怡然，如在畫中遨游。報專委會審查的成果形式要求：1.（紙質(zhì)）文本封面注明：*****稿（如市專委會送審稿）；（編制主體）行政章和規(guī)劃編制單位資質(zhì)章