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道士塔讀后感-預覽頁

2025-11-15 23:27 上一頁面

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【正文】 么機會可以撈一筆??于是,捧著寶藏的人奉獻了自己的奴顏媚骨,而上官們也名正言順地享受地方官員的孝順,就這樣一個龐大的腐敗系統(tǒng)悄悄地蠶食了這個寶藏,就算王道士是個盡忠職守的衛(wèi)士,也會淹沒在這樣的交易洪流中無聲無息直至終了。要讓我來評論,舊版是余秋雨在見過道士塔之后第一時間的真情流露,而新版里大概是他在幾年后重新看待這個故事后所作的理性思考吧。再來說說《道士塔》,先看王道士吧,我認為不管是新版還是舊版,余秋雨都沒有把最大的過錯歸結到他身上的意思,新版里也算是為他平了反。更加深刻的是沙漠中的那段,我想余秋雨應該也認為那樣的一個狀況更多的是國家、社會的錯,不過現(xiàn)在再來追究誰對誰錯已經(jīng)沒有意義了,如果我們意識到自己現(xiàn)在付出的代價只不過是在為舊時的中國買單時,大概也會閉上爭論不休的嘴,像那幾個沉默地走過道士塔前的專家一樣吧。不理智的情感宣泄是造就人們爭論思考的原因,如果余秋雨碰到那樣的事連一點點罵人的沖動都沒有,那絕對不是因為理性,而是因為漠然。當日本學者說“我想糾正一個過去的說法。這可謂只是心酸所能概括的?傷口總會被撫平的,可那個疤痕,卻無法抹去??第四篇:《道士塔》讀后感《道士塔》讀后感只有失去才能喚起人們的珍惜——題記一直以來對于余秋雨先生及他的作品是有所聞,但一直沒有接觸過。而最讓我感慨的是《道士塔》那篇文章,正如所說,中國近代史,更是一部血淚史,而敦煌莫高窟,更是其中一個較為鮮明的例子我的目光隨著書中的腳步前進著,我駐足于莫高窟下,似乎回到了當時的中國,親眼目睹了莫高窟的輝煌與落寞。也許就像那些掠奪者所言,沒有他們,莫高窟將成為永遠的歷史,而我們能做的,只有鄙夷的稱他們?yōu)槁訆Z者。直到現(xiàn)在,當我們只能從國外買來文獻的膠卷時,當我們深感屈辱的從別人手中買回曾屬于自己的文化時,我們才意識到文化的無價,意識到文化對一個國家的重要。作為原本是湖北麻城的一個農(nóng)民,他大概小時候因家貧沒有讀過什麼書,或者說是沒有接受過系統(tǒng)而規(guī)范的教育,以至于不太明白眼前這些敦煌文物的價值。所以罪不在王道士,或者說敦煌文物大面積遺失之罪不能全怪在王道士一人之身上。但簽署喪權辱國條約的清政府就更可恨!因為有這樣無能的政府,才會有這樣肆無忌憚的農(nóng)民,因為有這樣肆無忌憚的農(nóng)民才最終導致了敦煌文物的大量流失。區(qū)區(qū)幾個外國人,就拉走了大批的中華瑰寶,這不是屈辱是什么?反思中國的歷史,沒有一次來得像這一次心口滴血。他只是這場悲劇中一個可笑的`小丑。我們創(chuàng)造了輝煌的文化,卻在歷史的長河中選擇遺忘,在時間的流逝中
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